“百花生日是良辰，未到花朝一半春。”
古代中国的节日是颇有一些唯美浪漫色彩的。比如说人们常用“月夕花朝”来形容良辰美景、美好时光，而其中的“月夕”是指中秋，那么“花朝”就是指花朝节。
花朝节其实是一个十分有名的传统节日，在这一天，人们祭祀花神，踏青赏花，聚众宴饮，吟诗作赋。可惜到了清朝以后便渐渐淡出了人们的生活。
在唐朝的时候，花朝节作为一个正式的法定节日在二月十五，与正月十五，八月十五合称为“月半节”。如果你把“月半”二字合起来看也可以，毕竟唐朝人也喜欢。
相传在唐朝天宝年间，在洛阳有个叫崔玄微的处士，是个不折不扣的花迷，在洛阳郊外有一个好大的园子遍植名花异草。在一个二月的夜里，园子突然来了一群美女，崔玄微于是设宴招待她们，席间不知怎么起了嫌隙，而惹恼了封姨，于是其他美女想请崔处士解救并告诉他救护之法。崔玄微遵照指令在二月十二日早五更时分，将彩帛撕成布条绑于花枝之上。果然当日狂风大作，崔家园子里的花苞幸有彩帛护持，一朵也没有吹落。崔玄微这才明白那些美女原来是百花仙子啊，而封姨实际上就是“风”姨。后来，悬彩护花引得爱花的人们互相效仿，渐渐成了习俗。护花的彩帛必须要清晨五更时分挂上花枝，于是就成了“花朝”。这个故事最早见于《镇洋县志》，后来又被收入进《太平广记》，被认为是花朝节的由来。
其实早在春秋时期的《陶朱公书》就有“花朝”的记载：“二月十二日为百花生日，无雨百花熟。”百花既然有了生日，那么自有掌管百花的“花神”。花神是谁呢？据《淮南子》所言，花神是道教女仙南岳魏夫人的***女夷，说她擅于伺弄花草，司天和以长百卉。那么花朝节就多了一层迎花神的意义。
到了南朝时期，晋人周处所撰的《风土记》一书：“浙间风俗言春序正中，百花竞放，乃游赏之时，花朝月夕，世所常言。”春序正中就是农历二月十五。花朝节已经成为了一个节日在宫廷中流行。
中国人与花的感情密不可分，在文人墨客的笔下，花代表了一种精神，可以为客为友为亲。唐人爱花成痴，赋予花之灵性，而对花更是喜爱有加。
相传女皇武则天也嗜花成癖，在花朝节的时候，她命宫女集花瓣与米制作成的花糕分给大臣。就这样在花朝节吃花糕成了一种习俗，也在民间流传开来。
说起武则天与百花，民间还流传着女皇命百花齐放的故事。说一年冬天，武则天在花园里看到只有梅花开放，颇感无趣，然后写下四句诗：“明朝游上苑， 火速报春知。花须连夜放， 莫待晓风吹。”命宫女立即烧与花神知晓，第二天果然上苑百花违反时令齐齐开放。
这个传说后来被清朝的李汝珍写进了《镜花缘》，其中第四回“吟雪诗暖阁赌酒 挥醉笔上苑催花”就是讲了这个故事，说那天百花仙子正好出游，群花无首又不敢得罪武则天只好纷纷开放，因此触犯了天条被贬下凡间。
不过书中的第五回更是有意思，说百花迫于女皇权威齐放，唯有牡丹花含苞未开，女皇大怒，认为平生对牡丹最为亲厚，而牡丹如此有负圣恩，因此把牡丹贬去了洛阳。“所以天下牡丹，至今惟有洛阳最盛。”
这个故事只是家的艺术创造。而真正历史上武皇让百花齐放并不是花神迫于压力，而是女皇手下人连夜烧炭火改变温差而使百花提早开放。唐朝处于中国历史上的温暖季，宫苑又引温泉水灌溉，想改变花开时令还是容易做到的。武则天下令百花开放违反时令开放，只显示了她的皇权威严，似乎和爱花护花扯不上关系。而在民间传说中，武则天登位或使龙王延迟降雨，或使百花提早开放，可见她在中国人心中的地位已如半神一般。
