杭州景点对联,杭州景点对联大全

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  1. 杭州灵隐寺的对联
  2. 关于风景名胜的楹联诗句
  3. 杭州西湖著名对联
  4. 杭州净慈寺对联
  5. 杭州西湖花港观鱼门前对联?
  6. 杭州西湖灵隐寺弥勒佛前有一副对联是什么?

青山有幸埋忠骨

白铁无辜铸佞臣 (浙江杭州西湖岳坟)

泉自几时冷起 (杭州西湖冷泉亭)

杭州景点对联,杭州景点对联大全
(图片来源网络,侵删)

峰从何处飞来

一径竹阴云满地

半帘花影月笼纱 (北京颐和园月波楼)

树红树碧高低影

烟淡烟浓远近秋 (四川清城山真武殿)

四面荷花三面柳

一城山色半城湖 (山东济南大明湖)

清风明月本无价

近水遥山皆有情 (江苏苏州沧浪亭)

绿绿红红处处莺莺燕燕;

花花草草年年暮暮朝朝。 杭州西湖天下对联

高高下下树;叮叮咚咚泉;

重重叠叠山;曲曲环环路。 杭州九曲十八涧路亭对联

烟水老渔情,任凭人事沦桑,且消受物外田园,眼前风景;

湖山故乡好,占得天然图画,更近傍旧卢门巷,黉舍弦歌。 无锡蠡园景宜楼对联

请看世事如棋,天演竞争,万国人情同剧里;

好向湖亭举酒,烟波浩渺,双峰剑影落樽前。 九江烟水亭对联

那堪吟白傅诗,琵琶人老,枫荻秋声,叹几个迁谪飘零,相逢处且休说故宫繁华,他乡沦落;

此便是邯郸道,虽梦初醒,黄梁久熟,觉毕生功名富贵,霎时间都付与微茫烟水,缥渺江波。

面壁拓幽居,一角永嘉好山水;

筑楼存古意,千秋康乐旧池塘。浙江永嘉东山张园池楼对联

龙涧风迥,万壑松涛连海气;

鹫峰云敛,千年桂月印湖光。杭州西湖灵隐山对联

十年河东,十年河西,切莫放年华虚度;

一脚门里,一脚门外,可晓得脚步留神。泰州光孝寺对联

白塔街,黄铁匠,生红炉,烧黑炭,冒青烟,闪蓝光,淬紫铁,坐北朝南打东西;

淡水湾,苦农民,戴凉笠,弯酸腰,顶辣日,流咸汗,砍甜蔗,养妻教子育儿孙。四川泸州白塔街

栏杆外滚滚波涛,任千古英雄,挽不住大江东去;

窗户间堂堂日月,尽四时凭眺,几曾见黄鹤西来。 武汉黄鹤楼

草堂留后世;

诗圣著千秋。

异代不同时,问如此江山,龙腾虎跃几诗容;

先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂。 成都杜甫草堂

三十年平倭御虏,百战未尝遭一劫;

九万里将略功勋,千秋孰与并双肩。

如裹骇电激风,拔剑漫惊倭胆破;

尝携江花边月,登坛笑看海波平。 戚继光故里对联两则

无非沧海虚空,过不去又何须过去?

虽是丹崖高阁,上得来便自管上来。

仙槎去不回,偏又偶挂云头,摇来蜃景;

杰阁飞还住,如何荡开沧海,悟到蓬山。

我踏丹崖仙境而来,逐妙谛凌空,万里清传意飞动;

谁携霞友云朋而去,剩奇情满槛,一时只见海深蓝。

沧海当前,看槛外云生云灭、潮涨潮消,抽身了却名和利;

蓬山在即,笑世间人是人非、功成功败,回首知夫月与风。

事来如梦,事去如风,事来事去两无凭,便惯看了沤生大海、影灭长空,抽身不问世间事;

心淡若云,心清若水,心淡心清都是我,且任由他命里浮沉、人前笑骂,闭目自观尘外心。

杭州灵隐寺的对联

有关风景名胜的经典对联:

青山有幸埋忠骨;

白铁无辜铸佞臣。

——浙江杭州西湖岳飞墓前对联

泉自几时冷起;

峰从何处飞来。

——杭州西湖冷泉亭对联

一径竹阴云满地;

半帘花影月笼纱。

——北京颐和园月波楼对联

树红树碧高低影;

烟淡烟浓远近秋。

——四川清城山真武殿对联

四面荷花三面柳;

一城山色半城湖。

——山东济南大明湖对联

清风明月本无价;

近水遥山皆有情。

——江苏苏州沧浪亭对联

一池浓墨盛砚底;

万木长毫挺笔端。

——郭洙若撰题新疆天池联  

山远疑无树;

湖平似不流。

——佚名撰杭州西湖平湖秋月联

玉宇琼楼天上下;

方壶圆峤水中央

——金鳌玉蝀桥对联。玉蝀桥,横跨中海和北海水面,原名金海桥,明世宗时东西两端各建牌坊一座,分别名曰金鳌和玉蝀。桥有九孔,洁白如玉。玉宇琼楼,传说中天上神仙居住之地。方壶圆峤,传说中两座仙山。《列子·汤问》:“渤海之东,有大壑焉,其中有五山焉:一曰岱舆,二曰圆峤,三曰方壶,四曰瀛洲,五曰蓬莱。”联语以仙境中的建筑物和山为喻,盛赞桥的精美和瑰丽:谓整个桥景就像天上的琼楼玉宇那样华贵,两座牌坊有若仙山降落在池水中央。联语意境神奇飘逸而有入化之妙。

虹卧石梁,岸引长风吹不断;

波回兰桨,影翻明月照还空。

——颐和园十七孔桥对联。十七孔桥,横跨于颐和园昆明湖的东堤和南湖岛间,桥由十七个孔券组成,长150米,为颐和园中最大石桥。上联写水上之桥,下联写桥下之水。石桥宛若卧在水上吹不断的彩虹;兰桨使水波回旋,划碎映于水面明亮清澈的月亮。照还空,指桥的十七孔.联语描绘水波、明月,水天一色,使这座颐和园内最大的石桥富于神韵和气派。

