台湾，作为中国的宝岛，风景秀丽旖旎，空气也是十分的清新自然，这里一直就像这里最被人知晓的那些偶像剧一样，有着自己的浪漫，也有着自己的清新，还有着自己的唯美。
台湾，对于更多人来说，或许更像是一个江南烟雨的故事里面，经常会出现的那位撑着油纸伞的美丽姑娘，总是有着那么多情的一面，让人对这里留恋，对这里有着无限美好的幻想。
台湾，来了之后，便不想再离开，如果说，住在台湾的居民，不愿意离开这里的原因，小编想着，一大半可能是因为台湾太美丽了。那么，下面，大家就和小编一起来走进台湾省吧！
台湾必看的景点
1、阿里山
阿里山，提到这个名字想必大家都不是陌生的吧！“阿里山的姑娘美如水啊，阿里山的少年壮如山啊！”，这句家喻户晓的歌词不自觉的就哼了出来。
阿里山的水，清澈干净，蓝色的天空和白色的云，还有岸边成荫的绿树，全部倒映在湖水中，在没有风的日子里面，好像是一幅山水画一样。不过风来了，也是一样的美丽。
涟漪一片片的向周围散去，山水画作被打散成一片片小的画作，遍布整个湖水。
这里的山也是巍峨的，树木葱郁，山峦叠嶂，云雾缭绕之间，不仅有着台湾杉、铁杉和小姬送等多种珍贵树种，而且这里的日出，更是让多少人呆呆的站在原地，忘记了时间。最重要的是这里气候温凉，是避暑的绝佳选择之地。
历史传说
康熙六十一年(1723年)，吴凤出任阿里山通事。为了当地高山族和汉族友好相处，吴凤对高山族做了许多感化的工作，使高汉两族的交往日渐频繁。
但有一事，始终是吴凤的一块心病。原来，高山族同胞每逢稻谷收获季节，必定要举行“粟祭”的仪式。在这个仪式中有一个传统的恐怖陋习是，山胞要下山异族(汉族)人，此谓“出草”。
然后把“出草”猎取的头颅作为“粟祭”的祭品摆上供桌，请求于神保一方平安，岁岁丰收。就这样，不少来往于山界或误入山界的汉族人遭到了无辜的。
骷髅代祭吴凤知道，这是山民愚昧无知造成的，对这样的恶习，一定要***取措施革除掉。吴凤任职的第二年，稻谷又快登场时，阿里山的山民催吴凤要给“粟祭”的祭品(头颅)。
吴凤耐心劝告酋长，叫他们不要，要革除“出草”恶习。但不管吴凤磨破了嘴皮，说尽了好话，酋长还是置之不理。
于是，吴凤待酋长等人酒酣耳热之时，奉劝酋长用康熙六十年平定朱一贵之乱时，当地砍杀附逆造反者的40多个骷髅作祭品，一年用一个。山民们听从了吴凤的劝告，从此阿里山停止“出草”40余年。
一晃40多年过去了。老酋长去世，他的儿子奥哥被推举为酋长。至乾隆三十一年(1766年)，积存骷髅用完了。山民纷纷找奥哥恢复“出草”，奥哥想到了父亲的遗言：“凡事得听吴凤爷的话”，于是与吴凤商量如何办。
吴凤建议用牛头祭神，奥哥同意，于是又用牛头祭神三年。
感化乡民三年过去了，阿里山许多青年人认为吴凤什么都好，只有一件事做得不好，就是不许他们“出草”。在众人的要求下，新酋长奥哥无可奈何，只得领着山里的青年人找到吴凤，摆出一副非“出草”不可的阵势。
吴凤意识到事态的严重性，翌日召集了山民代表，严肃而沉痛地说：“我任职40多年，不曾有一事亏待你们，须知犯法，况且杀了好人祭神，神不但不保佑，反而会发怒而降下灾难。
如今，我既然和你们有约在先，就只准你们杀1人，此人朱衣红巾，明日将在官厅面前徘徊。今后，不准伤害其他人。”代表听了便欢呼而去。第二天早晨，吴凤束装如约，走出官厅时，即被预伏的射手射倒。
