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- 格列夫游记中宫廷游戏中绳上游戏的寓意
以外科医生格列佛的四次出海航行冒险的经历为线索写成，一共由四部分组成。
雷米尔鲁·格列佛生于洛丁加姆州，从十四岁开始在英国与荷兰的大学中念书，后来以外科医生的身份到船上工作，一次，他所乘的羚羊号不幸在苏门答腊岛遇难，他漂流到利立浦特岛上。岛上居民身高竟然都只有六寸左右，格列佛真是硕大无比啊！后来，他又起航，但却在巨人岛——布罗布丁鲁那克岛搁浅了。 那里的国王身高有六十尺，这下格列佛又变成“小人”了。接着，他又展开了第三次航行来到了飞岛，那是个与世隔绝的世界，人们的观念封闭阻塞。在岛上住了数日后，他回到了大陆。格列佛最后航行到一个叫慧骃国的地方，那里的主人是马，是具有高度的智慧、自制力、礼节的马。在那个世界里，没有贪婪，没有欺骗，没有战争，没有陷害，就像生存在幻境中似的。他们就是慧骃族。他们圈养一种叫做“耶胡”的人形怪物，让他们为自己劳作。因为人类的外形酷似耶胡，又从格列佛口中得知人类有一些他们所不可理喻的“撒谎”、“贪婪”等邪恶行径，所以慧骃族的首领对人类十分排斥。在岛上生活了一阵子后，他就被首领放逐了。在海上漂泊之时，格列佛被一商人救起，终于回到了英国。但是回到家中后，格列佛因为已经习惯了慧骃族良好的品质，而对家人的气味有厌恶之意，便买了两匹马，天天与他们谈心，安度晚年。
主人公大事表
时间
主要
1699年5月4日
乘“羚羊号”起航
1699年11月5日
漂到小人国
1701年9月24日
离开小人国
1702年4月13日
回国
1702年6月20日
乘“冒险号”起航
1703年6月20日
到达巨人国
1706年6月3日
回国
1706年8月5日
乘“好望号”起航
1707年4月11日
到达圣乔治要塞
1707年4月13日①
到达飞岛国
1709年4月21日
到达拉格奈格
1709年5月6日
向国王和朋友告别，准备回国
1709年5月12日①
离开拉格奈格，去往日本
1709年5月27日①
在日本滨关上岸
1710年6月9日
到达日本长崎
1710年8月7日
以船长身份乘“冒险家号”起航
1711年4月6日
到达名都花园
1711年4月10日
回国
1711年5月9日
到达慧骃国
1714（或1715）年2月15日②
离开慧骃国
1715年11月5日
到达湖心公园
1715年11月24日
离开里斯本
1715年12月5日
结婚
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第一章：略述格列佛自身及其家庭——出游的最初动机——海上船只失事，泅水逃生——利立浦特境内安全登陆——当了俘虏，被押解到内地。
第二章：利立浦特皇帝在几位贵族的陪同下前来看在押的格列佛——描写皇帝的仪容与服饰——学者们奉命教授格列佛当地语言——他因性格温顺搏得皇帝的欢心——衣袋受到搜查，刀、被没收。
第三章：格列佛的游戏——描写利立浦特宫廷中的各种游乐活动——格列佛接受某些条件后获得自由。
第四章：关于利立浦特首都密尔敦多以及皇宫的描写——格列佛与一位大臣谈帝国大事——格列佛表示愿为皇帝效劳对敌作战。
第五章：格列佛以特殊战略阻止了敌人的侵略——被授予高级荣誉称号——不来夫斯库皇帝遣使求和——皇后寝宫失火；格列佛帮忙抢救了其余的宫殿。
第六章：关于利立浦特居民的情况：他们的学术、法律、风俗和教育儿童的方法——格列佛在该国的生活方式——他为某贵妇人辩护。
第七章：格列佛得到消息，有人阴谋指控他犯有严重的叛国罪，只好逃往不来夫斯库——他在那里受到欢迎。
第八章：格列佛侥幸找到离开不来夫斯古的办法，经历一些困难后，安全回到自己的祖国。
扩展资料：
《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特创作的一部长篇游记体讽刺，首次出版于1726年。
作品以里梅尔·格列佛船长的口气叙述周游四国的经历。通过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、飞岛国、慧骃国的奇遇，反映了18世纪前半期英国统治阶级的***和罪恶。
还以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念，作者用了丰富的讽刺手法和虚构的幻想写出了荒诞而离奇的情节，深刻地反映了当时的英国议会中毫无意义的党派斗争，统治集团的昏庸腐朽和唯利是图，对殖民战争的残酷暴戾进行了揭露和批判；同时它在一定程度上歌颂了殖民地人民反抗统治者的英勇斗争。
参考资料：
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内容预览：
麦克斯的斯德哥尔摩游记
作者：疯狂的麦克斯
声明
更新时间2009-1-18 19:54:08 字数：114
本文纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。
本文创作动机纯为娱人娱己，切勿较真。
笔者不保证文中所有历史、人物、地点的真实性。
第一章
更新时间2009-1-18 19:59:28 字数：1924
2007年8月8日。
浑身湿透的Max在阴森的教堂里昏昏欲睡，他百无聊赖的翻着手中的旅游手册，上面有着精美的，旁边写着注释：
“大教堂（Storkyrkan）建于1279年，是斯德哥尔摩最古老的教堂。”
Max完全不在乎这些，他只知道他刚刚在预算开支之外又损失了25克朗，他可不在乎所谓的斯德哥尔摩最古老的教堂。于是，他就更不在乎所谓的
“教堂内……木雕圣乔治与龙，1489年制作。”
他对斯德哥尔摩没有什么好印象，因为它用一场雨迎接他的到来。
然后又迫使他不得不花了25克朗跑到所谓的最古老教堂里躲雨。
阴森的教堂丝毫没有给他带来神圣而庄重的感觉，他心中在用无数种恶毒的句子亵du着上帝：
“你NB就把雨停了。”
雨当然没有停，上帝不接受不信他的人的祈祷。
Max的眼睛贪婪的盯着圣餐台上那平缓燃烧的烛光，心中邪恶的想着如果自己是恶魔，他一眨眼烛光就会熄灭，同时，教堂里的所有光线都熄灭，只剩下他阴森可怖的笑声。
他想着想着就出神了，当他把思绪重新移回现实中……
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作品的主人公里梅尔?格列佛是个英国外科医生，后升任船长；他受过良好教育，为祖国而自豪，在职业和政治两方面似乎都颇有见识，可是他本质上却是 一个平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的这种局限达到了最充分的讽刺效果。 全书由四卷组成，在每一卷中格列佛都要面临常人难以想象的特殊情况。 第一卷写的是格列佛在小人国(利立普特)的遭遇，格列佛与利立普特人的大小比例为十二比一，那里的居民身高仅6英寸，格列佛置身其中，就像一座 “巨人山”。起先他被小人们捆了起来，但后来由于他表现温顺并答应接受某些条件，小人国国王同意恢复他的自由。此时，该国正遭到另一小人国(布莱夫斯库) 入侵，格列佛涉过海峡把敌国舰队的大部分船只掳来，迫使敌国遣使求和。尽管格列佛立了大功，但后来因在几件事情上得罪了国王，国王决定刺瞎他的双眼，将他 活活饿死。格列佛得知消息，仓皇逃向邻国，修好一只小船，起航回家。 第二卷描述格列佛在大人国的遭遇。在这一卷里，格列佛又一次出海时，遭遇风暴，船被刮至一片陌生的陆地。这陆地叫布罗卜丁奈格(大人国)。那里的 居民身高有如铁塔。格列佛一到这里，由“巨人山”一下子变成了侏儒，置身大人国，自己仿佛变成了一个利立普特(小人国)人，比例倒了过来，成了一比十二。 在大人国的农夫面前，格列佛像鼹鼠般大小，被农夫当作玩物带回家。为了赚钱，农夫竟把他带到市镇，让他耍把戏，供人观赏。后来他被王后买去，得以与大人国 的国王相处。逐渐地，格列佛思乡之情日益浓烈，在一次随国王巡视边境时佯称有病，去海边呼吸新鲜空气。当他在岸边钻进小木箱睡觉时，一只大鹰将木箱叼走。 后来木箱落入大海，被路过的船只发现，里面的格列佛获救，终于又回到英国。 第三卷写的是飞岛国。这一卷比较松散，铺得较开，写格列佛以勒皮他(飞岛)游历为中心，兼及巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥和日本四个地方的游记。 第四卷描述了格列佛在贤马国(“慧骃国”)的所见所闻。这是历来最为争议的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐，满心怅惘地回到那块生他养他如今却叫他厌恶的故土，愤怒而又无可奈何地与一帮“野胡”在一起度过自己的余生。 在这些虚构的国度里可以找到当时英国社会的痕迹。作品集中反映了18世纪前半期英国社会的种种矛盾，对英国政治制度作了辛辣的讽刺。如小人国里的 高跟鞋代表的是当时的辉格党，而低跟鞋代表的是托利党，关于打破鸡蛋是从大的一头打还是从小的一头打的争论反映了宗教战争。主人公格列佛勤劳、勇敢、机 智、善良。作品想象丰富，构思奇特，勾画出一个五彩缤纷的神奇世界。幻想与现实的有机统一是这部作品的最大特点。首版在一周内售完，并立即被译成法文和荷 兰文。18世纪末叶出现了改编的小册子。伦敦塔巴特出版社于1805年首次出版了专门的儿童版本，并附有三幅彩色铜板插画。迄今的儿童版本一般只涉及格列 佛在小人国和大人国的奇遇。《格列佛游记》对英国和世界儿童文学产生过重要影响，尤其是其勾想手法、离奇描写在英国儿童文学史上有开拓意义。附:人物简介格列佛:是一个天生喜欢冒险,不甘寂寞与无聊的人.他记忆力很强,善于学习.观察和思考,性情朴实温和,对人态度友好,容易与人交往.知恩图报,有君子之风.他愿意将自己所了解的先进的思想知识和他人一起分享,为了朋友他甘愿冒生命危险,也会随时准备抗击一切对朋友不利的人.同时他聪明机智,有胆识,处事圆滑合理,并相信自己能够成功.他为人坦率,爱国,也十分顾惜自己的面子,对敌视他的人充满了仇恨.厌恶与鄙视,但敬重崇高的人.知识丰富的学者.总的来说他是一个具有质疑精神,酷爱真理,有忍耐力的游者.佛林奈浦:他是小人国国王的一个宠臣,对于国王他一味阿谀奉承,为了能够讨好国王,他会想方设法使其开心,甚至愿意作出威胁自己生命安全的行为来讨国王的欢心.反过来对人民却颐指气使,认为他们比自己低级.佛林奈浦有才能和本领,却不将此运用到正途上来,不为百姓做事.他心胸及其狭小,痛恨比自己有能耐的人,喜欢暗地里给人打小报告,污蔑他人.他做事毒辣,不计较后果,总是不惜一切代价寻找机会来进行打击报复,不给对手留下丝毫的余地.在格列佛看来,阴暗乖僻是他的本性,他是一个受人鄙视的人.巨人国国王:他容貌雄健,性格和善儒雅,聪明,做事认真仔细,一丝不苟,理解力很强.热爱艺术,酷爱音乐.他非常博学,好奇心很强,善于提出疑点和不同意见,喜欢学习先进的东西,吸取自己以前所没有能够学习到的知识.但由于环境所限制,他与世隔绝,对于别的事物知道不多,就不可避免的有点固步自封,产生了一些偏见以及某种狭隘的思想.国王待人和蔼可亲,理智,正义,仁慈,让人容易亲近,爱护自己的国家和自己的臣民,不喜欢甚至是鄙视有阴谋.虚伪.背信弃义.残暴和有忌妒心的人,心里没有任何非人道的念头.在格列佛看来,他具有令人崇敬.爱戴和敬仰的所有品质,有杰出的才能,伟大的智慧,高深的学问,由统治国家的雄才,有天生为王的人格魅力.慧因:有智慧的马,体态俊美,身强力壮,行动迅捷,他节制.勤劳.清洁.热爱运动,他有灵性.有礼貌.不拘泥于形式,他观察敏锐而判断准确,言语没有废话,真诚不说谎,厌恶一切阴暗的事物,如战争等.他看重友谊,有着仁慈的心灵,待人热情,愿意帮助有困难的人,关键时候能够挺身而出,维护正义,不让弱者受到欺负.同时他的好奇心很强,愿意了解更多的事物,理解能力相当出色,喜欢思考.慧因,具有所有的美德和理性.