不过说武则天最爱牡丹这是真事。过去有种说法说世无牡丹，牡丹是从芍药嫁接而来，而一锤定音为牡丹者的就是武则天。唐代宫廷素爱奇花异草，除了武则天，唐穆宗也是“花痴”，恨不得天天睡在花丛中。如果哪个大臣得到了奇花的赏赐，都会小心翼翼的捧回家供起来。
宫廷如此，民间爱花护花也成了一种潮流，于是唐朝的花卉市场异常繁荣。那时候花市已成规模。买花，赏花，簪花已成了一种风俗。那些奇花异草，或是异域的珍果奇木在唐朝都成了奢侈品。
那么唐朝人也有虚荣心呀，也想“炫富”，可惜那时候没有微博微信，高门大院又不能随便向外人开放，那怎么办呢？
这就不得不提那个靠裙带关系爬上相位的杨国忠了，他简直太会玩了。《天宝遗事十种》“移春槛”一条记载：杨国忠子弟，每春至之时，求名花异木植于槛中，以板为底，以木为轮，使人牵之自转。所至之处，槛在目前，而使即观赏，目之为移春槛。这估计是中国历史上第一辆投资巨大的花车了吧，想那时候在花朝节前后，这辆花车满载名花珍木在长安城里转来转去，尽显杨家富贵，杨国忠可算是炫富界的鼻祖了。
《天宝遗事》中也记载了长安的花市，说：“长安仕女，春时斗花，戴插以奇花多者为胜，皆用千金市名花植于庭苑中，以借春时也。”当时最出名的花市大概是长安的牡丹花市。计算价格主要看花朵的数量，“灼灼百朵花，戋戋五束素”。在数量之外还要根据颜色分出高低，也就是唐朝诗人来鹄写的“紫艳红苞价不同，匝街罗列起香风”。要是文人墨客没夸张的话，当时一丛雅致的花能抵上十户中等人家的赋税，一般人根本买不起。
小家碧玉去花市买花，大家闺秀就等着快递送上门。 一到春天，女人上街一半为了赏花，一半又为了攀比，尽情上演着一出买家秀和卖家秀。这家闺女今天戴着“魏紫”，那家夫人竟簪了“姚黄”。大凡被比下去的女子回去说不定会恨恨地和婢女说，城东头某家已得了“二乔”，为何我没有；或者是，今儿个花送迟了，都比别家的萎了许多，这还了得，差评差评！
? 对于女人来说，花朝一到，可以尽情地吃花糕，簪花戴。而花朝节对男人来说，可是一个风雅的节日。
《唐文拾遗》中曾记载，说：“每逢月夕花朝之时，丝竹相伴以追欢，大开盛宴以待客，而且经常高朋满座。”
?古代文人聚会，或饮美酒，或征雅言，或命俗乐，其乐融融。王羲之的《兰亭集序》里就有“兰亭会”，留下了曲水流觞的故事（这个等到上巳节的时候再扯）。
唐朝薛用弱《集异记》里也留下了一个诗人聚会的故事。
?说唐朝三个著名的诗人王之涣，王昌龄，高适在东都洛阳游学的时候，有一天在酒楼中聚会。那时他们都已经以诗闻名天下，但时运不济，仕途艰难。三人正聊得欢的时候，忽然有梨园官员带领十多个歌姬上楼来，他们急忙躲在一旁的角落里，听她们唱曲。王昌龄对另外两人说：“我们好歹都是天下有名的了，但一直未分高下。今天就听她们唱曲，唱到谁的诗多，谁就是最优秀的。”另外两个人都同意。
只听上来第一个歌姬唱道：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”王昌龄就用手指在墙壁上画一道：“我的一首绝句。”随后一歌女唱道：“开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。”高适也在墙上画了一道：“我的一首绝句。”又一歌女出场：“奉帚平明金殿开，强将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”王昌龄又伸手画壁，说道：“两首绝句。”