人逢盛世真难老;

湖至今天未有名。

——北京大学未名湖对联。未名湖在北京大学校园中心,湖畔杨柳成荫,并有临湖轩、岛亭、钟亭、石舫、水塔等点缀其间,使人宛如置身于风光绮丽的大花园。出幅写人寿。“人生易老天难老”是自然规律,然而,自新中国建立40多年来,人们的生活水平提高了,平均寿命亦有所延长,故说“真难老”。由“易老”变为“难老”,正足以说明正逢“盛世”。对幅写湖名。老子说:“道常无名,始制有名。”“未有名”即“无名”,“无名”是“道”的原始状态,“有名”是“道”在认识上的反映。以“未名”作湖名,正体现了“道”。联语中“难老”是生命发展的高层次,“未名”是形上思维的高层次,因而两者可以相对。

居此雄关,易守难攻,庸人慎勿自扰;

凭斯险寨,克敌制胜,壮士尽能荣归。

——长城居庸关对联。关在距北京市区五十余公里的昌平县,是长城的一个重要关口,为古代北京的西北屏障。传说秦始皇命令将强征来的修长城的民夫士卒徙居于此,关名即取“徙居庸徒”之意。上联意为占据了这道雄关,就易于防守,难以进攻,那些企图进攻的敌人,可不要自寻麻烦。下联意为依靠这个险要城寨,就能战胜敌人,壮士都能荣归乡里。联语嵌入了“居庸关”三字,并对关名作了新的解释。一方面警告敌人,切勿轻举妄动,一方面勉励战士,奋发克敌。词语警策有力,有说服力。

关于风景名胜的楹联诗句

人生哪能多如意,万事只求半称心。

灵隐寺,中国佛教古寺,又名云林寺,位于浙江省杭州市,背靠北高峰,面朝飞来峰,始建于东晋咸和元年(326年),占地面积约87000平方米。灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝赐田并扩建。五代吴越王钱镠命请永明延寿***重兴开拓,并赐名灵隐新寺。宋宁宗嘉定年间,灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。

清顺治年间,禅宗巨匠具德和尚住持灵隐,筹资重建,仅建殿堂时间就前后历十八年之久,其规模之宏伟跃居“东南之冠”。清康熙二十八年(1689年),康熙帝南巡时,赐名 “云林禅寺”。

灵隐寺主要以天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、华严殿为中轴线,两边附以五百罗汉堂、济公殿、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑构成。现任方丈是光泉法师。浙江灵隐寺为全国重点文物保护单位。

灵隐寺是在清末重建基础上陆续修复再建的,寺庙占地面积约87000平方米,灵隐景区总体占地面积约2577000平方米。灵隐寺布局与江南寺院格局大致相仿,全寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿三大殿。

杭州西湖著名对联

1.描写风景名胜的对联

风景名胜的对联很多,仅举几副:

青山有幸埋忠骨;

白铁无辜铸佞臣。

——浙江杭州西湖岳飞墓前对联

泉自几时冷起;

峰从何处飞来。

——杭州西湖冷泉亭对联

一径竹阴云满地;

半帘花影月笼纱。

——北京颐和园月波楼对联

树红树碧高低影;

烟淡烟浓远近秋。

——四川清城山真武殿对联

四面荷花三面柳;

一城山色半城湖。

——山东济南大明湖对联

清风明月本无价;

近水遥山皆有情。

——江苏苏州沧浪亭对联

一池浓墨盛砚底;

万木长毫挺笔端.

——郭洙若撰题新疆天池联

山远疑无树;

湖平似不流.

——佚名撰杭州西湖平湖秋月联

山光扑面经新雨;

江水回头为晚潮.

——郑燮撰题焦山自然庵联

山势西分巫峡雨;

江流东压海门潮.

——佚名撰汉阳晴川阁联

门辟九霄,仰步三天圣迹;

阶崇万级,俯临千嶂奇观.

——佚名撰泰山南天门联

门可通天,仰观碧落星辰近;

路承绝顶,俯瞰翠微峦屿低.

——佚名撰衡山南天门联

云雾润蒸华不注;

波涛声震大明湖.

——赵孟頫撰题济南趵突泉泺源堂联

玉宇琼楼天上下;

方壶圆峤水中央。

——金鳌玉蝀桥对联。玉蝀桥,横跨中海和北海水面,原名金海桥,明世宗时东西两端各建牌坊一座,分别名曰金鳌和玉蝀。桥有九孔,洁白如玉。玉宇琼楼,传说中天上神仙居住之地。方壶圆峤,传说中两座仙山。《列子·汤问》:“渤海之东,有大壑焉,其中有五山焉:一曰岱舆,二曰圆峤,三曰方壶,四曰瀛洲,五曰蓬莱。”联语以仙境中的建筑物和山为喻,盛赞桥的精美和瑰丽:谓整个桥景就像天上的琼楼玉宇那样华贵,两座牌坊有若仙山降落在池水中央。联语意境神奇飘逸而有入化之妙。

虹卧石梁,岸引长风吹不断;

波回兰桨,影翻明月照还空。

——颐和园十七孔桥对联。十七孔桥,横跨于颐和园昆明湖的东堤和南湖岛间,桥由十七个孔券组成,长150米,为颐和园中最大石桥。上联写水上之桥,下联写桥下之水。石桥宛若卧在水上吹不断的彩虹;兰桨使水波回旋,划碎映于水面明亮清澈的月亮。照还空,指桥的十七孔.联语描绘水波、明月,水天一色,使这座颐和园内最大的石桥富于神韵和气派。

人逢盛世真难老;