席皮尔曼的城市之死原著是什么语言
第一部分 《小人国游记》?
第一章首先简要介绍“作者我”的家境、身世、学历、学业、职业。这个“我”?
当然不是本书真正的作者乔纳森?斯威夫特（黑点前是名，后是姓），而是虚构的作者“我”格列佛。“格列佛”是姓，根据以后的交代，作者“我”的名是“勒牧尔”(Lemuel)。“我”是个好学、正派、文明的青年，父亲很重视“我”的培养和教育，而恩师贝茨对“我”的帮助也很大。后来学医、在海船上当过医生，在伦敦开过诊所，最后一次航行，在驶向东印度的途中，被猛烈的风暴冲到了澳洲的凡迪门兰的西北。“我”船沉遇险，泅水逃生，被押往“小人国”的京城。当时“我”已经四十岁。?
第二章主要写“我”被关押在古庙初期（约五个星期）的生活经历。?
被关押的第二天，皇帝带着皇后以及公子驸马们来看“我”。皇帝和随员们跟“我”谈话约两小时，他们走后，留下一支强大的卫队。“我”带着锁链在古庙门旁度过了大约两个星期。?
随着“我”的来到，消息传遍王国，引得无数富人、闲人和好奇的人们前来观看。因为“我”的到来，朝廷面临困难，进退维谷；但由于“我”的友好态度，“我”幸存下来，得到必需的物质供应。此外，他们派来了学者，教授我小人国的语言。大约三个星期后，皇帝召见“我”。征得“我”的同意，在“我”的积极配合下，两个官员走进我的衣兜，搜查了“我”的全身。?
第三章主要写宫廷的。首先具体地描写了“小人”的两种活动：一、在拉直的绳子上舞蹈、表演、蹦跳（实际上是指踩钢丝之类的杂技）；二、在两根平行的竿子上跳来跳去，或在竿子下前后爬行。参加者的表现是考核、选拔、奖励官员的重要依据。作家显然借此揭露封建皇朝上层生活的***与无聊。?
接着，描写了两次重要的军事活动：一、骑兵演练（这是“我”组织、主持、操办的）；胯下行军（皇帝命令陆军部队从“我”胯下通过）。中间还描写了“小人”用六匹马拉回“我”丢下的那顶帽子的情节。这些都写得生动有趣。?
以上这些都是“我”获得自由前的活动，是“我”带着锁链参加的。后来，为了获得自由，我只好与皇帝签约，并宣誓履行签订的所有条款。?
第四章前一半写“我”参观小人国的皇宫。“我”这样一个庞然大物，或者“大山巨人”是怎样参观小人国皇宫的？“我”想出了什么办法呢？原来他花了三天工夫，砍树木做了两条凳子，凭着这两条凳子，双腿跨过了皇宫的屋顶！挺新鲜的想象，真有趣的想象！“小人”的唯一特点是“小”，本章就在这个“小”字上大做了文章。?
后一半写内务大臣对“我”的一次长篇谈话。他谈了国内外的形势：内有党派纷争，外有强敌入侵。他还谈了许多具体情况，诸如：凭鞋跟的高矮划分党派，根据吃鸡蛋的方法，从哪一端打破鸡蛋而分成“大端派”和“小端派”，皇帝拉一派打一派，皇帝凭个人的喜好用人，皇帝因某种个人原因规定与颁布法令，甚至为此挑起国内争端与引起叛乱，最后爆发两国间的***和长年的战争，等等。?
第五章主要写大山巨人“我”为小人国立了两件大功。前半部描写“我”涉水海峡，拖来了约五十艘敌人的战舰，因为这件事，皇帝赐给“我”朝廷最高的荣誉称号，但海军上将因此感到脸上无光，威望扫地，从此成为“我”的死敌。但后来由于“我”拒绝帮助皇帝打败并吞并对方而失宠。这里反映了作家反对战争、热爱和平、希望各国和谐相处的观点和愿望，揭露宦海浮沉、伴君如伴虎的官场现象。后半部描写一段新鲜有趣的故事:“我”急中生智，撒尿灭火，虽然立功，却也犯法，从此皇后很之入骨，几乎惹来杀身之祸。?
第六章译文约六千五百字，是《小人国游记》里最长的一章，也是反映作家政治观点比较最明显的一章。“我”首先介绍了小人国的一般情况，特别是法律和教育，也显然是借此表达自己有关的看法与理想。实际上，“小人国”在一定意义上与一定程度上也是作者“我”的理想社会。“这是建立在商品经济基础上的、法治健全、教育完善的理想社会。作者“我”当时关于法律的观点今天读来也饶有趣味。?
然后，作者“我”简要介绍了自己在小人国居住九个月零十三天的日常生活。其中关于皇帝来访，与“我”共餐同乐的场面，“我”为财政大臣的夫人洗刷不白之冤的细节（证明两人没有不正当的男女关系），写得也颇精彩，引人入胜，耐人寻味。?
第七章写小人国的一位要人深夜秘密来访，将朝廷的四位大臣阴谋陷害“我”的与内幕，包括皇帝与内阁会议的内容详细地告诉了“我”，在他走后“我”准确记录下来该阴谋的要点。作者“我”在自己只剩下三天人身自由的紧急关头，当机立断，利用小人国国王以前“恩准”的出境护照，不辞而别，逃往布勒夫斯库岛国。可以说，这是《小人国游记》故事情节发展的***，关系到主人公的生死存亡，是最吸引读者注意力的部分。?
第八章简要地叙述了“我”在布勒夫斯库岛国皇帝陛下的支持与帮助下，修补好小船，制造了船上的用具（浆叶、桅杆、风帆、等），航行出海，途中遇到祖国的一艘商船，然后搭船回到英国。这样给《小人国游记》一个圆满的结局。?
第二部分 《大人国游记》?
第一章译文约八千字，在《大人国游记》八章中篇幅最长。写“我”随同十二个水手上岸寻找淡水，水手们被巨人吓得坐舢板逃回去了，惟独“我”一人被大人国的农民发现，由农场主带回家，由阶下囚成为座上客。对比《小人国游记》与《大人国游记》，饶有趣味。《小人国游记》着重描写“小”，《大人国游记》着重描写“大”，二者都“虚构”得合乎情理，生动有趣。两个寓言，如本章所写，都“能帮助哲学家开拓思路与丰富想象，从中吸取对社会与人生的教益。”?
第二章主要写一件事：“我”主人拿“我”表演赚钱。最先在邻近的镇上给赶集市的人演，以后在主人的家为本村人演，最后在去京城的旅途中演，演了一路，演演走走，三千英里走了一百天（从1703年8月17日到同年10月26日）。指导“我”演出的是农场主的九岁女儿，她是关心“我”、照顾“我”、爱护“我”、平时教“我”该国的语言，临场指导“我”表演的“保姆”和“老师”。我们的?
关系可以说是亲密无间，形影不离。?