这时在一旁的王之涣感觉面子上有些挂不住了，就对身边两人道：“前面这几个都是不出名的，唱的也都是下里巴人听的曲子。”他指着歌姬中最漂亮最出色的一个说：“等会儿这个姑娘唱的时候，如果不是我的诗，我这辈子不和你们争了。但如果唱的是我的诗，你们都要拜我为师傅。”三人于是说定。
一会儿那个最漂亮的姑娘开始唱了，她唱道：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”王之涣得意极了，对王昌龄和高适说：“怎么样，你们俩个屯里来的，我说的没错吧？（田舍奴！我岂妄哉？）”说完三人大笑起来。
这个故事叫《旗亭画壁》，记载的是三个诗人相聚的小故事。而在唐朝，比较高大上的文人宴饮则是“杏园探花宴”了。
“杏园”在长安城南曲江边，是唐代一个重要的场所，因为遍植杏树而闻名。据考证，唐代科举放榜就在上巳（农历三月三）前，也几乎就是在花朝节后，那时正是“红花初绽雪花繁，重叠高低满小园”的时候。同年进士及第的士人会在杏园聚会，称“探花宴”。这可是一场高规格的宴请，参加的除了金榜题名的，更有一些朝中的高级知识分子，甚至皇帝都会出席。最有趣的的是，在聚会中，众人会在场中宾客中挑选出两个“小鲜肉”，骑马遍访城内名花名园，探花赏花。如果被别人先摘了名花去，那么回来就会被罚酒。这时我们就不得不说一个以“探花宴”出名的人物了，对了，就是那个“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的孟郊。曾经有人诟病他的这首诗，说“马蹄疾”看尽长安花，还不是走马观花，如何有赏花之意。而孟郊那时候却是考试及第，春风得意，诗写的正是他在探花宴骑马探花的情景。可想而知，当时孟郊作为“探花使”，必定是有才有貌，纵马长安城，不知道吸引了多少粉丝。后来人们把后世进士第三名称为“探花”，也就是出自这个典故。
杏花初放，摆酒欢宴，文人唱合，跨马寻花，自杏园探花宴以后，文人在花朝节***也成了一大习俗。
而到了宋朝，由于宋朝人对花卉的热情是有增无减，花朝节也更为热闹。
从宋朝开始，簪花不光是女士的专利，更成为男人的偏爱。周邦彦《蔷薇》词云：“残英小、强簪巾帻。终不似一朵，钗头颤袅，向人欹侧。”呃，他也知道不如女士簪得漂亮，不还是强簪在头巾上了吗，可见男士簪花在宋朝已成习惯。不过男人簪花也仅限于士大夫中，想象中簪花的宋朝士大夫们应该都是儒雅俊美，玉树临风，颜值没有问题吧，如果换成黑旋风李逵，或是卖烧饼的武大试试，那画面太美，我不敢看。
宋代有些地方把花朝提前到了二月十二日，或二月初二。相比于唐朝，宋朝人对春天的渴望有些迫不及待。而又因为地方开花时令的不同，自此北方的花朝仍旧在二月望，而南方则在二月十二日就过起了花朝节。和唐朝一样，人们过花朝的方式除了踏青，赏花，骑马，聚会，更增添了许多新的内容，比如“扑蝶会”“燃灯会”等。
而且宋朝延续唐朝的习惯向海外购买奇花异草，为了观花赏花而建造的园林也更多了。每到花朝，皇帝和大臣就会一同赏玩。 那个多才多艺的高级知识分子首领宋徽宗曾经写了一首诗就描写了赏花的场景。“穠芳依翠萼，焕烂一庭中。零露沾如醉，残霞照似融。丹青难下笔，造化独留功。舞蝶迷香径，翩翩逐晚风。”