山民一拥而上，揭开红巾一看，发现死者竟是他们奉若神明的吴通事，顿时愕然失措，悲痛至极。各社酋长闻知，纷纷奔来抚尸号哭，无不忏悔。
吴凤的大仁大义终于感化了山胞，立誓不再祭神，革除了杀***“出草”的恶习。后来，汉族与高山族同耕共织，并有通婚。
人们仰慕吴凤遗德，于嘉庆末年在吴凤生前理事的地方建起一座阿里山忠王祠——吴凤庙，岁岁顶礼膜拜。
2、日月潭
日月潭，就像是夜晚的天空和白日的蓝天相互交接的那一瞬间的震撼，一条湖水，被光华岛分开，一面因为形状好像是圆圆的太阳，便称作日潭，另一面形状看起来像是弯弯的月亮，变为月潭。
白天的这里，潭水清澈，蓝天白云倒映其中，湖水碧绿，天空也被分成了弯月和圆日两个形状，好看极了。
到了夜晚更是美丽，一层层轻盈的薄雾开始笼罩在潭水上面，烟笼寒水月笼沙，迎面而来，让这里更加对了些许的神秘和浪漫。
神话传说
很久很久以前，美丽的宝岛台湾住着一位勇敢的青年大尖哥和一位美丽的姑娘
日月潭***郎水社姐，他们相互爱慕，常常在大树下相会。这个大潭里住着两条恶龙，有一天太阳走过天空，公龙飞跃起来，一口将太阳吞食下肚。晚上月亮走过天空，母龙也飞跃起来，一口将月亮吞下。
这对恶龙在潭里游来游去，把太阳和月亮一吐一吞，一碰一击的，像玩大珠球。他们只图自己好玩，却没想到人世间没有了太阳和月亮，分不清白天和黑夜，树木枯萎了，鸟儿不叫了。
稻田里快成熟的稻穗也干瘪了，家家户户的粮食吃光了，牛羊快饿死了，日子过不下去了大尖和水社决心为人世间找回太阳和月亮。可是怎样才能杀死恶龙呢?
大尖哥和水社姐悄悄地钻进恶龙居住的岩洞里，从恶龙的谈话中偷听到它们最怕埋在阿里山底下的金斧头和金剪刀。大尖哥和水社姐历尽艰险，顶风冒雨，跋山涉水，终于来到阿里山下，从山底下挖出了金斧头和金剪刀。
然后他们又回到大潭边，恰好两条恶龙正在潭里玩耍太阳和月亮，大尖哥跳下潭去，挥起金斧头，把恶龙砍得满头是血，遍体鳞伤，水社姐看准时机，用金剪刀剪断了恶龙的肚子。两条恶龙死了，可是太阳和月亮还是沉在潭里。
大尖哥摘下公龙的眼珠，一口吞下肚;水社姐摘下母龙的眼珠，也一口吞下肚。他们变成了巨人，站在潭里像两座高山，大尖哥用劲把太阳抛起来，水社姐就拔起潭边的棕榈树向上托着太阳，把太阳顶上天空。
接着水社姐用劲把月亮抛上了天空，大尖哥也用棕榈树把月亮顶上天空。太阳和月亮又高挂在天上，光耀大地，万物复苏。草木活了，树上的鸟儿又歌唱了，田野里稻谷又结穗了，人们欢呼雀跃。
而大尖哥和水社姐从此变成了两座雄伟的大山，永远矗立在潭边。后来，人们就把这个大潭叫做日月潭，把这两座大山叫做大尖山和水社山。
直到现在，每年秋天仍然可以看到人们穿着美丽的服装，拿起竹竿和彩球来到日月潭边玩托球舞，学着大尖哥和水社姐的样子，把彩球抛向天空，然后用竹竿顶着不让它落下来，以此来纪念大尖哥和水社姐这对青年英雄。
台北“故宫博物院”
博物院，自来都是历史产物，如果你想了解和感受历史，来这里，便是最好的选择，台北博物院，建筑风格延续历史特色，谈蓝色的琉璃瓦好像是天空的照射一样，湛蓝透明，覆盖在米**的墙壁上，配合的完美。
走在博物院前面，两侧是洁白的白石栏杆，脚下是青色的石基台。给人一种回到历史中的感觉，却又如清风拂面，视觉上感到舒适自然，没有太多的沉重感，也没有太多的老旧感。