第三章译文约六千五百字。写了五点内容：一、皇后用一千金币从农场主手里买了“我”，实际上挽救了几乎劳累至死的“我”。这里“我”明显地在揭露农场主惟利是图、贪得无厌、残酷剥削的险恶嘴脸。二、三位大学者在皇帝面前辩论“我”的存在与生存问题，最后一致得出结论：我只是一个“天然的畸形”。这结论与欧洲现代哲学一致：“是医治百病的妙方”。三、皇帝在餐桌上向“我”询问“我”祖国的情况，并发表评论。这里作家借“我”之口对当时的世界霸主英国痛心疾首，对世界和人类大声疾呼：人类的尊严何在？人与其他动物还有无差别？我们都应该为此“感到羞耻”！四、浓墨重彩、生动有趣地写了皇后用餐的情景。皇后的食量之大，刀叉碗盘之大，碗里奶酪之多，她吃骨髓用的骨头之粗，小猫、小狗、老鼠、甚至、苍蝇、黄蜂的身躯之大与凶猛可怕，绘声绘影，趣味横生。五、侏儒对“我”两次恶作剧。备受高个子人群欺侮、讥笑、捉弄的侏儒，见了比自己还矮小的“我”，同样也要欺侮、讥笑与捉弄。这里实际上也多少反映了人际关系的复杂与险恶。?
第四章译文约三千字。写“我”根据自己的见闻向读者介绍大人国的概况：一面靠山、三面环海的地理环境；得天独厚、动植物茂盛的自然状况；鱼产丰富、靠水吃水的生活条件；六千来英里长，三千到五千英里宽的疆土；众多的城市和人口，城市有五十一座，有城墙的城镇接近一百个，仅首都就“有八万多户人家，居民约六十万”。“我”还具体介绍了京城的一些情况：穿城而过的河流、皇宫的建筑、全国最大的庙宇、街上的乞丐、国王的厨房与骑兵，等。这些当然只是支离破碎的见闻，但也都是亲眼所见、亲耳所闻的亲身经历，非常具体。这些见?
闻给予读者突出的印象还是一个“大”字。这里，“我”外出观光的交通工具“旅行箱”，当然更是描写的重点。?
第五章译文一万二千多字。里边主要写“我”几件危险经历，特别是有关动物的几则故事，读来饶有趣味。特别是花园里的那条猎狗，写得活灵活现。但也只能当成作家的想象与虚构，读者不会去考虑它的真实性。但猴子通人性，连三岁的娃娃都是知道的。《西游记》里的孙悟空是小朋友最喜爱的文学艺术形象。本章写的那个猴子，也写得真实、生动、有趣。?
第六章译文约五千五百字，重点地、集中地写“我”与国王陛下的接触与交谈。前部分写了胡子与头发的妙用：用胡子做梳子齿，用头发编藤椅，织钱包；还写了用棍子敲击钢琴。小读者一定会喜欢。后部分主要写“我”向国王介绍自己国家的议会制度。?
第七章译文四千多字。主要介绍大人国的学术、法律、军事等方面的情况。王国与外界隔绝；小农经济，重农轻工商，军队（民兵）由手工业者和农民组成；“学术十分贫乏，只有、历史、诗歌和数学”；法律简洁、准确；“文风明了、雄健、流利”；但国王孤陋寡闻，不提倡科学技术；对于“我”关于制造大炮的建议，谈虎色变，认为是“非人道思想”，这里也反映他的反战思想；《道德经》第十三章里“兵者不祥之器”的观点，简直是不谋而合！本章内容颇有点老子《道德经》里的“无为而治”、“道法自然”、“小国寡民”的味道。特别是本章重点介绍的那个小册子，它论述人类及其与自然的矛盾，很有意思与风趣。?
第八章译文约六千五百字。写“我”从大人国脱险获救回国的过程。“我”在箱子里的感觉，写得很细腻；“我”与船长的对话，写得很风趣；“我”与妻子女儿见面的情景既有趣，又动情。?
第三部分 《飞行岛（磁浮宫）、科幻国、巫师国、长寿国、日本国游记》?
第一章译文三千五百多字。写“我”开始第三次航行遇险，被“飞行岛”（或译“磁浮宫”）接纳。故事情节如下：第二次航行脱险归来，在家呆了不到两月，就应“好望号”的船长威廉?罗宾逊重聘，开始又一次去东印度群岛航行。一七○六年八月五日启航，经过近半年的航程，一七○七年的四月十一日抵达“圣乔治要塞”（Fort St. George）。在那里停留、休整了三周，然后继续航行，抵达东京；船长决定亲自在那里购物与办事，他买了一只单帆船，装载了一些货物，派了十四名水手，指定“我”做船长，继续航行。航行不到三天，海上遇到了大风暴；到第十天，又遇到了海盗，后来“我”一人被放进独木舟，被迫在海上漂流了五天，先后在五个岛上栖身过夜。第六天早上，天空飞来一座岛屿，上面有人，“我”大声求救，最后“我”被救上岛去。?
第二章译文约五千五百字。简要地介绍了“飞行岛”的风土民情。“飞行岛”，?
只指“王宫”。整个王国、包括它的首都都在大地上。可见，“飞行岛”可以比拟现代的超大型飞机。如今我们坐飞机,就几乎不感觉飞机在运动。另外，?
为什么国王和朝廷大臣经常处在沉思状态，都要有“拍手”轻轻拍打嘴和右耳来提醒，看来是由于宇宙间的星球发出的响声震耳欲聋。?
本章写“我”进宫后的一个月来的经理与活动。首先是学习该国的语言。“我”以前就学国多种外语，这方面是内行，他用了翻译与实物等多种手段学习外语，在有利的外语环境里，一个月就勉强掌握了该国语言。?
本书的作者或主人公“我”显然是一个天文爱好者。他的科学幻想饶有趣味。但当然也只能看成科学幻想。至于“再过三十一年”地球被彗星毁灭的担忧，这是飞行岛的杞人忧天。?
第三章译文约四千五百字。主要从天文学、天体力学、特别是磁学说明“飞行岛”的飞行原理。本章开头写道：?
“我主要是想知道‘飞行岛’是由于什么原因，是人工还是凭借自然的力量运行的？现在我就要给读者一个哲学的解释。这里所谓“哲学”，实际上主要就是“天文学”。?
本章主要写了两方面内容：一、“飞行岛”的磁石功能；这种寓言使人联想到今天已经出现的磁浮列车；既然“飞行岛”只是该国的王宫，所以可以意译成“磁浮宫”；二、地上老百姓造反与国王的镇压。作家显然在告戒世人：国王的压迫，老百姓的造反，统治者的镇压，镇压愈烈，反抗愈烈，这种恶性循环，造成人类社会的大灾难，结果通常是两败俱伤，甚至同归于尽。虽然统治者和老百姓双方都不愿意，但百姓逼上梁山，统治者残酷镇压，中外古今，概莫能外。万物之灵的人类啊！怎么才能实现和谐的社会，怎样才能让科学为人类造福，而不让它成为屠类自己的工具啊？?
第四章译文约四千字。写“我”从“磁浮宫”下到“科幻国”后的初步见闻。主要揭露了社会改革过程中常见的“浮夸之风”以及它带来的严重恶果。同时也写了一个不随波逐流的总督罢官或退休后的真情实感。本章有的段落，乍看平淡无味，实则深藏寓意。译者原先想根据此寓意将“巴尔尼巴比”译成“浮夸国”。后来考虑到从第一章到第六章的整个内容，将“巴尔尼巴比”译成“科幻国”。?
第五章译文约四千五百字。集中写了参观《科幻国》的首都科学院，描写了那里各种稀奇古怪的科研项目。揭露与讽刺了科学院不讲科学的种种荒谬可笑行为。作为科幻寓言，作家这里仍然不是凭空虚构，也不是空穴来风，而是要?
依据现实，要利用当时已知的科学道理或科学现象，通过故意夸大或扭曲这些科学道理和现象揭露与讽刺非科学或反科学的作风与行为。但同时，它也不能不对未来科学的发展包含一定的预见性。?
第六章译文约三千五百字。写“我”参观科学院的“政治设计分院”。重点有三：一、一位通晓政治的医生建议用药物医治政治家的各种毛病；二、两位教授对征税方法的截然相反的两种主张：“对罪恶和愚蠢征税”与“机灵、勇敢和礼貌征税”（包括“对妇女的美貌征税”）；三、一篇论文阐述侦破反阴谋诡计的方法；以及“我”做的补充。这些建议虽然荒唐，但幽默有趣。?
第七章译文约两千五百字。迄今为止，是本书最短的一章。内容很简单：“我”离开“科幻国”的首都，来到海港。因为一个月内没有船开往拉格奈格大岛（再从那里去日本），临时决定去附近的“巫师国”游玩。“我”受到该国总督的热情接待。总督精通巫术、即招魂术，他亲自陪“我”参观，并授权“我”招来许多历史名人的鬼魂。其中有恺撒、庞培和布鲁图。“我”特别崇拜为民主、共和献身的布鲁图。由此就可知，作家这里根本不迷信鬼神，而是借鬼魂之口，抒发自己的思想、观点与感情。一个仁爱、正直、主张共和、反对独裁的乔纳森?斯威夫特鲜活地出现在我们面前。
第八章译文约三千五百字。作家继续借鬼魂之口，抒发自己的思想、观点与感情。首先“我”见到了古希腊诗人和盲人歌手荷马，古希腊哲学家、著名学者亚里士多德，古希腊著名的唯物主义哲学家伊壁鸠鲁，以及1596——1650年的法国哲学家、自然科学家笛卡儿；并借学术泰斗亚里士多德之嘴对科学的发展说了一番颇有见地的话。接着，“我”尖锐地批评历史学家颠倒事实的做法，同时深刻地揭露了历史上帝王将相的丑恶与***；最后写到农民向市民的蜕变。语言既辛辣幽默，又痛快凌厉。?