湖至今天未有名。

——北京大学未名湖对联。未名湖在北京大学校园中心,湖畔杨柳成荫,并有临湖轩、岛亭、钟亭、石舫、水塔等点缀其间,使人宛如置身于风光绮丽的大花园。出幅写人寿。“人生易老天难老”是自然规律,然而,自新中国建立40多年来,人们的生活水平提高了,平均寿命亦有所延长,故说“真难老”。由“易老”变为“难老”,正足以说明正逢“盛世”。对幅写湖名。老子说:“道常无名,始制有名。”“未有名”即“无名”,“无名”是“道”的原始状态,“有名”是“道”在认识上的反映。以“未名”作湖名,正体现了“道”。联语中“难老”是生命发展的高层次,“未名”是形上思维的高层次,因而两者可以相对。

居此雄关,易守难攻,庸人慎勿自扰;

凭斯险寨,克敌制胜,壮士尽能荣归。

——长城居庸关对联。关在距北京市区五十余公里的昌平县,是长城的一个重要关口,为古代北京的西北屏障。传说秦始皇命令将强征来的修长城的民夫士卒徙居于此,关名即取“徙居庸徒”之意。上联意为占据了这道雄关,就易于防守,难以进攻,那些企图进攻的敌人,可不要自寻麻烦。下联意为依靠这个险要城寨,就能战胜敌人,壮士都能荣归乡里。联语嵌入了“居庸关”三字,并对关名作了新的解释。一方面警告敌人,切勿轻举妄动,一方面勉励战士,奋发克敌。词语警策有力,有说服力。

2.名胜联大全,描写风景名胜的对联大全

描写风景名胜的对联多不胜数,摘录部分如下:

关于风景名胜的对联(一)

西湖天下景联: 山山水水处处明明秀秀;晴晴雨雨时时好好奇奇

苏州拙政园联: 蝉噪林愈静 鸟鸣山更幽

题济南大明湖: 四面荷花三面柳 一城山色半城湖

湖南岳阳楼联: 四面河山归眼底;万家忧乐到心头

武汉黄鹤楼联: 一楼萃三楚精神云鹤俱空横笛在;二水汇百川支派古今无尽大江流

滕王阁联: 隔岸眺仙踪问楼头黄鹤天际白云可被大江留住 绕栏寻胜迹看树外烟波洲边芳草都凭杰阁收来

泰山岱庙联: 揽月居然凌上界 揌云便要洒齐州

黄山玉屏楼联: 远山收入画回首白云低 离阁逼云霄举头红日近

趵突泉联: 画阁镜中看幻作神仙福地 飞泉云外听写成山水清音

岳坟前对联: 千秋冤案莫须有;百战忠魂归去来

关于风景名胜的对联(二)

颐和园知春堂联:七宝栏杆千岁古 十洲烟景四时花

颐和园涵远堂联:西岭烟霞生袖底 东洲云海落樽前

颐和园戴日腾愉联: 松柏霭长春画图集庆 蓬莱依胜境结构灵光

颐和园澄爽斋联:芝砌春光尘池夏气 菊含秋馥桂映冬荣

颐和园宜芸馆联:绕阶苔痕初染碧 隔帘花气静闻香

关于名胜古迹的对联(三)

北京故宫楹联: 龙游凤舞中天瑞;风和日朗大地春

昆明大观楼联: 千秋怀抱三杯酒;万里云上一水楼

太原晋祠难老泉亭前联: 昼夜不舍;天地同流

成都***联: 两表酬三顾一对足千秋

泰山南天门: 门辟九霄,仰步三天胜迹 阶崇万级,俯临千嶂奇观

九江琵琶亭:灯影幢幢,凄绝暗风吹雨夜;荻花瑟瑟,魂销明月绕船时。

黄州赤壁:铜琶铁板,大江东去;月明星稀,乌鹊南飞。

成都社甫草堂:草堂留后世;诗圣著千秋。

岳庙联:遗迹镇栖霞洒泪重瞻新庙貌 大旗悬落日撼山愿学古军容

近华浦联: 曾经沧海难为水 欲上高楼且泊舟

晋祠“别一洞天”联:石磴登云原有路 洞门迎旭别开天

晋祠圣母殿联: 灵泉浩浩万顷琉璃穷地脉 圣水溶溶九涯珠玉荡天光

晋祠圣母殿联:沛泽共汾川十里稻畦流碧玉 剪圭分参野千年桐荫普黎甿

西湖冷泉亭飞来峰对(俞曲园撰): 泉自几时冷起 峰从何处飞来

西湖白公祠对(阮芸台集李白句): 但是人家有遗爱 曾将诗句结风流

西湖天下景联: 山山水水处处明明秀秀 晴晴雨雨时时好好奇奇

西青田石门洞联:似洞非洞造成仙洞 无门有门是为佛门

3.描写风景名胜的对联

楼主,最好是说明要哪里风景名胜的对联。

中国地大物博,上下五千年文化博大精深,绵延中华大地,多少风景名胜,历朝历代,又有多少骚人墨客、才子佳人留下对联墨宝呢? 你这样一个标题《风景名胜对联》,别说无法整理,就是整理出来,恐怕也要好多本很厚的书才能记录完整吧。 就给你看个岳阳楼有关的对联,你就知道该有多难了。

答案满意还是请及时纳,谢谢! 岳阳楼 水天一色; 风月无边。 ——佚名(李白) 风物正凄然,望渺渺潇湘,万水千山皆赴我; 江湖常独立,念悠悠天地,先忧后乐是何人?(清末民初杨度) 我每一醉岳阳,见眼底风波,无时不作; 人皆欲吞云梦,问胸中块磊,何时能消?(文宗欧阳修) 一楼何奇?杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉, 诗耶?吏耶?儒耶?仙耶?前不见古人,使我怅然而涕下; 诸君试看,洞庭湖南极潇湘,杨子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆, 渚者?流者?峙者?镇者?此中有真意,问谁领会得来?(清代窦序) 放不开眼底乾坤,何必登斯楼把酒; 吞得尽胸中云梦,方许对古人言诗。