较之宫廷，民间收集奇花异草也蔚然成风。
《天龙八部》里有一回，说段誉误入王语嫣的母亲王夫人的曼陀山庄。王夫人十分喜爱茶花，从大理运了好多到自己的山庄。可惜她对茶花的品种并不是很懂，所喜欢的也都被段誉嘲笑说不入品。但即使是这样，对于“珍品”，她不仅用和阗玉修建了护栏，还埋活人在茶树底下充当花肥。当发现段誉懂得茶花后，王夫人还破了规矩让他留在府中。
金庸的虽然不是历史，但是还可以找到一些历史的蛛丝马迹，深扒一下，就会发现很有趣味。比如说上面提到的这一段，曼陀山庄在哪里呢？看过书的人都知道，当时段誉被鸠摩智着去找慕容复，慕容复住在燕子坞，燕子坞是在苏州的，所以慕容复又称为“姑苏慕容”，那曼陀山庄也就在苏州。由于段誉和王夫人及后辈人的不断努力，到了明清时候，苏州已经是中国最大的茶花生产种植基地，半城以上的居民都是茶花的花农。所以苏州的花农们每在二月十二日必要祭祀茶花花神。到了清朝道光年间，虎丘地区还兴建了花神庙。花朝节的意义从原来的踏青赏花，也转为了花农们祭祀祝祷，祈求来年茶花旺盛的节日。
另外，说到花朝，就不得不说到《红楼梦》这本书，因为花朝节恰巧就是林黛玉的生日。在书中第六十二回宝玉过生日时，众人由袭人口中得知黛玉的生日是在二月十二日。曹公在写《红楼梦》这本书时很喜欢用一些巧合把人物连起来，比如说，袭人知道黛玉是在二月十二日生日，是因为她也是那天生日，偏巧她又姓花。晴雯虽然不是花朝生日，但长得像林黛玉，还和林妹妹一样是至情至性之人。薛宝钗和贾母是同一天生日，但贾宝玉在太虚幻境看到的判词宝钗和黛玉却是在一块儿的。一个男人的一生中如果遇到这四个女人中的其中一个，大都可以产生一段缱绻旖旎的感情吧，但如果像贾宝玉这个情种一样一下子遇见了四个，在取舍之间大凡考验的是男人自己的心性。
仔细读《红楼梦》，就会发现很多有意思的事情了。历来的红学家们都很好奇曹公为啥把在花朝节做的事都搬到了芒种节。比如说女孩子们用彩线绑在树枝上，满园里绣带飘飘，花枝招展；宝钗看到一双玉色蝴蝶，便用扇子跟随去扑，直到香汗淋漓，娇喘细细。“赏红”和“扑蝶”都是花朝节的节目，在中却是发生在芒种节，而红学家们考证宝玉的生日就是在芒种节。书意指出芒种节是百花凋零，花神归位的日子，说不定此种安排也是曹公的暗示，宝玉是大观园的送花人，芒种节祭花神也代表了贾氏家族由兴旺渐渐走向衰落。
而红楼梦里和花有关的场景，相信所有人印象最深的就是黛玉葬花这一段了吧。黛玉在书中被安排是百花之神，所以爱花惜花之心比别人更切。而花朝节中，人们踏青赏花，在享受姹紫嫣红的美好之时，不免也会惜时伤春。从南宋文人花朝聚会的诗词雅集，到清末民初为花朝题写的零星诗句，伤春之声渐重，而花朝节也随之没落了。
而到现代，我们仍旧乐于踏青赏春，一树花开花落仍然牵动着人们的悲喜，可见那爱花之精神是铭刻在每个中国人骨子里的。而花朝节已不复当年，但赏花之事仍盛。趁着良辰美景，不如三两好友约起，一起游走在春天的美好时光里吧。
2021昆明杜鹃花节时间地点及活动详情昆明赏花活动汇总
马上昆明就要举办一年一度的花朝节了，相信喜欢汉服的朋友们都已经是等不及了。花朝节作为云南一直举办的一个民俗活动，是在云南非常具有地位的，每年举办的都非常的盛大。那么今年会在哪里进行举办呢?