第九章译文约两千三百字，迄今为止是篇幅最短的了。情节也很简单：“我”离开“巫师岛”，回到海港，再搭船来到“长寿岛”，在这个岛国呆了三个月。作者重点写了国王发明了一种“赐死”大臣们的特殊方法：地上撒满了毒粉，让大臣匍匐前进到自己的宝座之下，满嘴毒粉，中毒而死。“伴君如伴虎”，这就是本章的主题。?
第十章译文约五千五百字。集中地写了“长生不死者”问题。“我”来到“长寿国”后，起初也幻想长生不死，并且还规划好了自己未来的一生：首先要成为全国的首富；其次要做一个伟大的学者与先知；最后要当一个杰出的历史学家。“我”的这个中，首要的是“发财致富”，但同时“我”要求自己坚持节俭，以防止腐化。所谓“勤能补拙，俭能养廉”。这当然有一定的道理。但如何抑制***这个毒瘤的发展与蔓延，是中外古今没有解决、而又必须解决的大问题，它关系一个国家的长治久安和各国当局本身的生死存亡。?
“我”从岛内高层人士详细了解了关于长寿者的情况，听到、甚至见到六个已经活到二百岁的长寿老人。他们与我国神话中的“神仙”截然不同，“神仙”不仅长生不老，而且神通广大。这种人只是长生不死，不是长生不老。而且他们想死不能死，伤感自己“老而不死”。本书作者从生理上、心理上描写了老年人、尤其是八十岁的老年人的特点，非常合乎实际，总之，本书作者的“虚构”是有现实根据的，包括王国对八十岁老人的法律规定。特别有趣的是：本书作者相当科学地虚构了长生不死（是“老而不死”）者这样的可怜人物，其寓意原来就深藏在本章结尾一段当中。我们现在将领导终身制的弊病，主张干部年轻化，与本书作者这里的深刻寓意不谋而合。
第十一章篇幅最短，译文只有两千来字。写“我”带着长寿国国王的介绍信搭荷兰人的船来到日本，再在日本***的关照下回到英国与家人团聚。与的所有各章不同，本章写的都像是真事，似乎没有丝毫虚构成分。第三部写的“飞行岛、科幻国、巫师国、长寿国、日本国游记”到此结束了。前面的几个岛国都是“”的，但后一个“日本国”是真的，以真支撑，让变成真，真真，真难辨，虚构巧妙，饶有趣味。?
第四部分 《神马国游记》?
第一章译文约四千五百字。写“我”航海落难到神马国。情节如下：“我”重又离家远航南洋，这次是当船长；航行途中，新招来的水手与原来的船员狼狈为奸，阴谋夺取了船只，把“我”禁闭在船舱里，后来把“我”抛弃在浅滩上。“我”涉水上岸，进入陆地，在路上碰上了一群猢狲之类的动物——“野猴”，“野猴”是没有或丧失了人性或理性的猢狲类动物。“我”被四十头“野猴”团团围住；就在这危险关头，“野猴”们被一匹灰色的“神马”吓跑。“神马”就是一种通人性、有理性的马。后来，两匹“神马”堵住“我”的去路，最后由其中那匹灰色的“神马”领着“我”去找安身地或庇护所。?
第二章译文约四千字。写“神马”把“我”当成“野猢”带回家中后的安排，重点写了“我”的饮食问题，当然也描写了“我”主人的家及成员、他的仆人、以及他圈养的一群“野猢”。从情节的描写中读者可以进一步认定：这一家子都是好马、骏马、宝马，是有理智、有智慧、有自己的语言、通人性、懂礼貌、能?
用***坐的“神马”。用人称代词he代替“神马”；用人称代词it代替“野猢”。?
第三章译文约三千五百字。专门写“我”学习“神马”的语言。“我”在“神马国”住了五年，当然要学习“神马”的语言。但用一章专门写外语学习的，在整个里，仅有这一次。的作者是外语教学的内行。本章的有关内容很合乎外语教学法，合乎成年人学习外语的心理过程。?
第四章译文约三千五百字。主要写主人（“神马”）与“我”（主人眼里的特殊“野猢”）的对话。确切地说，是“我”用主人（“神马”）的语言比较勉强、生硬地向主人（“神马”）介绍“我”的生世、来历、特别是自己最后一次航海的遭遇。这一次艰难的长时间谈话占去了他们好几天。谈话内容涉及到“放纵、怨恨、嫉妒、*欲、特别是权力欲与财富欲的可怕后果”，揭露了人性中的劣根顽症。?
第五章译文四千多字。写了两个主题：战争与法律。关于战争的原因，“主人”与“我”的对话，特别是“我”的回答，语言生动、幽默、有趣；观点也很明确。本书作者借“神马”之口，把战争的原因归结为人类失去理性（所谓“理性的堕落”）。关于法律，主要写了律师和法官。这里对“吃了被告吃原告”的那种法官与律师，揭露得淋漓尽致。但同时也提到那些保持人性与尊严的好律师与好法官。?
第六章译文约四千五百字。通过“我”与主人“神马”的交谈，主要是“我”的谈话，揭露了当时英国的朝廷与上层社会的种种弊病，尖锐地提到了金钱社会贫富悬殊的社会矛盾，描述了医生与疾病，揭露、讽刺、甚至痛斥了当时英国的首相大臣的阴险奸诈、口蜜腹剑，也揭露了贵族阶层的***堕落。?
第七章译文约五千字。人性、或着人的理性的腐化堕落，是本章的主题，其实也是《神马国游记》、甚至是《格列佛游记》全书的主题。本书作者又一次借“神马”之口，揭露了人类在生理上、特别是心理上、也就是本性上的严重缺陷。本章具体地写到丧失“人性”（天良）、“理智”（良心）的我们人类与本来没有“理智”的“野猢”之间的“相似之处”，从而讽刺了人类社会的种种弊病。?
第八章译文约四千字。前一半写“野猢”的生理特征与生活习性、主要是“野猢”的野性：“*荡与刁怪”；后一半写“神马”的美德，主要写他们夫妻和睦、教育子女有方、对待同类热情友好。?
第九章译文约三千五百字。前一半介绍“野猢”的来历，原来“野猢”也是像“我”一样漂泊落难来的海员。后一半介绍“神马”的习俗与文化。作者对“神马”的诗歌、语言，特别是他们对死的态度，虚构得合乎情理，饶有趣味。?
第十章译文约五千字。写“我”在“神马”当中安家落户的打算与修身养性的愉快生活，“我”羡慕他们友爱的人际关系，喜欢他们内容丰富、言简意赅的谈话，从中获得很多教益。特别是“我”的主人，言传身教、耳濡目染，对“我”的道德修养帮助极大。因此“我”羡慕、钦佩、崇拜充满人性的“神马”，留恋这个理想的国家，恐惧与厌恶充满野性的祖国同胞——“野猢”，不愿回祖国、?
甚至人类社会。但由于“我”的“野猢”身份，“我”被迫离开寄托作者理想的国度。本章末尾写主人要“我”离开的理由与主仆告别的情景，虽然纯属虚构，但合乎情理，颇有人情味。?
第十一章译文约五千字。写“我”从“神马国”、经葡萄牙首都里斯本回英国故土的过程：“我”最先划船到一个小港湾；然后到一个小岛，被当地野人追赶，左膝盖中了一箭；后来“我”被葡萄牙商船派来取水的船员们发现，被他们带到船上，受到船长热情的接待，免费搭乘该船到了里斯本；最后又搭乘另一艘商船回英国，与妻子和家人团聚。“我”在神马国五年，受“神马”们教化，本来不想回自己的国家，不愿再见他心目中的“野猢”，包括他的“妻子与家人”。这种反常心态可以说明许多。留待年轻的读者思考吧。?