(清 王褒生) 苍茫四顾,俯吴楚剩山残水,今古战争场,只合吹铁笛一声,唤醒沧桑世界; 凭吊千秋,问湖湘骚人词客,后先忧乐事,果谁抱布衣独任,担当日夜乾坤? (清 李秀峰) 今日之东,明日之西,光阴冉冉,岁月悠悠,忙什么,走不尽绿水青山,填不足心田欲海,智兮周瑜,力兮项羽,赤壁乌江多烦恼,劝君将坐片刻,把寸衷思前想后,底安闲处且安闲,留点精神防自己; 这条路来,那条路去,风尘仆仆,车役遥遥,恋怎的,带不去黄金白玉,挽不住黑发红颜,贵矣韩信,富矣石崇,淮阴金谷总成空,为我抛下几文,沽半瓶叫五差三,可快乐时还快乐,让些辛苦与他人。(佚名) 遗万年古迹; 博千古***。

(佚名) 天地英雄气; 湖楼浩荡春。(佚名) 吴楚乾坤天下句; 江湖廊庙古人心。

(明代前七子之首李东阳) 四面湖山归眼底; 万家忧乐到心头。(周立) 杜老乾坤今日眼; 范公忧乐昔人心。

(晚清四大中兴大臣之一胡林翼) 数着残棋江月晓; 一声长啸海天秋。(吴獬) 一时忧乐登楼起; 半壁江山带酒看。

(于抚宇) 一楼铭古今兴废; 两字系天下安危。(缪英) 对月临风,有声有色; 吟诗把酒,无我无人。

(方功濬) 朝晖夕阳,洞庭在望; 先忧后乐,天下归心。(佚名) 吕祖醉而仙,大醉非醉; 君山流不去,狂流自流。

(李澄宇) 八百里湖光,飞来眼底; 十万家忧乐,涌到心头。(佚名) 梦里相思,误为蜃楼海市; 拭目细睹,却是琼阁仙湖。

(佚名) 舟系洞庭,世上疮痍空有泪; 魂归洛水,人间改换已无诗。 (吴丈蜀) 湖纳百川,万顷烟波春浩荡; 楼依三楚,千秋词客此登临。

(林从龙) 无限乐观,前辈诗文今有价; 是何兴趣,此间风月不须钱。(佚名) 吕仙何往,三醉岳阳人不识; 范公安在,万家忧乐世相传。

(佚名) 仙去避妖氛,三醉千秋,上界也应怜下界; 楼存思政绩,重修一辙,后贤当不让前贤。(李藻芬) 去老范一千年,后乐先忧,几辈能担天下事; 揽大湖八百里,南来北往,孤帆曾作画中人。

(易顺鼎) 湖上朗吟,是几时浪静波恬,入眼云山兴旧感; 楼头凭眺,幸此日民安岁稔,关心忧乐仰斯人。(杨度) 巴陵胜状,在洞庭一湖,衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,唯独一个吕仙人,衔长风,施道法,飞过来,飞过去,飞来飞去,三过必醉; 君山奇观,有湘妃二墓,似青螺,缀银盘,渺渺茫茫,从何说起,仰仗千秋范阁老,写文章,记兴废,什么忧,什么乐,先忧后乐,两字关情。

(佚名) 登岳阳楼,揽华夏风物之冠,潇湘蛇游九曲,南岭虎贲三千,长江东引四隅,君山独树一帜,楼为景生,登高作赋,莫辜负家国锦绣; 赏洞庭水,会古今名流于兹,鲁肃高台点兵,少陵临风绝唱,吕仙醉飞蓬岛,希文字照汗青,湖在人稀,凭栏怀古,应记取贤者襟胸。(佚名)。