野柳自然风景区
作为台湾的十二名景之一，这里自然不会逊色毫分，因长期的受到海浪的击打侵蚀，以及海风的风化作，这里到处堆积着砂岩，并且组成了这里的独有风景。
湛蓝的海水和这里白色和**的景观，相互配合着，在海边形成着和台湾的清新不同的原始感。
垦丁森林公园
如果，你想了解台湾，那你最好就来这里一次，这里不仅保存着台湾完整独特的民族风情和习俗，而且这里还到处有着美丽的植物和可爱的动物，是一处保育、研究、环境教育的自然博物馆。
再加上这里还有着海滩，和特殊的地形，也让很多人喜欢在这里度***，逐渐的变成了一处人们的休闲，消遣时光的好地方！
台湾10大人气美食胜地
1、欣叶餐厅
2、鼎泰丰
3、永康街高记
4、秀兰小吃
5、林东芳牛肉面
6、京鼎楼
7、陶然亭餐厅
8、苏杭点心
9、九如
10、阿宗面线
台湾10大人气伴手好礼
1、台湾糕点
2、台湾酒
3、肉松、猪肉干、牛肉干
4、台湾茶叶
5、黑桥香肠
6、乌鱼子
7、阿婆铁蛋
8、海产腌渍品
9、布袋戏布偶
10、台湾书刊
台湾8日游旅游路线推荐
D1出发城市→台北机场→入住酒店
D2日月潭→青青草原→清境农场
D3高雄→旗津半岛→西子湾
D4垦丁→垦丁国家公园→龙盘大草原
D5垦丁（美景和美食）
D7台北→九份→十份
D8台北→出发地
台湾，从来不缺少留住你的理由，余生中，我们总不要有些东西来回忆，才好度过，台湾的夏花，春华，秋黄，冬雪，这里的一切都是你值得回忆的记忆。
最近，寻求旅游攻略的朋友相对来说比较多，毕竟春节快到了嘛。那么大家是否有兴趣去宝岛台湾旅游呢?这里的旅游景点可是有很多的噢，不信的话就随我一起来看一下。
第一名：淡水
位于台北县西北隅的淡水镇，南隔淡水河与八里乡对峙，东以大屯山与台北市北投区相隔，北与三芝为邻，隔台湾海峡与福建省福州市相望。淡水市街沿河而建，很具水乡情调，有***水都的风韵。
淡水渔人码头
淡水镇，因地势险要，自古即为兵家必争之地，也因此使淡水镇屡受异族统治的命运。曾经是桅樯辐轃，名噪一时的热闹商埠，如今却落得夕照晚吟的下场，昔日的光彩荣耀，只有留在老一辈人的追忆中。
黄昏的渔人码头
旅游资料有庙宇教会：龙山寺、和衷宫、天主堂、淡江教堂、行忠堂;史迹文物：马阶墓园、八角塔、沪尾偕医馆、领事官邸;自然景观：淡水八景、红树林保护区、石沪角、中仑海堤;还有牛津学堂、淡江农场、邓丽君墓园、水管头等。
从渔人码头遥望观音山
淡水镇位处台北盆地淡水河系出口，扼守北台湾大门，公元1858年开港通商，是台湾北部最早开发的港口，亦是个充满历史的小镇，淡水镇旧名“沪尾”，而“淡水”则是一个总称，泛指淡水河流域一带。
淡水之情人桥
一般所说的淡水老街，泛指中正路一带，含其周围邻接之三民街、重建街等。老街上零星可见一些局部保留旧建筑趣旳屋舍，加上古董艺品店林立，更显其古朴风味。沿街可欣赏精雕细琢的石艺、木雕作品，以及各色装饰艺品。
淡水的小吃人气很旺
小吃在淡水早已成为一项特色文化，海鲜方面以位在中正路的海风餐厅及榕园活鱼历史最久;小吃方面则包罗万象，如渡船头的鱼丸汤、肉包店、铁蛋小店、炸虾卷等，令人垂涎三尺。此外，充满传统风味的弹珠汽水、鸡蛋冰、枝仔冰、酸梅汤等，都小镇飨宴游客的招牌美食。渡船码头、中正路等处，都可以品尝这些美味小吃。
第二名：爱河