第十二章译文四千多字。它是《神马国游记》的结束语，其实是全书的结束语，也就是《跋》。它首先写了本书作者的写作宗旨与写作原则：“严格遵守真实”；“写作是为了教导人类”。作者接着表明了自己反对侵略战争的鲜明立场：“但是我不会建议去征服那样一个高尚的民族，反而希望他们能够或者愿意派足够数量的“神马国”居民来开化欧洲，把荣誉、正义、真理、节制、公心、刚毅、贞洁、友谊、仁爱、忠诚等基本原则教给我们”。作者最后还着重批评骄傲自满。把它看成严重的毛病、甚至罪恶。
格列夫游记中宫廷游戏中绳上游戏的寓意
在“小人国游记”第一章的第一部分首先简要的介绍，“我，”家庭，身世，学历，学业，事业。这个“我”这本书肯定不是真正的作者乔纳森·斯威夫特（名称之后的名称前黑点），但“我”格列佛的作者。 “格列佛”这个名字，根据后来供述中，“我”的名称是“乐荒原”（雷米尔）的作者。 “我”是一个勤奋的年轻体面的，文明的，父亲对“我”的文化和教育，导师贝茨高度重视“我”也是有很大的帮助。后来，学医的，船舶医生取诊所在伦敦开设，最后一次航行，在对东印度途中，被送往猛烈的风暴范迪门澳大利亚波特兰西北。 “我”舰沉没遇险，游泳逃生，被送往首都的“小国”。当“我”已经40岁。第二章写“我”在寺庙举行早期（约五周）的生活经历。正在举行的第二天，他们的观点的皇帝和皇后驸马的儿子，“我”。***和助手随从与“我”谈两个小时，他们走了，留下一个强大的后卫。 “我”在寺庙门链花了大约两个星期。在整个王国流传的“我”传来消息，吸引了众多丰富的，闲人和好奇的人前来观看。因为“我”面临的困难窘境***的到来;但由于“I”友好的态度。 “我”幸免于难给需要的物质供应。此外，他们派出一名语言学家，教授我的小人国。大约三个星期后，皇帝召见“我”。同意的“我”同意，在“我”积极配合两名军官走进了我的口袋里，搜索了身体的“我”。第三章写法庭。首先，具体介绍了“小人”两个活动：绳子舞蹈拉直，表演，弹跳（实际上指的是类踩钢丝杂技）;其次，两个平行杆跳跃或极下爬来爬去。与会者的性能是评价，选拔，奖励官员的重要依据。从而揭露***和作家明显高于无聊存在封建王朝。其次，描写的是两个主要的军事活动：骑兵演练（这是“我”的组织，主持，作出安排）;踏着裆（皇帝从“我”到裤裆下令陆军）。中间还描述了“小人”六匹马拉回到“我”放弃了帽子的情节。这些都写在生动有趣。这些都是“我”在与链的参与，“我”的前行动自由。后来，为了获得自由，我曾与皇帝签约，并誓言要履行签订的所有条款。写的第四章的前半部分“I”参观小人国的宫殿。 “我”这样的怪物，或者“山岭巨人”是小人国如何参观宫殿？ “我”什么做上来？他花了三天时间与这两个大便的时候，砍树做了两个凳子，两腿交叉宫殿顶上！很新鲜的想象，真的很有趣想象！ “小人”，唯一的特点是“小”，本章在这个“小”字大文章做。半场之后，内政大臣写“我”一个漫长的交谈。他谈到了在国内和国外的情况：有党派，外敌人的入侵。他还谈到了一些具体的情况，比如：随着鞋跟高度党派划分，根据吃鸡蛋的方法，其中蛋的一端，并打入“大端派”和“小端”帝拉派派系斗争中，皇帝随个人喜好就业，对一些个人原因，皇帝颁布了一项法令规定，甚至对这项事业的叛乱，挑起内部纷争，最后两国之间的***多年战争的爆发，所以上。写山岭巨人“我”作为一个国家的恶棍两个伟大功绩第五章。描写了“我”涉水海峡的前半部分，拖着约五十艘敌舰，因为这件事，皇帝赐的荣誉的“我”最高院，但因此海军上将感到脸上无光，灰头土脸，从此成为“我”的敌人。但是，随着“我”拒绝帮助打败皇帝和其他失宠吞并。这里反映出反对战争的作家，热爱和平，希望所有国家的意见和愿望的和谐，揭露官场浮沉，伴君如伴虎***现象。一些新鲜有趣的故事描述的后半部分：“I”急中生智，小便火，虽然功勋，而且也是违法的，因为它是生命的女王，吸引了近杀身之祸。第六章的翻译约6500字，是最长的一章，“小人国游记”，笔者也反映了政治意见是最明显的一章。 “我”首先介绍了小人国的总体情况，特别是法律和教育，也显然是为了表达对理想的自己的看法。事实上，“小人国”，在一定意义上，并在一定程度上也是“我”的理想社会的作者。 “它是建立商品经济的基础上，完善法制，提高教育理想的社会。”我“是在今日观点的法律角度也是有趣的阅读。然后，笔者在”“在我居住他短暂的小人全国9个月，日常生活十三天的时间大约逛了皇帝，并与歌坛“我”共餐，“我”为财政部长的妻子洗不白之冤细节（不能证明他们做到了男女之间不正常的关系），还写得相当精彩，引人入胜，耐人寻味的第七章写小人国秘密深夜贵宾参观了***的四位部长的阴谋陷害“我”和内部，包括详细皇帝和内容告诉内阁会议，“我”，他就不见了。“我”写下的情节的确切点，对“我”的个人自由的他唯一的捏三天，当机立断，用小的人在王面前， “恩准”退出护照，走了出来，逃到布勒夫斯库岛。可以说，这是“小人国游记”的故事情节，关系到英雄的生命和亡的***，也是最有趣的有些读者注意第八章简要介绍了“我”在布勒夫斯库岛皇帝陛下的支持和帮助，修好了船，船制造商餐具（刀，桅杆，帆等），驶向大海，对祖国的途中遇到一艘商船，然后乘船返回英国。这给“小人国游记”一个快乐的结局。在第二部分“成人旅行的国家，”第一章翻译约八万余字，在“成人全国游记”最长八章。写“我”有十二个船员上岸寻找新的水一起，水手们都吓得把一个巨大的垃圾逃到去，但只有“我”谁是农民找到了成年农民各国的人带回家，囚犯成为座上客。对比“小人国游记”和“大人国游记”有趣。 “格列佛游记”着重描写的“小”和“大国游记”重点介绍“大”，既“虚构”是明智的，生动有趣。 2寓言，如章中写道，是“哲学家可以帮助开发理念和丰富的想象力，画出对社会和生活经验。”第二章写了一句：“我”***以“我”的首秀来赚钱去市场在邻近城镇，城里人玩，玩了面向未来的村长的房子，终于到了首都。旅程，并持续一路玩到百天玩耍，三千里之外（从1703 8月17日至同年10月26日）。的指导意见“I”是展会岁的农夫的女儿，她关注的是“我”照顾“我”，爱“我”，平时教“我”这个国家的语言，现场指导“我”表演“保姆”和“老师”。我们的关系可以说是亲密，III分不开分会约6500字写了五点：第一，从农民手中一千金币女王买的“我”，其实，保存几乎累得亡。 “。”在这里，“我就是我。”显然暴露出农民唯利是图，阴险的面孔两个贪婪，无情的剥削，谁的“我”的存在和生存，最后一致认为在皇帝面前三所大学辩论：我只是一个“自然畸形“这一结论与欧洲现代理念相一致：。 “是包治百病的良方”三皇在饭桌上以“我”的信息，“我”的家园，这里的作家评论。 “我”当时的世界强国英国的苦，喊世界和人类的嘴：人的尊严那里是人类和其他动物没有什么区别，我们都应该“惭愧”四，精心编写的，好玩的地方？ ！女王写了一个粗略的餐饮界。大胃口，大刀叉餐具，奶酪碗，因为她以前吃的是髓骨，猫，狗，老鼠一样多，甚至，苍蝇，黄蜂体大而可怕的凶猛，五生动，有趣的女王侏儒“I”两次恶作剧。高大的人群多欺负，嘲笑，取笑的侏儒，也遇到了比自己的“我”多一点，同样也欺负，嘲笑和使有多少实际上反映了人与人之间的关系和险恶章翻译的复杂性乐趣3000字写“我”根据自己的知识传授给读者面前大人国介绍：...支持一方，被大海的地理环境所包围;郁郁葱葱的植物和自然条件得天独厚动物;盛产鱼，受生活条件吃水;六千英里长，3000至5000英里宽的领土;和许多城市的人口，城市的。 51，城墙接近百部，仅在首都“八万户，约有六十万居民”中，“我”也介绍了一些具体的资金：通过城市河流，宫殿建筑，全国最大的寺庙，街上的乞丐，厨房和骑兵之王，等等。这当然只是一个支离破碎的知识，而且还亲眼所见，亲耳所听见的个人经验，非常具体。这些给读者的知识突出的印象是一个“大”字。在这里，“我”观光车，“手提箱”，当然，是第五章超过十二万字的描述中的焦点。主要写“我”几个危险的经验，特别是关于动物几则故事，有趣的阅读，尤其是在花园里的狗一块，写生动内。但仅作为家的想象力和读者不要考虑它的真实性。但猴子人性，连三岁的宝宝是已知的。 “西游记”中的孙悟空是孩子们最喜欢的文学和艺术形象。本章写道，猴子也要***实，生动有趣。第六章总统身边5500字，突出重点，集中在书面谈话“我”和国王陛下的接触。他写的胡须和头发神奇的第一部分：用胡子梳齿做的头发编织的椅子，编织的钱包;还用棍子敲击钢琴写道。年轻的读者会喜欢。的写作的主要部分“I”向国王介绍自己国家的议会制度。翻译四千多字的第七章。提供该国成年人的学术，法律，军事等方面的信息。隔离的王国;小农经济，重农轻工商，由工匠和农民组成的军队（民兵）; “学术很差，只有道德，历史，诗歌和数学”;法简便，准确; “的风格，清晰，有力的，流利的”;但国王懵了，不提倡科学和技术; “我”在制造火炮，惊为“不人道的意识形态”，这也体现了他的反战思想的建议;在第十三章“道德经”“谁不祥战士”的观点，简直是不谋而合！