4.《描写风景名胜的对联》

风景名胜区的对联大全 一池浓墨盛砚底; 万木长毫挺笔端。

——郭洙若撰题新疆天池联 山远疑无树; 湖平似不流。 ——佚名撰杭州西湖平湖秋月联 山光扑面经新雨; 江水回头为晚潮。

——郑燮撰题焦山自然庵联 山势西分巫峡雨; 江流东压海门潮。 ——佚名撰汉阳晴川阁联 门辟九霄,仰步三天圣迹; 阶崇万级,俯临千嶂奇观。

——佚名撰泰山南天门联 门可通天,仰观碧落星辰近; 路承绝顶,俯瞰翠微峦屿低。 ——佚名撰衡山南天门联 云雾润蒸华不注; 波涛声震大明湖。

——赵孟頫撰题济南趵突泉泺源堂联 风景名胜风景名胜 风景名胜区的对联- - a 安庆徐锡麟烈士纪念楼 登百尺楼看大好江山.天若有情.应识四方思猛士 留一杯土以争光日月.人谁不死.独将千古让先生 安庆大观亭: 天开图画.美尽东南.落日咽孤忠.战血醒余千载后 鲁酒不温.高丘返顾.歌风思猛士.江流倒卷万年来 安庆大观亭: 片土寄忠魂.听槛前万马.江声滚滚.惊疑征鼓动 孤城俏战气.指窗外二龙.山影苍苍.飞入酒杯来 安徽石矶太白楼: 吾辈此中惟饮酒,=先生在上莫题诗 公昔登临,想诗境满怀,酒杯在手 我来依旧,见青山对面,明月当头 安徽凤阳谯楼 王孙不归,芳草何曾歇 城廓犹是,白云无尽时 安徽安庆大观亭 倚槛苍茫千古事 过江多少六朝山 B 北京韩愈祠: 金石文章空八代,江山姓氏著千秋 北京陶然亭: 烟笼古寺无人到,树倚深堂有月来 长戈满地,一亭独幽,客子河梁携手去 把酒问天,陶然共醉,西山秋色上衣来 北京颐和园涵虚堂:碧通一径晴烟润,翠涌千峰宿雨收 北京颐和园谐趣园:西岭烟霞生袖底,东洲云海落樽前 北京颐和园养云轩 天外是,烟波宛转 云中开翠幕,山雨霏微 北京潭柘寺题弥勒佛 大肚能容,容天下难容之事 慈颜便笑,笑世间可笑之人 北京碧云寺: 恐坏云根嫌地窄,喜看山色放墙低 C 长沙岳麓三闾大夫祠对联: 何处招魂,香草还生三户地?,当年呵壁,湘流应识九歌心。 长沙城心阁: 四面云山都到眼,万家灯火最关心 长沙屈原贾谊二公祠 亲不负楚,疏不负梁,爱国忠君真气节 骚可为经,策可为史,以天行地大文章 D E 峨眉圣积寺: 半天开佛阁,平地风人家 峨眉洪椿寺: 意静不随流水转,心闲还笑白云飞 F 福建惠安崇武古城 嘘吸沧溟涵地脉,吐吞日月镇天池 福州鼓山 地出灵泉润海表 净地何须扫 天生石鼓镇闽中 空门不用关 日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚宽肠,不知众檀越信心时,用何物供养 年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,请问这头陀得意处,是甚私来由 福州西湖李钢祠 进退一身关社稷 英灵千古镇湖山 福州西湖开化寺 桑柘几家湖上社 芙蓉十里水边城 福州乌山琵琶亭::一弹流水一弹月,半入江风半入云 福州林则徐墓: 风清华表翔无鹤,云护佳城关玉鱼 百丈松楸驯鹿土,千秋佳节卧牛眠 福州洪塘金山寺: 日夜长浮,不用千篙争上水,乾坤屹立,独能一柱砥中流 福建连江百洞山: 初地引人徐入胜,好山一望始开怀 莲岫耸奇观,喜百洞垒垒,从此振衣绝顶 虎门留战绩,叹大江滚滚,更谁击楫中流 福建永泰方广岩 石室云开,风大地山河三千世界 水帘风卷,露半天楼阁十二栏干 福建郑成功祠 由秀才封王,主持半壁旧江山,为天下读书人顿增颜色 驱外夷出境,自壁千秋新事业,语中国有志者再鼓雄风 凤阳谯楼: 相阴阳.度原隰.想前朝创业艰难.只赢得灵寝盘空.江淮带郭.黍离离满目旧山河.伊何人斯.顿伤心于青袍白马 省刑罚.薄税敛.沐当代深仁浩泽.试看那闾阎扑地.舸舰迷津.瑞霭霭一天新雨露.登斯楼也.岂独观乎绿树红云 凤阳龙兴寺: 庙内无僧风扫地,寺中少灯月照明 福建晋江县草庵: 万石峰中月色泉声千古趣,八方池里天光云影四时春 福建漳浦县海月岩石佛 海气凝云,云气结成罗汉泪,月光映水,水光返照菩提心 福建龙海木棉庵 明千秋大义,为国家除奸 G 广东罗浮山酥醪观 小楼容我静 大地任人忙 万壑烟云留槛外 半天风竹拂窗来 异代景前修,想石榻摊书,竹林怀友 新堂还旧观,对半潭秋水,一柱奇峰 广西桂林桂山书院:桂林无杂木,山水有清音 广西桂林独秀峰五咏堂 户外一峰秀,窗前万木低 异代景前修,想石榻摊书,竹林怀友 新堂还旧观,对半潭秋水,一柱奇峰 广州白云山:海上生明月,山中有白云 广州云泉山馆: 见山风山水乐水,似隐非隐仙非仙 郭沫若书杜甫草堂 世上疮痍,诗中圣哲。

民间疾苦,笔底波澜。 贵阳城北关头桥 说一声去也,送别河头,叹万里长驱,过桥便入天涯路 盼今日归哉,迎来道左,喜故人见面,握手还疑梦里人 H 杭州西湖岳飞庙 爱国尽忠,武穆英灵长在 旧容新貌,西湖美景增辉 奇祸陷风波,南宋山河才半壁 精忠贯日月,西湖俎豆足千秋 杭州西湖秋瑾墓 丹心应结平权乐 碧血常开革命化 化身作自由神,姓氏皆香,剑花飞上天去 呕心为长吉语,龙鸾一啸,诗草还让君传 杭州西湖灵隐山 龙涧风迥,万壑松涛连海气 鹫峰云敛,千年桂月印湖光 杭州西湖灵隐天王殿 峰峦或再有飞秋,坐山门老等 泉水已渐生暖意,放笑脸相迎 杭州西湖烟霞洞 倘他日蜡屐重来,须记取山中松径 携一片红云归去,莫错认世外桃源 杭州西。

5.关于风景名胜的对联

1.一门父子三词客

千古文章四大家

——四川峨眉山

2.依然极浦遥天,想见阁中帝子

安得长风巨浪,送来江上才人

——江西南昌滕王阁

3.能攻心则反侧自消,从古知兵非好战

不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思

——四川成都***

4.铜板铁琵,继东坡高唱大江东去

芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞

——湖北省黄州城文赤壁

5.登楼便欲凌云去;

临水应知得月先。

——镇江北固山多景楼

6.

(1)、说甚神仙,看千年石洞开时,城郭人民还是耕田凿井;

阅成古今,听半夜金鸡叫醒,兴亡秦汉都归流水桃花。

(2)、门前学种先生柳;岭上长留处士坟。

——桃花源、陶渊明祠

7.七十二健儿,酣战春云湛碧血;

四百兆国子,愁看秋雨湿黄花。

——广州黄花岗

8.

葬衣冠有淮南抔土,冰心铁骨伴取岭上梅花;

殉社稷在江北孤城,剩山残水留得风中劲草。

——杨州梅花岭

9.

翁去八百年,醉乡犹在;

山行六七里,亭影不孤。

——滁州醉翁亭

10.