爱河源于高雄县仁武乡的八卦寮埤潭，是农田灌溉渠道;爱河流经左营、三民、鼓山、盐埕、前金、苓雅等区而注入高雄港第一港口，主流全长约12公里，流经高雄市区约10.5公里，为高雄市的生命之河;爱河的支流有三：“宝珠沟”─水来自下淡水溪，在凹仔底注入爱河、“三块厝溪”─由三民区之三块厝经民族路的南鼎桥注入爱河、“大港溪运河”─发源于五块厝，在七贤桥旁注入爱河，光复后曾截弯取直。
爱河最早称为“打狗川”，高雄因平埔族的马卡道族的刺竹文化而称打狗;在日据时期，日人嫌打狗名字不雅，于1920年将打狗更名为高雄，1924年升格为高雄市，故称爱河为“高雄川”;自1908年基隆到高雄的火车全线通车后，日本***开始以三期的筑港计画，所以当地人又称“高雄运河”。
台湾光复后***将运河两岸辟为河畔公园，逐渐吸引观光客来到爱河旅游观光;1948年，陈江潘先生在中正桥附近经营划船所，并请人命名为爱河游船所，某日的台风将招牌吹落，只剩爱河两字，当时又有情人于此殉情，新闻记者报导成“爱河殉情记”，于是成为了高雄人对爱河认知的图腾，渐渐地高雄运河的名称便走入历史;1968年，杨金虎***为蒋夫人祝寿再度改名为仁爱河;1992市议员陈武勋在议会提议下将爱河的名字正式改回。
潺潺清流的爱河，早年扮演着运输、交通、游憩等多功能角色，多少骚人墨客为她歌颂，多少爱情故事在此酝酿，充满浪漫色彩，散发人文气息的爱河，高雄曾以她为傲。如今走过岁月、历尽沧桑的爱河，虽然饱尝污染，但疼惜她的高雄人，包括***和民间企业、艺术家们，都挖空心思逐步恢复爱河风华。
爱河经过整治之后逐渐恢复生机，是高雄生态保育的重要据点，让民众在都市中就可以观察水中生态;爱河的驳船码头、绿篱植栽、艺术照明设施、自行车道、桥梁美化等，***还规划河川亲水空间，结合流域内之艺文景点、公共建设、开放空间，营造出属于高雄爱河的景致;爱河耗资四十亿的整治去污工程，已让爱河一步步的重现生机，沿河两岸的河滨公园绿树成荫，也饶富趣味，由其入夜后的河岸街灯，雅致迷人，漫步其间，很富情趣。
交通：由高雄火车站前搭2、56、60、248路市公车或中南客运1号均可抵达。
第三名：旗津海岸公园
旗津位于高雄市西南端，为一呈现西北—东南走向的狭长小岛。早期的旗津，称为“旗后”，指的是位居旗山之后的部落而言。后来，在清雍正四年(公元1726年)，一位荷兰传教士所编纂的台湾地图中，被称为“汉德那斯”(Hanternas)。咸丰十年(公元1860年)英法联军之役，签下了北京条约，旗津因其良好的地理位置，成为通商口岸。几年之后，同治二年(公元1863年)，旗后地区正式开市，百业鼎盛，热闹非凡，是高雄开发最早的地区。后来高雄市***更斥资五百多亿元，兴建旗津海岸公园，每年游客如织，为一观光休憩的好去处。
旗津岛上最着名的文物特色莫过于旗津渡轮、三轮车、灯塔及海岸公园。早期时候，旗津对外的交通全部都是以渡轮为主，现在有了过港隧道，交通上便利许多，渡轮反而成了吸引观光客的噱头。另外，岛上保留了50年代所风行的三轮车，可游客体会前人乘坐三轮车的乐趣。位于旗津山顶上的旗津灯塔，又称为高雄灯塔，建于清光绪9年，为台湾本岛上的第二座灯塔。当时是由于高雄地区的船只进出频繁，***有感于原有的港口护航设施不足，时常发生船难，所以才下令兴建旗津灯塔，以作为导航之用。后来又经过重修的灯塔，塔角为八角形，有阳台可供远眺高雄港全景。旗津海岸公园占地面积45公顷，可分为海水浴场、观海景步道、越野区、自然生态区等四个区。另外还有一处由15根柱子所支撑的观海平台，从岸边一直延伸到海里，站在平台上可以亲身体验到浪潮冲击所产生的巨大力量。