在本章中的“无为而治”，“自然”，“小国”的味道感觉有点“道德经”。尤其是章的重点宣传册，其中讨论了人与自然，非常有趣和滑稽的矛盾。第八章MR约6500字。从大人写“我”的国家逃生获救遣返程序。 “我”在盒子的感觉，写得非常细腻;与船长“我”的对话，写得很有趣; “我”和满足他的妻子和女儿都乐趣和情感的场景。 “飞岛（磁悬浮宫），科幻国，巫师国，长寿国日本游记”第一章翻译超过3500字的第三部分。写“我”在危难开始第三次航行，是“飞行岛”（或译为“磁悬浮宫”）接受。故事情节如下：第二次远航逃脱回家，用了不到两个月的时间，应该是队长，“好望角号”威廉·罗宾逊续聘，重新开始航行到东印度群岛。 8月25日齐○留念起航，经过近半年的航程的齐○7年4月11日到了，“圣乔治堡垒”（圣乔治堡）。在哪里停留，休息了三个星期，然后继续航行，抵达东京;船长决定去购物，并在那里工作，他买了单人艇，装一些货物，派出14水手，指定了“我”做船长继续航行。航行不到三天的时间，我们在海上遇到风暴;第十一天，他们遇到了海盗，以及后来的“我”变成了独木舟一人被迫在海上漂流了五天，岛上有五个夜间收容所。第六天早上，天空中飞行的岛屿，这是上面的“我”大声呼救，最后“我”被提上了岛去。第二章总统身边5500字。简要介绍了“飞行岛”的人与文化。 “飞行岛”仅指“宫殿”。整个王国，包括它在土地资本。因此，“飞行岛”可以匹配现代大型飞机。今天我们飞，我几乎感觉不到飞机的运动。另外，为什么国王和冥想的状态的朝廷大臣的时候，应该有一个“拍”拍拍提醒口和耳，这似乎是由于在宇宙星球发出震耳欲聋的噪音。这一章写“我”皇宫经理和活动后一个月。首先是要学习的国家的语言。 “I”全国的外国语学校之前，在这方面的专家，所以他用各种手段和物理学习一门外语的翻译，在一个良好的环境外语，不到一个月，掌握的语言。作者或书中的主角，“我”显然是一个天文爱好者。他的科幻有趣。当然，它也只能被看作是科幻。至于“另一三十一年”地球被毁灭彗星担心，这是没有根据的飞行岛。第三章关于4000五百字。主要从天文学，天体力学，特别是磁飞行的“飞行岛”的原则。这一章的开头写道：“我主要是想知道”飞行岛“是为了什么原因，由于人为或自然的跑步的力量，现在我要去给读者在这里被称为哲学的解释？”哲学“，其实主要是”天文数字“一章写了两方面的内容：一是”飞行岛“磁石功能;这个寓言让人联想到今天已经出现了磁悬浮列车，由于”飞行岛“只有在王宫国家，也可以是意大利语翻译为“磁悬浮宫”;二是地面上的人与国王的镇压反叛的作家显然是告诫世人：压迫，人民的反抗，国王的统治者的镇压，镇压鹏，庞反抗，这种恶性循环，造成人类社会的灾难，其结果往往是两败俱伤，甚至亡。虽然这两个统治者和人民不愿意，但人们逼上梁山，统治者残酷镇压，古往今来，没有例外。聪明的人啊！如何实现和谐社会，如何让人类的科学效益，而不是使它成为人类自己的工具啊？第四章约4000字的大。“我”，从“磁悬浮写的预备知识宫科幻国“下的”“主要的社会改革进程之后，暴露了常见的”夸大风“和它带来的严重后果。还写了不合格或者解聘退休后总督的真实感受。本章的一些段落，乍看之下平淡无奇，实则深刻的含义。根据这个翻译原本以为寓意“巴尔比尼帕”翻译“夸大国”。后来，考虑到从第一章的“巴尔比尼帕”翻译的全部内容第六章“科幻的国家。”第五章约4000五百字。参观集中写道：“科幻国家”科学的资本，描述了各种稀奇古怪的研究项目。洞察力和讽刺不说话的荒谬可笑的行为科学院。作为一个科幻寓言，没有作家还在这里，这不是空穴来风，而是要立足于现实，充分利用了当时已知的科学理由或科学现象的故意夸大或歪曲科学真理和揭露现象具有讽刺意味的非科学或反科学和行为方式，但在同一时间，它不能在科学的未来发展失败含有一定的可预测性。第六章约3000五百字。写“我”走访了科学的政治设计分会学院“的重点有三：首先，医生建议做各种熟悉的政治问题，配合药物治疗的政治家;二，两种截然相反的主张税收两位教授：”在邪恶和愚蠢税“和”聪明，勇敢，彬彬有礼征税“（包括”关于美女税“）;三，阐述了反的阴谋的检测;和一种方法。”我“做补充这些建议，虽然荒谬，但幽默的第七章五百字翻译约2000至今，是书中的章节最短很简单：..”我“离开首都，”科幻之国“，他来到港口，因为没有船开往了一个月。拉尼格瑞尔大岛（日本，然后再从那里），附近游玩临时决定“巫师之国”，“我”是由国家好客的州长。总督巫术精通，那招魂，他亲自护送“我”的访问，并授权“I”吸引了鬼的许多历史人物，有凯撒，庞培和布鲁图斯“我”特别崇拜的民主党和共和党奉献布鲁图斯。因此它表明笔者在这里不迷信，而是由口的幽灵，来表达自己的思想，观点和感受。一个充满爱心，诚实，崇尚共和，反对乔纳森·斯威夫特专政生动地展现在我们面前。第八章MR 3000五百字。代笔经口持续，表达自己的想法，意见和感受。首先，“我”看到古希腊诗人荷马和盲人歌手，古希腊哲学家亚里士多德，著名学者，著名的古希腊唯物主义哲学家伊壁鸠鲁，和1596 - - 1650法国哲学家，自然科学家笛卡尔;并通过科学的发展亚里士多德的嘴的学界泰斗说了一句精辟的话。于是，“我”严厉批评的事实，历史学家相反的做法，同时深刻揭示***和神王将相的历史难看;农民终于写信给市民的转变。语言既辛辣幽默，犀利和快乐。第九章关于MR 2300字，是迄今为止最短的长度。剧情很简单：“我”离开“精灵岛”回港，然后乘船到“长寿岛”在岛内三个月。在重点写了国王发明了一个“王子”部长特别法：用毒粉散落在地上让部长们他的王位，口毒粉，毒害下爬行。 “伴君如伴虎”，这是本章的主题。分会围绕5500字。总的来说写道：“长寿是不会”的问题。 “我”，以“长寿之国”，幻想最初是不朽的，也是她未来的生活：第一，成为全国首富;其次做一个伟大的学者和先知;最后，当一个优秀的历史学家。 “我”这个，首先是“发财”，而是“我”与自己在坚持节俭，为了防止***。所谓“勤能补拙，俭能诚实。”这当然有一定的道理。但如何抑制癌症的发展和***不解决古往今来的传播，但必须解决的大问题，它是国家机关和国家自身的生存之间的持久关系。 “我”从海岛的高层详细了解的情况下的寿命，听到，甚至活到老年的长寿有六个二百名。他们和我们的神话“搜神记”不同，“仙女”不仅是不朽的，而且足智多谋。这样的人就是长生不老，不是神仙。他们想不能，伤心自己“老而不”。从老年人，尤其是老年80特性的物理，心理描写作者和非常现实的，总之，这本书“虚构”的作者是基于现实，其中包括八十年代的老人法律规定的王国。特别有趣的是：通过这样一个可怜的数字相当作者虚构的科学不（“老而不”），其原来的意义在于深本章对其中一部分的结束。现在，我们将顽疾领导的任期，干部年轻化的倡导者，作家，这里深厚的内涵相吻合。长度最短先生只是两千字的第十一章。写“我”与引进取荷兰船国王的信长寿照顾日本和他们的家庭的皇帝下，来到日本，然后再回到英国。随着的所有章节，这一章是这样写一个真实的故事，似乎没有丝毫的虚部。新的第三本书，“飞行岛，科幻国，巫师国，长寿国日本游记”至此结束。在一些岛上的前面是“”，而是一个“日本人”真的支持真真，真真切切变为，真真，真难辨，聪明，有趣。第四部分，“神马游记”的第一章约4000译文五百字。写“我”麻烦航行到马来西亚神。情节如下：“I”东南亚航行再次回家，这时候队长;航次，吸引狼狈为奸与原剧组新水手，阴谋夺船，“我”只限于在客舱，以及后来的“I”被遗弃在浅滩。 “我”涉水上岸入地，在路上遇到了像猩猩一组动物 - “猴子”，“猴子”是不是失去了人性或理性猩猩或动物。 “老子”四十“猴子”包围;在这危险的关头，“猴子”谁是吓唬一个灰色的“神马”。 “神马”是一种人性，理性的马。后来，两位“神马”块“I”的路径，最后由其中灰马“神马”主导“我”找住所或庇护所。第二章约4000字。写“神马”，以“我”为“野胡”的安排后带回家，重在写“我”的饮食问题，当然，描述了“我”与家庭主人的成员，和他的仆人，他的圈养一群“野胡”。从情节描述的读者可以进一步确定：这房子是好马，马，宝马，懂事，聪明，有自己的语言，人文，礼仪，可以坐在对接“神马”。他用人称代词，而不是“神马”;它而不是使用人称代词“野胡”。第三章关于3000五百字。专门写“我”学习“神马”的语言。 “我”在“神马国”住了五年，当然，学习，“神马”的语言。然而，专门用于外语学习的一章来写，在中，只有这一次。这部的作者是外语教学的专家。本章是有关外语教学系，学习与成人的心理过程线一门外语。第四章约3000五百字。主要写硕士（“神马”）与“我”的对话（在一个特殊的“野胡”眼中的所有者）的。相反，它是“我”与主（“神马”），语言比较勉强，直挺挺地推出了“我”到主世界卫生组织（以下简称“神马”），历史，特别是他最后一次航行的经验。这是一个艰难的时刻谈话花了好几天。谈话涉及到“纵容，怨恨，嫉妒，欲望，尤其是对的可怕后果权力和财富的欲望”，揭露人性的劣根慢性疾病。第五章翻译四千多字。