2021昆明花朝节在哪里举办地址：昆明市金殿名胜区
时间：2021年3月20日-3月21日(10：00-16：00)
相较于以往花朝节，今年金殿第五届花朝节除保留复原古时祭花神仪式、古风才艺表演和古代民间游戏等传统节目外，将增加传统民俗文化内容和非遗文化，并结合国风传统服饰文化举办相关论坛和讲座，进一步让游客得以近距离亲身感受花朝节及汉文化的独特魅力,延续传统文化的当代内涵，助力COP15大会的顺利召开。
意义：作为国际杰出茶花园和昆明园林植物园所在地的金殿名胜区,四季花枝不断,基于得天独厚的地理优势,从2016年开始,公园在每年3月惊蛰到春分之间都会联合云南省汉服协会举办花朝节花神祭祀活动,由于影响力、规模和参与人数不断提升，2018年市政协委员提交了《设花朝节,增加“世界春城花都”文化内涵》的提案,建议结合昆明打造“世界春城花都”城市品牌,以花为媒、整合,永久恢复“花朝节”祭花神仪式,并着重介绍了金殿2018年3月第三届花朝节祭花神的情况,受到市民和媒体的高度关注。目前，金殿花朝节花神祭祀活动已成为云南地区影响力最大、参与人数最多的汉服民俗文化活动，成为了“世界春城花都”建设中重要文化内涵的组成部分。
活动亮点：鸣凤花朝?春祭?赏红?巡春汉服同袍花朝春祭仪式，曲水流觞，赛诗，古传游戏，才艺竞技，最靓最火民俗传统再现。
金殿名胜区携手云南汉服协会共同打造。各汉服社团将齐聚于此，再创花朝节盛况!这是对百花之神的献礼，借传统礼仪表达对自然的敬畏与尊重。
盛世花开，数百种奇花异卉吐蕊争艳，历历花间，子丑寅卯戊己庚辛壬癸十二时辰。更替往复，春去春又来~我们共同期待百花齐放，五谷丰登，风调雨顺，国泰民安，人与自然和谐、共融。
适合春天旅游的城市路线有哪些？
春天真的是一个非常不错的季节，不会觉得炎热，同时还可以去赏花，在昆明有这里近期有一些赏花活动，可以观赏到不同品种的花，你看你对哪一个活动更感兴趣，就可以去看看。
第十九届昆明杜鹃花节活动时间
3月17日-5月10日
活动地点
昆明市黑龙潭公园
景区门票
成人15元/人;优惠票7.5元/人(其他优惠政策严格按照昆发改收费[2018]454号文件执行)，可通过美团在线购票。
活动简介
春深时节，黑龙潭公园杜鹃谷深红浅紫，漫山红遍，依龙泉山麓而建的“杜鹃谷”占地约百亩，有30余个品种，数量高达35万余株，是西南地区面积最大的庭院式种植杜鹃花的公园。2021年3月17日，“醉美龙潭杜鹃花”第十九届昆明杜鹃花节拉开序幕，直到5月10日，春深似海的黑龙潭公园，将让您感受到春之鲜美、鹃之热烈、潭之静好。
活动亮点
亮点一：本届杜鹃花节将邀请广大市民和游客共同参与。只要您通过抖音、微信朋友圈、微博等发送公园美图集赞19个或浏览量达190次，可到公园游客中心领取公仔一个。
亮点二：为迎接《生物多样性公约》第十五次缔约方大会，在杜鹃花节期间，欢迎广大市民和游客来公园种植杜鹃。咨询电话：0871-65886882
昆明市金殿名胜区第五届花朝节举办时间
3月20日、21日
举办地点
昆明市金殿名胜区
景区门票
1、自2021年2月1日起，昆明市金殿名胜区门票价格恢复至25元/人(昆发改收费[2018]454号文件)，免票及半票政策同时按照上述文件执行。
2、3月20-21日凡是身着传统汉服入园者，均可享受免票。
活动亮点
作为国际杰出茶花园和昆明园林植物园所在地的金殿名胜区，四季花枝不断，基于得天独厚的地理优势，从2016年开始，公园在每年3月惊蛰到春分之间都会联合云南省汉服协会举办花朝节花神祭祀活动。