交通：乘1、31、50路公车到渡船头转搭渡轮至旗津，再自旗津渡船口往北依指针走约二十分钟后可到。
第四名：日月潭
日月潭是台湾着名的风景区，是台湾八景中的绝胜，也是台湾岛上唯一的天然湖泊，其天然风姿可与杭州西湖媲美。湖面海拔740米，面积7.73平方公里，湖周长35公里，平均水深40米。潭中有一小岛名珠仔屿，亦名珠仔山，海拔745米。以此岛为界，北半湖形状如圆日，南半湖形状如一弯新月，日月潭因此而得名。
日月潭本来是两个单独的湖泊，後来因为发电需要，在下游筑坝，水位上升，两湖就连为一体了。潭中有一个小岛，远看好像浮在水面上的一颗珠子，故名珠仔岛，现在叫光华岛。以此岛为界，北半湖形如日轮，南半状似上弦之月，因名日月潭。旧台湾八景之一的“双潭秋月”就是由此而来。
日月潭之美在于环湖重峦叠峰，湖面辽阔，潭水澄澈;一年四季，晨昏景色各有不同。七月平均气温不高於摄氏二十二度，一月不低于摄氏十五度，夏季清爽宜人，为避暑胜地。
潭东的水社大山高逾二千公尺，朝霞暮霭，山峰倒影，风光旖旎。潭北山腰有一座文武庙，自庙前远眺，潭内景色，尽收眼底。南面青龙山，地势险峻，山麓中有几座寺庙，其中玄奘寺供奉唐代高僧唐玄奘的灵骨。西畔有一座孔雀园，养有数十对孔雀，能表演开屏、跳舞，使人倍添游兴。东南的邵族居民聚落，有专供旅客观赏的民族歌舞表演。泛舟游湖，在轻纱般的薄雾中飘来荡去，优雅宁静，别具一番情趣。
第五名：礁溪
礁溪乡为台湾宜兰县的一个乡级行政区，位于宜兰县北部。
礁溪台语念成‘旱坑’，意指干旱缺水的溪床地，18世纪时礁溪乡地区在***尚未进入开垦前，是噶玛兰人(KAVALAN)的聚落，到了1773年福建漳州林元昱兄弟率进入淇武兰港边高地进行开垦，并与平埔族为邻，1796年吴沙率众从头城南下开垦，在1798年后陆续完成礁溪汤围(德阳村)、白石围(白云、玉石村)、三围(三民村)、四围(吴沙村)的开发与开垦，1812年宜兰纳画入清朝版图并设噶玛兰厅，礁溪乡地区为礁溪庄、隶属淇武兰堡;1895年台湾总督府调整行政区域，将淇武兰堡改称四围堡，1920年将四围堡改为礁溪庄，划归台北州宜兰郡管辖，1946年将礁溪庄改为礁溪乡，1950年宜兰县设县并将礁溪乡列入范围至今。
礁溪温泉是台湾少见的平地温泉，属于碳酸氢钠泉，泉色清无臭，酸碱值约在7左右，涌到地表时约为58℃，洗后光滑柔细不黏腻，由于富含钠、镁、钙、钾、碳酸离子等矿物质成分，因此不论是浸泡、沐浴、或经处理后成为矿泉水饮用，都对身体健康极有帮助。
第六名：八里渡船头
八里渡船头为早期先民乘坐渡船，两岸的来往长期以来都是依赖渡船为唯一的交通工具。台北县***也特别针对八里乡提出“八里渡船头暨河岸整治计画”，将淡水河海的自然与人文景观***，为八里地区带来最优质的观光休憩及文化的乐园。穿过窄窄的巷子，巷子口知名小吃美食，来到码头，渡船头重新铺石的老街与广场，河岸宽敞的空间，充满艺术气息的氛围、五彩的灯光、宽敞的空间、咖啡馆四处可见，悠闲享受咖啡香。游客乘坐渡船看淡水两岸的灯景，可见到河面闪闪金光，挺不错的感觉。