胜地据淮南,看云影当空,与水平分秋一色;

扁舟过桥下,闻箫声何吹,有人吹到月三更。

——扬州二十四桥

11、

(1)草堂留后世 ;诗圣著千秋。

(2)异代不同时,问如此江山,龙腾虎跃几诗容;

先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂。

——成都杜甫草堂

12、

栏杆外滚滚波涛,任千古英雄,挽不住大江东去;

窗户间堂堂日月,尽四时凭眺,几曾见黄鹤西来。

——武汉黄鹤楼

6.形容风景名胜的楹联

1 题扬州小金山桂花厅联:

月来满地水;

云起一天山。

2 题江苏镇江焦山别峰庵联:

室雅何须大;

花香不在多。

3城隍阁二层东楹柱悬

明代徐渭名联“八百里湖山知是何年图画;十万家烟火尽归此处楼台”;

4昆明大观楼长联

五百里滇池,奔来眼底。披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓。更苹天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫孤负四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。

数千年往事,注到心头。把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在!想汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。伟烈丰功,费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云。便断碣残碑,都付与苍烟落照,只赢得几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。

风景名胜中的题记

1炳灵寺石窟

第169窟北壁第6龛发现西秦“建弘元年(420年)岁在玄枵三月廿四日造”的墨书题记

2山东苍山元嘉元年画像石题记

题记日:“元嘉元年八月廿四日,立廓毕成,以送贵亲,魂灵有知,柃哀子孙,治生兴政,寿皆万年。

3仙水洞摩崖题记

(1)苏舜元才翁,看月于是,皇佑庚寅仲夏望

(2)大资政少保致仕,三衢赵 扌 卞 阅道游男山兀侍,毛维章预,元丰庚申仲冬十三日

(3)玉柱峰,旧传上有鼎湖,黄帝飞升所也。淳佑丙午清明前三日,鸟石赵性夫因行部经从。偕云川雇岩、天台罗 ,四明汪元春同登斯洞,泓泉如玉,论茗酌之,香味俱永,神骨顿清,形虽留而足将举,凭虚西望,云师雨伯,芍如约焉,我辈当乘之而去,必不作坠髯人也,姑发一哂云

(4)王廷老、张靓同游

7.风景名胜的对联

名胜古迹对联集锦

1、

妙手生白玉

沃土出黄金

九华山)

2、

万山拜其下

孤云卧此中

(黄山文殊院)

3、

飞骑桥头论胜负

教弩台上评忠奸

(合肥民教寺)

4、

庙内无僧风扫地

寺中少灯月照明

(凤阳龙兴寺)

5、

高阁逼云霄举头红日近

远山收入画回首白云低

(黄山玉屏楼)

6、

千古诗才莲莱文章建安骨

一身傲骨青莲居士谪仙人

(马鞍山石矶太白楼)

7、

一水绕荒祠此地真无关节到

停车肃遗像几人得立姓名尊

(合肥包公祠)

8、

忠贤将相

道德名家

(合肥包公祠)

9、

去帆疑峡走

卷浪骇江飞

(马鞍山石矶大风亭)

10、

曹公教弩台尚在

吴主飞骑桥难寻

(合肥民教寺)

11、

来到半山坐一坐

再行五里天上天

(九华山***)

12、

翁去八百年醉乡犹在

山行六七里亭影不孤

(滁县琅琊山醉翁亭)

13、

把酒问青天放眼已无高力士

登舟望秋月旷怀犹忆谢将军

(马鞍山石矶太白楼)

14、

教弩耸高台不为炎刘消劫运

听松来远客谁从古佛识真如

(合肥民教寺)

15、

草堂留后世

诗圣著千秋

(成都杜甫草堂)

杭州净慈寺对联

杭州西湖著名对联:胜地重新,在江藕花中,绿杨阴里;清游自昔,看长天一色,郎月当空。

西湖,又名钱塘湖,位于中国浙江省杭州市西湖区龙井路1号,杭州市区西部,汇水面积为21.22平方千米,湖面面积为6.38平方千米。西湖南、西、北三面环山,东邻城区,南部和钱塘江隔山相邻,湖中白堤、苏堤、杨公堤、赵公堤将湖面分割成若干水面,湖中有三岛。

西湖群山以西湖为中心,由近及远可分为四个层次。西湖是一座设备齐全、管理完善的灌溉济运水库,通过河渠和闸门,为杭州市区及周边农田提供了充足的水源。西湖还可以协助调节钱塘江的水位,防止城市内涝。

流域特征

西湖南、西、北三面环山,东邻城区,南部和钱塘江隔山相邻,湖中白堤、苏堤、杨公堤、赵公堤将湖面分割成若干水面,湖中有三岛,西湖群山以西湖为中心,由近及远可分为四个层次。

海拔高度从50至400米依次抬升,形成“重重叠叠山”的地貌景观。西湖与群山的第一层次相连,与后三个层次的距离,分别为1650米、3450米和5600米,在湖中看山景,仰角在5°以内。

杭州西湖花港观鱼门前对联?

杭州净慈寺对联:

湖南佛国

震旦灵山

蒲牢鸣百八

座梦醒三千

石上留天语

钟声洗佛心

平湖印月开宗镜

远树来风度晚钟

塔影圆明清净地

钟声响彻夕阳天

细翦山云缝破衲

闲捞溪月作蒲团

一藏梵声涛在口

满林花影竹苞山

云间树色千花满

竹里泉声百道飞

五千偈慧言典参禅机

百八杵钟声撞醒痴梦

照遍万国咸皆庇荫

光临大千世界群庶沾恩

不逢哥利王何得漆身为厉

若遇秦丞相也惊垢面风痴

慧日高擎貌座自安圆觉相

慈云近接蕊幢时转妙明机

净理胜因愿从今日称居士

慈恩慧业长与名山作主人

独木隐清泉此是僧家无上法

梵宫重选佛要知罗汉有神通

风鹤遍神州方寸地堪称乐土

云鸾开俗世八百春长显灵踪

净地爱西湖映日荷花红别样

慈云履东土接天莲叶碧无穷

胜迹传千秋苦口婆心讽末俗

慈恩留万古现身说法挽清风

六桥烟水三竺香云正觉南屏钟破晓

双树戢晖五天潜响却欣东土佛常春

松韵鼓笙簧和南屏之晚钟清如雅奏

禅心开定慧对雷峰之夕照湛若明生

得值万亿诸佛悉皆供养承事无空过者

所有一切众生令人无余涅槃而灭度之

七情不染八德为馨二酉精藏九思终益

四大能空五蕴自破三宝充固六尘皆飞

重波玉槛寒泉灵木依然南宋以来余古迹

镇对雷峰荒垒斜阳空好西湖到此倍沧桑

酒肉旧生涯是佛家游戏神通隐示当头棒喝

湖山新卜筑借此地遗留醉迹来听向晚钟声

视贪嗔痴爱为勍敌持此不二法门证无上果

合动植飞潜皈化宇愿与大千世界结至善缘

转梵轮无量无边胜迹溯南屏百八钟声留共省

修净土即心即佛大慈参上乘万千劫数看俱消

踢去夕阳喝来明月试问南北峰顶毕竟有甚来去

朝生虫臂暮死鼠肝且看宇宙源底陶然不落死生

依净土以印净心回峰现亿万化身觉悟群迷成净果

引慈航而宏慈星慧日照三千法界庄严重耀证慈缘

一偈遍梵天看东土普现光明照澈净慧慈缘庄严色相

百年有桑海与西湖长留香火记取灵山塔影上界钟声

塔飞出坐一样只华今逢末世万年初如是道场愿尔众生回觉

珠照灯传三轮真谛顿悟现前四大傥求法相莫忘竺境庄严

大堤垂柳青到寺门安排一角灵山供养庄严法相四序常春尽好湖壖留净土

前坞斜阳红分莲座照澈八功德水转旋寂默金轮六时俱念又从云外吼清钟

香刹净梵千年空即是即是空一切世间若能书写诵读受持得种净因自成净果

佛法慈悲大道古不异今今不异古诸天菩萨以无我人众生寿者大开慈宇普渡慈航

净业在加持无垢湖光四众心开圆镜智

慈云垂庇荫常明山色三时人仰佛头青

气毒烟火然怖畏军阵中称其名故即得解脱

发大清净愿具足神通力如是自在游于娑婆

净土禅宗弘传千载大德高僧历代师承弘正法

慈云慧日普被三根宰官居士杭城善信普归心

宝刹镇临安代传西竺缁衣密义广宣长此象形卷湖月

洪川称明圣对映南屏翠幕慧光普照永斯风景靖江潮

永明了澈证真如句句甘露觉海无边了达二门明自性

宗镜妙音如旃檀片片皆香囊括群经廓通三乘达宝所

问何人与禅定法喜为缘几时探寂随机重见三十二种如来宝相

惟是处有绿水青山可住好约闲云孤鹤来听一百八下慧日钟声

山河大地露法王身南北高峰看天目西来江流东去一笑证前因无非净觉

凡圣含灵现平等相颠狂神迹伴苏堤遗爱岳庙精忠三仁得妙果即是慈祥

眼前可数远山叠

心静惟闻春水流

永镇雷峰历劫红羊观自在

明生月印化身缁一觉如来

杭州西湖灵隐寺弥勒佛前有一副对联是什么?

喜无多屋宇;

幸不碍云山。

——魏滋伯题花港观鱼

魏谦升,字滋伯,仁和人。九岁能文,弱冠后雄长坛坫。尤工书。以廪贡生选仙居县训导,不就。家居西马塍,以著述自娱,垂五十年,有书三味斋稿。

一塔出远树;

众山青到门。

——魏滋伯题花港观鱼见山阁

八面虚亭春色满;

四围佳气锦麟回。

——刘辉一题花港观鱼印影亭

断霞半空鱼尾赤;

晚山浓似佛头青。

——佚名集苏轼、林逋句题花港观鱼

静碧轩窗聊寄傲;

软红尘土意忘归。

——佚名题花港观鱼

两条长堤三面柳;

半围山色一园湖。

——佚名题花港观鱼

林华经雨香犹在;

芳草留人意自闲。

——佚名题花港观鱼乐水亭

满倾竹叶春光滑;

轻摘蕉花晚霞稀。

——仇远题花港观鱼

仇远(1247~1326),元代文学家、书法家。字仁近,一字仁父,钱塘人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。咸淳间与白挺同以诗名,人谓之仇白。大德九年(1305),任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。

迷离杨柳花迎客;

轻荫庭馆水平桥。

——刘辉一题花港观鱼绾波亭

唯问白云何处去;

不知明月几时来。

——许慎题花港观鱼寂照亭

晓露轻盈泛紫艳;

朝阳照耀生红光。

——诸乐三题花港观鱼牡丹亭

诸乐三先生(1902~),原名文萱,字乐三,号希斋,后以字行,出生于浙江安吉鹤鹿溪村。幼承庭训,与仲兄闻韵共襄艺事。十九岁入上海中医专门学校就读,因长于诗书画印而受吴昌硕***青睐,纳为门***,教学酬唱,其乐融融。自此乐三先生开始弃医从艺的历程。1930年后,他相继在上海新华艺专、昌明艺专、中华艺术大学任教席,并与诸闻韵、姜丹书、张书旂、潘天寿、吴茀之、张振铎等组织“白社”,切磋艺术。日寇侵华,抗战开始,先生人沅陵,任教国立艺专,抗战胜利后继续随该校的变迁发展而毕其一生精力,奉献于艺术教育和创作。历任中国书法家协会名誉理事、中国美术家协会浙江分会副、西泠印社副社长、中国美术学院教授等职。

游鱼鸣禽,同吾真乐;

高花深柳,及时清欢。

——吴昌硕题花港观鱼清虑堂

吴昌硕(1844~1927),初名俊,后改名俊卿,字香补、香圃,中年字苍石、昌硕、昌石、仓硕,因得友人所赠古缶,故号缶庐、缶道人,别号有朴巢、苦铁、破荷亭长、五湖印丐等,七十岁后又署大聋。浙江安吉人。中国近代杰出的艺术家,是当时公认的上海画坛、印坛领袖,名满天下。吴派篆刻的创始人,书法、绘画、篆刻、诗词无一不精,绘画以篆书笔法入画,线条凝炼遒劲,气度恢宏古朴,浑厚苍莽。

远属林园,胜妙殊绝;