相较于以往花朝节，今年金殿第五届花朝节除保留复原古时祭花神仪式、古风才艺表演和古代民间游戏等传统节目外，将增加传统民俗文化内容和非遗文化，并结合国风传统服饰文化举办相关论坛和讲座，进一步让游客得以近距离亲身感受花朝节及汉文化的独特魅力,延续传统文化的当代内涵，助力COP15大会的顺利召开。
中国·呈贡第九届“万溪梨花节”活动时间
3月20日-3月26日
活动地点
昆明市呈贡区吴家营街道办事处万溪冲社区
交通指南
1、乘车路线
昆明市民可乘坐170路到云南民族大学下车后，转乘223路在万溪冲村下车。
乘地铁1号线直达大学城站或者大学城南站，步行到大学城附近雨花公交枢纽站乘223路支线公交前往。
2、自驾路线
呈贡区彩云南路尽头左转至东外环南路左转至实力锦城天水家园一吴家营街道办万溪冲社区。
活动亮点今年的梨花节活动内容丰富，更加倾向于为乡村振兴注入新动能，设“乡村振兴生态文明”和“盛世辉煌
筑梦华诞”两个主题，共有乡村振兴系列主题活动和庆祝系列活动18个子活动。
1、乡村振兴生态文明——万溪冲“乡村振兴”主题系列活动
有梨园国潮、艺枝独秀、神兽来了、万溪大集、梨院争春、呈贡速度、书香门第、古风流韵、春华秋实、“梨”不开你、青春昆明11个子活动。
特色亮点：
梨园国潮：省级非物质文化遗产花灯传承点、呈贡区孔子书院射艺传习馆、呈贡区汉服文化交流中心揭牌仪式和体验活动。
艺枝独秀：万溪梨镇IP新形象发布和梨木梨作文创产品展览。
神兽来了：万禧猫和ta的小伙伴展览。
万溪大集：滇中农特美***品会，展销万溪梨醋、万溪梨膏、豌豆粉等滇中农特产品和精品小吃。
梨院争春：呈贡区万溪梨镇“一院一景”美化大赛评比颁奖典礼。
呈贡速度：自行车环保骑行赛。
书香门第：“书香吴家”“万溪梨园”读书会。
古风流韵：“诗意流觞飞花万溪”第九届梨花诗会活动。
春华秋实：梨树认领活动。
“梨”不开你：“春风拂面，梨花牵线”梨花节青年联谊交友活动。
青春昆明：“春风集市”暨“文明实践践行文明”学雷锋志愿服务活动。
2、盛世辉煌筑梦华诞——庆祝系列活动
有红心打卡、以史明鉴、你最珍贵、百靥向阳、面壁汗青、巾帼写意、不忘初心7个子活动。
特色亮点：
红心打卡：“光明_宸杯·健康吴家”第二届定向赛。
以史明鉴：百名老党员忆党史国史座谈会。
你最珍贵：“熊猫血”志愿队伍故事会。
百靥向阳：“留住你的祝福”百人颂党恩主题唱诵活动。
面壁汗青：昆明市博物馆流动展板展示活动。
巾帼写意：“最美女人花”女画家画梨花写生创作暨油画展活动。
不忘初心：金融助力“乡村振兴”。
常州有什么美丽传说
第一、昆明，云南省省会，享“春城”之美誉。春城无时不飞花，春城的春天更是陷入一片“花海”，可谓是赏花胜地，禄劝马鹿塘，轿子雪山的杜鹃花；嵩明马鞍山的马缨花；安宁螳螂川的油菜花；捞鱼河湿地公园的郁金香；嵩明矣铎的桃花；昙华寺公园的牡丹；金殿风景区的茶花；寻甸红色庄园的樱花；呈贡万溪冲的梨花；春天的昆明，鲜花涂城。昆明春天值得去的景点有：滇池，石林，翠湖公园等等。
第二、 毕节
，贵州省下辖地级市，位于贵州西北部，贵州金三角之一。毕节的百里杜鹃景区每年3、4月份会举办杜鹃花节，杜鹃丛林漫山遍野，面积达125.8平方公里，是中国现查明面积最大的原生杜鹃林，享有“地球彩带、杜鹃王国、养身福地、清凉世界”之美誉。此时正值红、白、黄、紫等各色花朵铺山盖岭。每年暮春3月下旬至5月是赏花花期，最佳观赏地点为黄坪"十里杜鹃"景观、普底景区和金坡景区。这个时候来，除了能观赏杜鹃争艳，还可以正好赶上彝族、苗族的插花节和跳花坡。毕节春天值得去的景点有：百里杜鹃、织金洞、草海、韭菜坪等等。