八里渡船头军营，己经被改造为奇趣可爱的艺文小站，废弃闲置的老榕碉堡，美食小街特色，随手记录下人文之美。来来往往两岸渡船亦是夜曝船迹好场景。
一日旅拍开车或搭车都非常方便，园区多处店家提供出租自行车，摄影兼享踩踏自行车游逛的乐趣。笔者为您安排半日行程中午抵达渡船头打打牙祭——左岸会馆冰滴咖啡——左岸公园夕阳绝景——享受浪漫晚餐海洋餐厅——夜曝十三行博物馆。您也可以这样安排一日行程早上抵达关渡宫人文之旅——龙米河滨公园望拱桥——渡船头打打牙祭——左岸会馆冰滴咖啡——左岸公园夕阳绝景——享受浪漫晚餐海洋餐厅——夜曝十三行博物馆。
交通：捷运与渡船：捷运淡水线+八里渡轮+自行车(或公车)搭乘捷运淡水线至淡水站下车后，沿金色水岸老街段步行至渡船头搭乘八里淡水渡轮至八里渡船头。
公车：捷运+红13
搭乘捷运至关渡站下车(出口一)，搭红13路公车，至渡船头。
自行开车前往：
关渡大桥→龙米路→渡船头(台15线***日车多，多处私人收费停车)
第七名：海洋生物博物馆
台湾海洋生物博物馆号称是东南亚最大的水族世界，屹立在后湾海滨，被步规划为台湾水域馆及珊瑚王国馆两大部分，在展示、教育的功能外，亦将成为岛内海洋研究的重镇。目前开放的台湾水域馆，是以多座情境生动的大型水族缸为主体，展示台湾溪流、湖塘及近岸的鱼类***;珊瑚王国馆则以南中国海的珊瑚礁为蓝本，设有4座海底隧道、沈船区及鲸豚池。
台湾水域馆是以水的循环历程来安排动线，入口处即以一座气势磅礴的瀑布，暗示着浩瀚江海皆伊始于高山清流。进得馆内，首先来到高山溪流区。
依序前进，还有水深9米的水库池、红树林密生的河口、牡蛎养殖池、珊瑚礁海岸、南湾亚潮带(水深20~30公尺处)，当中生长着形形的水族鱼类，配合枯木、人造浪、人工珊瑚等逼真造景，让人见识到栩栩如生的水底世界。最后来到大洋池，这是一座注满100万加仑海水的巨型水族缸，透过巨幅观景窗，大小鱼群巡弋穿梭的景象，便如欣赏**般生动。
除了展出丰富外，博物馆的建筑及周边设施亦颇能呼应海洋主题，例如大厅外的鲸鱼亲水广场，便有多座依实际比例铸造的巨鲸，定时喷水。
第八名：台北101大楼
台北101(TAIPEI 101)，在规划阶段初期，原名台北国际金融中心(Taipei Financial Center)，是位于台***北市信义区的一栋摩天大楼。由建筑师李祖原设计，KTRT团队建造，是世界最高摩天大楼(不含天线)与目前全世界第二高的大楼类结构物(以建筑结构实际高度来计算)。
以实际建筑物高度来计算，台北101已在2007年7月21日时，被当时兴建到141楼的迪拜塔(位于***联合酋长国迪拜)所超越。但是由于迪拜塔在正式完工或至少有部份厂商、住户进驻之前，仍只能被视为是一座人工建筑结构而非摩天大楼，因此台北101仍能暂时保有世界最高摩天楼头衔直到新的对手完工并取而代之为止。
台北101虽然是全世界最高的摩天大楼，但并非最高的人工结构物。根据吉尼斯世界纪录的认证，“世界最高的自立构造”为加拿大多伦多的加拿大国家电视塔，其高度为553.3米。与台北101同样，国家电视塔的世界第一头衔，已在2007年9月12日时，被迪拜塔超越。
第九名：清境农场