他写了两个主题：战争与法律。关于战争的原因，“主”和“我”的对话，特别是“我”的答案，语言生动，幽默，乐趣;意见是很清楚的。由口腔的作者“神马”，战争的起因归结为人类的非理性（即所谓的“理性尔”）。法律，他写的大部分律师和法官。在这里，“吃吃被告，原告，”那种法官和律师，彻底暴露的。但也提到了优秀的律师和法官良好那些持有人性和尊严。第六章约4000五百字。通过“我”和掌握“马神”的谈话，主要是“我”的对话中，他揭露了一些英国法庭的弊病和上层社会的，尖锐地提到了钱的社会差距的社会矛盾，说明医生和疾病，揭露，讽刺的是，甚至痛斥当时的英国首相阴险奸诈，表里不一，也暴露出***的贵族。约五千言的翻译第七章。人的本性，或人的原因，***是本章的主题，其实是“上帝马来西记”，甚至是“格列佛游记”一书的主题。由口腔的“神马”再次撰文，揭露人体生理，心理上特别，那就是，在严重缺陷的性质。这一章专门写损失“人性”（良心），“相似性”，“理性”的人（良心），我们没有“理性”和“野胡”讽刺的，因此所有的人类社会的弊病。第八章MR约4000字。写的“野生虎的身体特征和生活习惯，主要是”胡野“野：”上半年的*荡和刁怪“;一半写入后”神马“的美德，主要是写他们夫妻和睦，教育好自己的孩子并且，对待同样的热情和友好。第九章MR 3000五百字，呈现上半年，“野胡”的来历，原来的“野胡”是像“我”为流浪心疼的海员。后演示，“神马”的习俗和文化。“神马”诗，语言，特别是他们对亡的态度的作家，是合理的一半，有意思。分会约五万余字。写“我”，在“神马“，其目的是安定下来，过着幸福快乐的修养，”我“佩服他们的爱的关系，想丰富自己的内容，简洁的对话，并获得了很多的经验教训。尤其是”我“的主人，言传身教，耳濡目染，“我”的道德很大的帮助。因此，“我”羡慕，钦佩，崇拜具有人情味的“神马”，怀旧全国各地，充满了恐惧和厌恶野生祖国的同胞 - “。野狐，“不想回甚至人类社会的祖国。但是，由于的“野胡”身份“我”，“我”被强迫在全国各地留下作者的手中。本章结尾写“我”的拥有者，并留下主仆告别场景的理由，虽然纯属虚构，但合理的，颇有人情味。第十一章翻译约五万余字。写“我”，从“神马国”中，里斯本进程回到英国家乡：“我”的首艇到小港湾;然后到一个岛上，被当地的野人，在箭头左膝追逐;后来，“我”被送到了葡萄牙商船船员发现了水，就被热烈的欢迎队长纳，船上里斯本免费旅游;最后取另一艘商船回到英国，与他的妻子和家人。 “I”神马五年，由“神马”的启示，不愿返回自己的国家，不希望看到他的心思，“野狐”，包括他的“妻子和家人。”心中的这种不正常的状态可以解释很多。留给年轻读者思考它。第十二章四千多字。这是“上帝马来西记”的结论，其实，这本书最后，那就是“后记”。它首先写了一本书作者的写作宗旨和原则的写作：“通过真理严格遵守”; “写作是教人类。”作者继续展示自己对侵略战争明确表态：“但我不会推荐征服作为一个高贵的国家，但希望他们能够或愿意足够数量的发送”居民神马的国家“文明的欧洲，荣誉，正义的基本原则，真理，节制，公共精神，刚毅，朴实无华，友情，爱情，忠诚，教我们的。“作者最后还重点批评自满。把它看成是严重的问题，甚至是邪恶的。
表明这些官员是跳梁小丑，极具谄媚丑态，而且这样的人的下场一般是很不好的，文中说“举行这种游戏往往会发生致命的意外”就很好地说明这一点。从更深层次上看，这一情节和“横杆跳爬”这一游戏其实是影射英国当时的***政治.抨击了英国宫廷和大臣们的昏庸无能,无情地讽刺了***厚爵获得者们阿谀奉承的丑恶嘴脸
第一部分 《小人国游记》
第一章首先简要介绍“作者我”的家境、身世、学历、学业、职业。这个“我”
当然不是本书真正的作者乔纳森·斯威夫特（黑点前是名，后是姓），而是虚构的作者“我”格列佛。“格列佛”是姓，根据以后的交代，作者“我”的名是“勒牧尔”(Lemuel)。“我”是个好学、正派、文明的青年，父亲很重视“我”的培养和教育，而恩师贝茨对“我”的帮助也很大。后来学医、在海船上当过医生，在伦敦开过诊所，最后一次航行，在驶向东印度的途中，被猛烈的风暴冲到了澳洲的凡迪门兰的西北。“我”船沉遇险，泅水逃生，被押往“小人国”的京城。当时“我”已经四十岁。
第二章主要写“我”被关押在古庙初期（约五个星期）的生活经历。
被关押的第二天，皇帝带着皇后以及公子驸马们来看“我”。皇帝和随员们跟“我”谈话约两小时，他们走后，留下一支强大的卫队。“我”带着锁链在古庙门旁度过了大约两个星期。
随着“我”的来到，消息传遍王国，引得无数富人、闲人和好奇的人们前来观看。因为“我”的到来，朝廷面临困难，进退维谷；但由于“我”的友好态度，“我”幸存下来，得到必需的物质供应。此外，他们派来了学者，教授我小人国的语言。大约三个星期后，皇帝召见“我”。征得“我”的同意，在“我”的积极配合下，两个官员走进我的衣兜，搜查了“我”的全身。
第三章主要写宫廷的。首先具体地描写了“小人”的两种活动：一、在拉直的绳子上舞蹈、表演、蹦跳（实际上是指踩钢丝之类的杂技）；二、在两根平行的竿子上跳来跳去，或在竿子下前后爬行。参加者的表现是考核、选拔、奖励官员的重要依据。作家显然借此揭露封建皇朝上层生活的***与无聊。
接着，描写了两次重要的军事活动：一、骑兵演练（这是“我”组织、主持、操办的）；胯下行军（皇帝命令陆军部队从“我”胯下通过）。中间还描写了“小人”用六匹马拉回“我”丢下的那顶帽子的情节。这些都写得生动有趣。
以上这些都是“我”获得自由前的活动，是“我”带着锁链参加的。后来，为了获得自由，我只好与皇帝签约，并宣誓履行签订的所有条款。
第四章前一半写“我”参观小人国的皇宫。“我”这样一个庞然大物，或者“大山巨人”是怎样参观小人国皇宫的？“我”想出了什么办法呢？原来他花了三天工夫，砍树木做了两条凳子，凭着这两条凳子，双腿跨过了皇宫的屋顶！挺新鲜的想象，真有趣的想象！“小人”的唯一特点是“小”，本章就在这个“小”字上大做了文章。
后一半写内务大臣对“我”的一次长篇谈话。他谈了国内外的形势：内有党派纷争，外有强敌入侵。他还谈了许多具体情况，诸如：凭鞋跟的高矮划分党派，根据吃鸡蛋的方法，从哪一端打破鸡蛋而分成“大端派”和“小端派”，皇帝拉一派打一派，皇帝凭个人的喜好用人，皇帝因某种个人原因规定与颁布法令，甚至为此挑起国内争端与引起叛乱，最后爆发两国间的***和长年的战争，等等。
第五章主要写大山巨人“我”为小人国立了两件大功。前半部描写“我”涉水海峡，拖来了约五十艘敌人的战舰，因为这件事，皇帝赐给“我”朝廷最高的荣誉称号，但海军上将因此感到脸上无光，威望扫地，从此成为“我”的死敌。但后来由于“我”拒绝帮助皇帝打败并吞并对方而失宠。这里反映了作家反对战争、热爱和平、希望各国和谐相处的观点和愿望，揭露宦海浮沉、伴君如伴虎的官场现象。后半部描写一段新鲜有趣的故事:“我”急中生智，撒尿灭火，虽然立功，却也犯法，从此皇后很之入骨，几乎惹来杀身之祸。
第六章译文约六千五百字，是《小人国游记》里最长的一章，也是反映作家政治观点比较最明显的一章。“我”首先介绍了小人国的一般情况，特别是法律和教育，也显然是借此表达自己有关的看法与理想。实际上，“小人国”在一定意义上与一定程度上也是作者“我”的理想社会。“这是建立在商品经济基础上的、法治健全、教育完善的理想社会。作者“我”当时关于法律的观点今天读来也饶有趣味。
然后，作者“我”简要介绍了自己在小人国居住九个月零十三天的日常生活。其中关于皇帝来访，与“我”共餐同乐的场面，“我”为财政大臣的夫人洗刷不白之冤的细节（证明两人没有不正当的男女关系），写得也颇精彩，引人入胜，耐人寻味。
第七章写小人国的一位要人深夜秘密来访，将朝廷的四位大臣阴谋陷害“我”的与内幕，包括皇帝与内阁会议的内容详细地告诉了“我”，在他走后“我”准确记录下来该阴谋的要点。作者“我”在自己只剩下三天人身自由的紧急关头，当机立断，利用小人国国王以前“恩准”的出境护照，不辞而别，逃往布勒夫斯库岛国。可以说，这是《小人国游记》故事情节发展的***，关系到主人公的生死存亡，是最吸引读者注意力的部分。
第八章简要地叙述了“我”在布勒夫斯库岛国皇帝陛下的支持与帮助下，修补好小船，制造了船上的用具（浆叶、桅杆、风帆、等），航行出海，途中遇到祖国的一艘商船，然后搭船回到英国。这样给《小人国游记》一个圆满的结局。
第二部分 《大人国游记》
第一章译文约八千字，在《大人国游记》八章中篇幅最长。写“我”随同十二个水手上岸寻找淡水，水手们被巨人吓得坐舢板逃回去了，惟独“我”一人被大人国的农民发现，由农场主带回家，由阶下囚成为座上客。对比《小人国游记》与《大人国游记》，饶有趣味。《小人国游记》着重描写“小”，《大人国游记》着重描写“大”，二者都“虚构”得合乎情理，生动有趣。两个寓言，如本章所写，都“能帮助哲学家开拓思路与丰富想象，从中吸取对社会与人生的教益。”