第三、西双版纳
“上有天堂,下有苏杭”，杭州的一年四季都很漂亮，而春天是杭州最美的季节。“西湖美景三月天，春雨如酒柳如烟”，春三月的西湖美景，垂柳环抱着西湖，翠绿鹅黄的枝条随风摇曳，偶然牵起涟涟水波，合射面点光斑，似乎都能呼吸到春的浪漫。春天的杭州繁花似锦，争奇斗艳。有白堤桃花，神奇的双色碧桃；一片金黄的迎春花；明丽鲜艳的郁金香；含香吐艳，分外妖娆的樱花；春天的杭州，可谓“半壕春水一城花”。杭州春天值得去的景点有：西湖，京杭大运河，西溪湿地，湘湖等等。
很早很早以前，这里是个小村子，村西头河当中，有一个土墩墩。不管下雨还是晴天，不论河水涨落，土墩总归是仅露出一个顶在水面上，不管你远眺近看，都象是一条牛在河中洗澡，露出一点牛背的样子。历代流传下来，老年人都说这个土墩上有宝贝，可是从未有人得到过。凡是撑了船想去盗宝的人，船到河中，还勿曾靠近土墩墩，总归翻船落水，好多人为此送了命。俗话道：“想发财，必倒霉！”
有一回，来了一个江西人，他说他的一条牛逃到河中土墩上去了，要借一只船去捉牛。当地人一轧苗头，晓得他想去盗宝，呒没一个人肯借船给他。最后，他用了可以买一条船的钱，才在叶家码头向叶老人租了一条破船。老大帮他撑船，他就自己一个人把船撑到河当中，船头对着土墩，从身边拿出一棵“磨盘草”，向土墩上下挥动，口中念念有词，约莫半个多时辰，终于把一条金**的大水牛引到了破船上，划回岸来。
叶老人看到江西人真的载了一条牛回来了，感到很惊奇。再一看，牛还在船上屙了一大滩屎哩！便扳着脸说：“喂喂！替我把屙在船上的牛屎弄干净了再走！”
江西人笑***地说：“我租了你的船，送你一堆屎也不错呀！”
叶老大说：“弄干净休想走！”
江西人叹了口气，蹲下身子，用双手捧了牛屎甩进河里，并说：“你将来不要懊悔啊！”
叶老大看着江西人骑上牛背，拍打着牛***一直往东去了，才回到船上，细细一看，嵌在船板缝中的牛屎没有弄干净，船舱里还有一小块，哪里是牛屎？分明是金光闪闪的黄金！连忙追上岸去，江西佬已无影无踪，早骑上金牛奔走了。这事一传开去，大家都把河中的土墩叫作金牛墩。
金牛虽然走了，但屙下的一堆金屎和嵌在船板缝里的金子，却被这里的百姓用来建造了一座集镇，也就是现在的奔牛镇。
常州麻糕与“双桂坊”
清朝辰光，乾隆帝巡视江南来到常州，名臣刘纶一路陪随圣上。这天穿大街小巷来到城里热闹地段，乾隆帝突然在一处极不显眼的大饼摊前停止。一离奇古怪的事情发生了！
这条街巷，非常繁华，商店林立，百货齐全。唯有这个大饼摊，店房简陋，门窗不雅，这有店主是孤女、寡母，俩人异姓同名都叫桂芳，她们家境贫寒以洗衣，卖大饼相依度日，正当一代君王驾临常州之际；常州城里一位自称“麻**”的闺秀，来请桂芳母女洗裙衫，言明翌日来取，随即离去。当母亲桂芳正欲取衣洗涤时，发觉裙衫口袋藏有一块灵珑透剔，光如水晶、雕刻异常精细的白玉麻菇！母女料到这是一件价值连城的珍宝，当即分头寻找失主，在马山埠找到了这位麻**！麻**当然连声道谢！对贫家母女襟怀坦白的高尚气质赞许！随即登门问寒问暖，当问到大饼摊生意可好时，桂芳叹息说：“生意清淡，只得洗衣补充，依然度日如年！”麻**当即以白玉麻菇赠谢，母女坚决拒绝。麻**灵机一动，取来文房四宝当即赋诗一首，贴在大饼推店主门口，诗云：