清境位于南投县仁爱乡，全部面积广达800多公顷，而其中的清境农场面积约有760公顷，坐拥在群山之间，视野广阔，可欣赏奇莱山日出的奇景，远眺合欢山积雪，山岚云雾飘渺，夕阳晚霞的缤纷万变，夜晚仰望灿烂的***星空，年平均温度约16℃，早晚温差2~5度，所以清境农场因此有“雾上桃源”的美称。
清境农场因海拔高1748公尺，地势高出产高山蔬果、花卉、茶叶及畜牧养殖等。清境农场多元化的经营，以温带水果为清境农场最主要农产，以水***、苹果、梨、加州李为主。清境四季皆可赏心游，初春莺飞草长，满山遍野桃李争妍，夏秋之际，毛地黄和高山野花竞相绽放，深秋枫红延烧在山巅水涯，冬天远山积雪，又是另一番景致，耐人寻味。
清境农场一望无际的碧草如茵，非常适合游客滑草或做团体游戏。而於旁的思源池也可供露营，共可容纳千人左右。附近的清境农场民宿区，也是吸引游客的一大度***住宿点，说起清境农场旅游，很多人都想到冬天雪景、青青草原、羊咩咩脱衣秀、面具牛跑草原等景象，现今的清境地区，旅游方法多了许多新规划如六条步道及新兴的景点如摆夷文化风情观览、云端上喝咖啡、高山上听民歌、游PUB等值得一探究竟。清境民宿街的民宿建筑各有特色，也可花些时间一一探访，感觉彷佛漫步在欧洲的不同风情。
清境农场六大步道：大片的茶园，碧绿青翠就像是湖泊般的“翠湖步道”、入口处是农场畜牧中心的“畜牧步道”、柳杉群林是寻幽静谧，享受森林浴最佳去处的“柳杉步道”、最佳观落日美景的“落日步道”、拾阶而上的“步步高升步道”、人气指数最高的“玛格丽特步道”等等。
清境农场六条步道行走所需的时间不一，从40分钟到60分钟不等，每一条步道都有独特的特色，像清晨时分适合前往玛格丽特步道及翠湖步道，至於落日步道及畜牧步道则适合黄昏时刻前往散步，值得游客前往细细品味。
第十名：鹿港天后宫
天后宫位于彰华县鹿港镇，是台湾400多座妈祖庙之冠。该宫于1685年(清康熙二十四年)，由旅居鹿港的福建兴化籍人捐资兴建，又名“兴化妈祖宫”。目前的庙貌是1936年重建的，建造的师傅技术都很好，因此庙殿规模宏伟，富丽堂皇，与台南市的大天后宫、北港的朝天宫、新港的奉天宫并称为“四大妈祖”。
庙前的广场上，有一座巨大牌坊，入内有山门、龙柱、石壁和石楣，刻画精致，都以历史故事为背景，是不可多得的艺术雕刻。天后宫分前后两进，都供奉妈祖神像。大殿悬有乾隆御笔大书，盖用玉玺的横匾两块，上题“佑济昭灵”、“神昭海表”，另有光绪亲笔颁赐的“与天同功”匾一方悬于殿上。庙内除妈祖像外，还有出自大陆名匠之手的千里眼、顺风耳木刻神像，神态逼真。庙的左右建有龙阙，分别为梳妆楼与升天阁，登临其上，古镇风光，尽收眼底。
鹿港天后宫在台湾各妈祖庙中地位极高。因该庙所供奉的妈祖神像是1683年(清康熙二十二年)由福建水师提督靖海侯施琅从莆田湄洲天后宫恭迎到台的，是全省唯一由湄洲而来的神像，人称为“祖神”。鹿港天后宫亦号称“祖庙”。由于香火鼎盛，神像久受香烟熏染，由原来的粉红色变成黑色，被信徒们称为“乌面妈”。每逢农历三月二十三祖诞辰，全台70多座由鹿港天后宫分出香火的妈祖庙神像势全副銮驾前来鹿港朝谒祖庙，届时人山人海，盛况非凡。
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