越诸尘果,身心了然。

——吴芝英题花港观鱼

吴芝瑛(1862~1933),字紫英,别号万柳夫人,安徽省桐城(现为枞阳)人。父吴康之,清末桐城派文学家吴汝纶侄女。自幻聪慧,博览群书,尤嗜唐宋诸大家诗文和各家法帖,虽严寒酷暑未尝释卷。她承家学、善诗文、长联语、工书画,在家乡有诗、文、书三绝之誉。

履径寻芳,自绕三山幽梦;

临渊得趣,同消一港闲情。

——余荩题花港观鱼清虑堂

余荩,浙江大学人文学院中文系教授。

庐前孔雀开屏,客忘逋鹤;

亭下池鱼结队,谁知濠濮。

——王漱居题花港观鱼寻梦轩

王漱居,浙江省之江诗社社长、浙江省诗词与楹联学会常务副会长兼秘书长、省博物馆西湖书画院副院长、中国楹联学会常务理事。

惠泽春秋,奇葩常醉天下客;

庐临港苑,逸兴每萦水中鱼。

——沙雁题花港观鱼寻梦轩

沙雁,1936年出生,原名陈聚仁,退休前是深圳大学的哲学系教授、我国著名诗人、美学家和园林艺术家,有《艺苑品馨》、《碑刻与石雕》、《诗词二十六首真行草隶四书帖》、歌剧《格萨尔王》等十数部作品问世。

蓼港环庐,苏杨堤松六桥翠;

芳园连界,姚魏丛分一带红。

——张学理题花港观鱼寻梦轩

霁开秀色,益显钟灵,千求胜地多俊彦;

虹卧清涟,犹歆浴羽,万里长空展鸿鹄。

——沙雁题花港观鱼霁虹亭

宅畔拓三弓,养志犹惭,胜地烟云恣供忆;

经开来二仲,清时有待,名湖风月任淹留。

——蒋国榜题花港观鱼

二仲:指汉羊仲、裘仲二人。《初学记十八汉赵岐三辅决录》:蒋翊字元卿,舍中三径,唯羊仲、裘仲从之游。二仲皆推廉逃名。◎ 蒋国榜(1893~10),字苏庵,江苏南京人。工诗文,书师汉魏,喜好金石、书画、碑帖等。民国三年与王一亭、哈少甫等合资修葺嘉兴烟雨楼。平素乐助公益事业,晚年随马一浮游,常居杭州西湖。

选胜到里湖,过苏堤第二桥,距花港不数武;

维舟登小榭,有奇峰四五朵,又老树两三行。

——俞樾题花港观鱼

俞樾(1821~1907)字荫甫,号曲园,浙江德清人,乃是晚清著名文学家、教育家、书法家,国学***。俞平伯曾祖,国学***章太炎的老师。此人是反对中医第一人。一生孜孜不倦致力教育,辛勤笔耕,著有五百卷学术巨著《春在堂全集》。

大肚能容,容天下难容之事;开怀常笑,笑世间可笑之人。

这句话的意思是,他肚子很大能包容这天底下别人难以容忍的事情,他外表和蔼慈祥,一直是一副笑眯眯的模样,他在笑这世上有许许多多可笑的人。

这副对联在杭州灵隐寺天王殿中,天王殿正中面朝山门的佛龛供奉弥勒佛像,袒胸露腹,趺坐蒲团,笑容可掬;

扩展资料

灵隐寺简介

灵隐寺始建于东晋咸和元年(公元326年),至今已有约一千七百年的历史,为杭州最早的名刹。灵隐寺地处杭州西湖以西,背靠北高峰,面朝飞来峰,两峰挟峙,林木耸秀,深山古寺,云烟万状。

灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。他在东晋咸和初,由中原云游入浙,至武林(即今杭州),见有一峰而叹曰:“此乃中天竺国灵鹫山一小岭,不知何代飞来?佛在世日,多为仙灵所隐。”遂于峰前建寺,名曰灵隐。

灵隐寺初创时佛法未盛,一切仅初具雏形而已。至南朝梁武帝赐田并扩建,其规模稍有可观。

唐大历六年(公元771年),曾作过全面修葺,香火旺盛。然而,唐末“会昌法难”,灵隐受池鱼之灾,寺毁僧散。

直至五代吴越王钱镠,命请永明延寿***重兴开拓,并新建石幢、佛阁、法堂及百尺弥勒阁,并赐名灵隐新寺。

灵隐寺鼎盛时,曾有九楼、十八阁、七十二殿堂,僧房一千三百间,僧众多达三千余人。南宋建都杭州,高宗与孝宗常幸驾灵隐,主理寺务,并挥洒翰墨。

宋宁宗嘉定年间,灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。?清顺治年间,禅宗巨匠具德和尚住持灵隐,立志重建,广筹资金,仅建殿堂时间就前后历十八年之久。

梵刹庄严,古风重振,其规模之宏伟跃居“东南之冠”。清康熙二十八年(公元1689年),康熙帝南巡时,赐名?“云林禅寺”。

新中国成立后,灵隐曾多次进行大规模整修。

于今,在落实宗教信仰自由政策的方针下,在方丈光泉法师的引领下,灵隐寺两序大众以“充分发扬佛教优良传统,积极建设东南人间净土”为发展目标,

使灵隐这座千年古刹,法幢高树,海众安和,呈现出一派欣欣向荣的景象。

目前,灵隐寺主要由天王殿、大雄宝殿、药师殿、直指堂(法堂)、华严殿为中轴线,两边附以五百罗汉堂、济公殿、联灯阁、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑所构成,共占地一百三十亩,殿宇恢宏,建构有序。

大雄宝殿中有一尊释迦牟尼佛像,是以唐代禅宗佛像为蓝本,用二十四块樟木雕刻镶接而成,共高24.8米,妙相庄严,气韵生动,为国内所罕见。

灵隐自创建以来,高僧云集,文人荟萃,儒释交融,谈禅论道,一吟一咏早己蔚然成为文化大观。此外,寺内还存有不少年代久远的佛像、法器、经幢、石塔、御碑、字画等历史文物为灵隐寺珍贵的佛教文化遗产。

参考资料灵隐寺旅游指南-天王殿

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