麻糕乃是饼中王，
天子不尝甚荒唐，
圣上熟辨民食味，
皇基永固定国邦。
就这怪诗一首，深深吸引了乾隆帝，问长问短、问店家母女姓甚名何？当得知异姓母女同叫桂芳时更为惊奇，又问道：“这大饼为何称其麻糕？”刘纶也一时难答。可是桂芳姑娘直言不讳答道：“天意也，刚才还有麻仙女在此，这诗是仙女写的。”刘纶如释重负：“陛下，皇恩浩荡，这麻仙定是麻姑仙无疑了，天助大清江山千秋万代啊！”乾隆一听，龙颜大喜当即取过麻糕大口吞食，并以百两赏金赐于桂芳母女。
乾隆回京随带麻糕给皇后一尝，皇后赞美说：“常州麻糕果然不寻常，酥、松、味美，脆又香！~~~~~”皇后问乾隆帝：“此糕始创于何人之手？”乾隆帝只能含糊其辞回答皇后：“双桂芳也！”
常州的双桂坊与麻糕由此得名。
乾隆皇帝下江南，一路游山玩水，吃的是山珍海味。六月大
伏天时到了常州。 ，
一天，乾隆吃过御膳，看到常州地方官员送来的糕、芝
麻糖，拿起来尝尝蛮好吃，吃了不少，又觉得口渴，就吃西瓜。
哪知西瓜都是水，麻糕吸收水分，睡了一觉起来，肚皮胀得鼓鼓
地难受，撒尿又撤勿出，越来越难过。常州府台、武进、阳湖知
县都急得团团转，要去找名医诊治。有个当差的见了就说：“肚
皮胀，只要吃萝卜干。”乾隆听说，赶快叫弄点来吃吃试试。知
府心想：”这东西怎能上台盘?”但又不敢违拗，就派人取来。
乾隆取了一块放在嘴里漫慢咀嚼，倒也蛮好吃，就一块又一块一
连吃了好几块。吃下去后，肚子里咕叫了一阵，通气了，忙
命太监拎马桶过来，屙了屎，肚子好过了，地方官吏也都轻松、
高兴起来了。
乾隆离开常州时．就带了些萝卜干，一路上吃，他觉得萝卜
干形状有点象搿开的桔子，别有一番风味，就把萝卜干叫做‘’实
心桔子”。以后常州府每年朝廷进贡的物品中，就多了一样萝卜
干，“常州萝卜干”的名声也就越来越大了。
红梅阁原名飞霞楼，元朝至正年间，有个叫龚子彬的县吏在红梅阁内，编造狱册，每天由家中婢女送饭给他吃。一天，他外出回来，已经十分饥饿，却不见婢女送饭来，于是怒气冲冲回家责打婢女，不料误打在脑袋上，使其毙命。第二天早上，他在案桌上方的遮尘板下，发现了昨日的饭菜，才省悟到自己冤枉了婢女，不由得悔恨万分，一时感慨道：“此间积案如山，焉知无枉乎?”于是，一把大火烧掉了全部案卷，然后到常州府台自首，后被判充军云南。恰巧府台是云南人，就托龚子彬捎封信给家里。
龚子彬被押解上路，刚出城门，迎面来了位鹤发老人愿与他们同行。说着，顺手将一根树枝折成手杖，又解下腰间的丝带，让龚子彬跨上手杖拉着丝带，闭上眼睛，霎时间只觉耳边生风，脚底生云。不到半个时辰，便来到一座红梅盛开的城市，原来已到云南。龚子彬惊喜之余，当即进城为府台投递家书，府台父亲见信函日期还是当天日期，问明原由后不由惊叹，为感谢龚子彬及时送信，就请当地官府给，让龚子彬仍回常州。龚子彬等人跨上手杖拉着丝带又回到常州。府台还以为他们尚未动身，待见到回信，惊疑不止。于是龚子彬拿出从云南折回的红梅作凭证，府台这才相 数年后，龚子彬再次遇到这位飘然若仙的老人，龚子彬愿随仙翁一起去学仙道，红梅阁的一位道士也“随之行”。道士的徒弟追上去问:“师父何时归来?”道士指着门前的一根石柱说：“此柱开花，吾归期也。”三年后，那根石柱果然开花，“其纹奇巧，迸出秽石上分许”。形似梅花，又为白色，其珍贵之处在于花形的多变。
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