第二章主要写一件事：“我”主人拿“我”表演赚钱。最先在邻近的镇上给赶集市的人演，以后在主人的家为本村人演，最后在去京城的旅途中演，演了一路，演演走走，三千英里走了一百天（从1703年8月17日到同年10月26日）。指导“我”演出的是农场主的九岁女儿，她是关心“我”、照顾“我”、爱护“我”、平时教“我”该国的语言，临场指导“我”表演的“保姆”和“老师”。我们的
关系可以说是亲密无间，形影不离。
第三章译文约六千五百字。写了五点内容：一、皇后用一千金币从农场主手里买了“我”，实际上挽救了几乎劳累至死的“我”。这里“我”明显地在揭露农场主惟利是图、贪得无厌、残酷剥削的险恶嘴脸。二、三位大学者在皇帝面前辩论“我”的存在与生存问题，最后一致得出结论：我只是一个“天然的畸形”。这结论与欧洲现代哲学一致：“是医治百病的妙方”。三、皇帝在餐桌上向“我”询问“我”祖国的情况，并发表评论。这里作家借“我”之口对当时的世界霸主英国痛心疾首，对世界和人类大声疾呼：人类的尊严何在？人与其他动物还有无差别？我们都应该为此“感到羞耻”！四、浓墨重彩、生动有趣地写了皇后用餐的情景。皇后的食量之大，刀叉碗盘之大，碗里奶酪之多，她吃骨髓用的骨头之粗，小猫、小狗、老鼠、甚至、苍蝇、黄蜂的身躯之大与凶猛可怕，绘声绘影，趣味横生。五、侏儒对“我”两次恶作剧。备受高个子人群欺侮、讥笑、捉弄的侏儒，见了比自己还矮小的“我”，同样也要欺侮、讥笑与捉弄。这里实际上也多少反映了人际关系的复杂与险恶。
第四章译文约三千字。写“我”根据自己的见闻向读者介绍大人国的概况：一面靠山、三面环海的地理环境；得天独厚、动植物茂盛的自然状况；鱼产丰富、靠水吃水的生活条件；六千来英里长，三千到五千英里宽的疆土；众多的城市和人口，城市有五十一座，有城墙的城镇接近一百个，仅首都就“有八万多户人家，居民约六十万”。“我”还具体介绍了京城的一些情况：穿城而过的河流、皇宫的建筑、全国最大的庙宇、街上的乞丐、国王的厨房与骑兵，等。这些当然只是支离破碎的见闻，但也都是亲眼所见、亲耳所闻的亲身经历，非常具体。这些见
闻给予读者突出的印象还是一个“大”字。这里，“我”外出观光的交通工具“旅行箱”，当然更是描写的重点。
第五章译文一万二千多字。里边主要写“我”几件危险经历，特别是有关动物的几则故事，读来饶有趣味。特别是花园里的那条猎狗，写得活灵活现。但也只能当成作家的想象与虚构，读者不会去考虑它的真实性。但猴子通人性，连三岁的娃娃都是知道的。《西游记》里的孙悟空是小朋友最喜爱的文学艺术形象。本章写的那个猴子，也写得真实、生动、有趣。
第六章译文约五千五百字，重点地、集中地写“我”与国王陛下的接触与交谈。前部分写了胡子与头发的妙用：用胡子做梳子齿，用头发编藤椅，织钱包；还写了用棍子敲击钢琴。小读者一定会喜欢。后部分主要写“我”向国王介绍自己国家的议会制度。
第七章译文四千多字。主要介绍大人国的学术、法律、军事等方面的情况。王国与外界隔绝；小农经济，重农轻工商，军队（民兵）由手工业者和农民组成；“学术十分贫乏，只有、历史、诗歌和数学”；法律简洁、准确；“文风明了、雄健、流利”；但国王孤陋寡闻，不提倡科学技术；对于“我”关于制造大炮的建议，谈虎色变，认为是“非人道思想”，这里也反映他的反战思想；《道德经》第十三章里“兵者不祥之器”的观点，简直是不谋而合！本章内容颇有点老子《道德经》里的“无为而治”、“道法自然”、“小国寡民”的味道。特别是本章重点介绍的那个小册子，它论述人类及其与自然的矛盾，很有意思与风趣。
第八章译文约六千五百字。写“我”从大人国脱险获救回国的过程。“我”在箱子里的感觉，写得很细腻；“我”与船长的对话，写得很风趣；“我”与妻子女儿见面的情景既有趣，又动情。
第三部分 《飞行岛（磁浮宫）、科幻国、巫师国、长寿国、日本国游记》
第一章译文三千五百多字。写“我”开始第三次航行遇险，被“飞行岛”（或译“磁浮宫”）接纳。故事情节如下：第二次航行脱险归来，在家呆了不到两月，就应“好望号”的船长威廉·罗宾逊重聘，开始又一次去东印度群岛航行。一七○六年八月五日启航，经过近半年的航程，一七○七年的四月十一日抵达“圣乔治要塞”（Fort St. George）。在那里停留、休整了三周，然后继续航行，抵达东京；船长决定亲自在那里购物与办事，他买了一只单帆船，装载了一些货物，派了十四名水手，指定“我”做船长，继续航行。航行不到三天，海上遇到了大风暴；到第十天，又遇到了海盗，后来“我”一人被放进独木舟，被迫在海上漂流了五天，先后在五个岛上栖身过夜。第六天早上，天空飞来一座岛屿，上面有人，“我”大声求救，最后“我”被救上岛去。
第二章译文约五千五百字。简要地介绍了“飞行岛”的风土民情。“飞行岛”，
只指“王宫”。整个王国、包括它的首都都在大地上。可见，“飞行岛”可以比拟现代的超大型飞机。如今我们坐飞机,就几乎不感觉飞机在运动。另外，
为什么国王和朝廷大臣经常处在沉思状态，都要有“拍手”轻轻拍打嘴和右耳来提醒，看来是由于宇宙间的星球发出的响声震耳欲聋。
本章写“我”进宫后的一个月来的经理与活动。首先是学习该国的语言。“我”以前就学国多种外语，这方面是内行，他用了翻译与实物等多种手段学习外语，在有利的外语环境里，一个月就勉强掌握了该国语言。
本书的作者或主人公“我”显然是一个天文爱好者。他的科学幻想饶有趣味。但当然也只能看成科学幻想。至于“再过三十一年”地球被彗星毁灭的担忧，这是飞行岛的杞人忧天。
第三章译文约四千五百字。主要从天文学、天体力学、特别是磁学说明“飞行岛”的飞行原理。本章开头写道：
“我主要是想知道‘飞行岛’是由于什么原因，是人工还是凭借自然的力量运行的？现在我就要给读者一个哲学的解释。这里所谓“哲学”，实际上主要就是“天文学”。
本章主要写了两方面内容：一、“飞行岛”的磁石功能；这种寓言使人联想到今天已经出现的磁浮列车；既然“飞行岛”只是该国的王宫，所以可以意译成“磁浮宫”；二、地上老百姓造反与国王的镇压。作家显然在告戒世人：国王的压迫，老百姓的造反，统治者的镇压，镇压愈烈，反抗愈烈，这种恶性循环，造成人类社会的大灾难，结果通常是两败俱伤，甚至同归于尽。虽然统治者和老百姓双方都不愿意，但百姓逼上梁山，统治者残酷镇压，中外古今，概莫能外。万物之灵的人类啊！怎么才能实现和谐的社会，怎样才能让科学为人类造福，而不让它成为屠类自己的工具啊？
第四章译文约四千字。写“我”从“磁浮宫”下到“科幻国”后的初步见闻。主要揭露了社会改革过程中常见的“浮夸之风”以及它带来的严重恶果。同时也写了一个不随波逐流的总督罢官或退休后的真情实感。本章有的段落，乍看平淡无味，实则深藏寓意。译者原先想根据此寓意将“巴尔尼巴比”译成“浮夸国”。后来考虑到从第一章到第六章的整个内容，将“巴尔尼巴比”译成“科幻国”。
第五章译文约四千五百字。集中写了参观《科幻国》的首都科学院，描写了那里各种稀奇古怪的科研项目。揭露与讽刺了科学院不讲科学的种种荒谬可笑行为。作为科幻寓言，作家这里仍然不是凭空虚构，也不是空穴来风，而是要
依据现实，要利用当时已知的科学道理或科学现象，通过故意夸大或扭曲这些科学道理和现象揭露与讽刺非科学或反科学的作风与行为。但同时，它也不能不对未来科学的发展包含一定的预见性。
第六章译文约三千五百字。写“我”参观科学院的“政治设计分院”。重点有三：一、一位通晓政治的医生建议用药物医治政治家的各种毛病；二、两位教授对征税方法的截然相反的两种主张：“对罪恶和愚蠢征税”与“机灵、勇敢和礼貌征税”（包括“对妇女的美貌征税”）；三、一篇论文阐述侦破反阴谋诡计的方法；以及“我”做的补充。这些建议虽然荒唐，但幽默有趣。
第七章译文约两千五百字。迄今为止，是本书最短的一章。内容很简单：“我”离开“科幻国”的首都，来到海港。因为一个月内没有船开往拉格奈格大岛（再从那里去日本），临时决定去附近的“巫师国”游玩。“我”受到该国总督的热情接待。总督精通巫术、即招魂术，他亲自陪“我”参观，并授权“我”招来许多历史名人的鬼魂。其中有恺撒、庞培和布鲁图。“我”特别崇拜为民主、共和献身的布鲁图。由此就可知，作家这里根本不迷信鬼神，而是借鬼魂之口，抒发自己的思想、观点与感情。一个仁爱、正直、主张共和、反对独裁的乔纳森·斯威夫特鲜活地出现在我们面前。
第八章译文约三千五百字。作家继续借鬼魂之口，抒发自己的思想、观点与感情。首先“我”见到了古希腊诗人和盲人歌手荷马，古希腊哲学家、著名学者亚里士多德，古希腊著名的唯物主义哲学家伊壁鸠鲁，以及1596——1650年的法国哲学家、自然科学家笛卡儿；并借学术泰斗亚里士多德之嘴对科学的发展说了一番颇有见地的话。接着，“我”尖锐地批评历史学家颠倒事实的做法，同时深刻地揭露了历史上帝王将相的丑恶与***；最后写到农民向市民的蜕变。语言既辛辣幽默，又痛快凌厉。
第九章译文约两千三百字，迄今为止是篇幅最短的了。情节也很简单：“我”离开“巫师岛”，回到海港，再搭船来到“长寿岛”，在这个岛国呆了三个月。作者重点写了国王发明了一种“赐死”大臣们的特殊方法：地上撒满了毒粉，让大臣匍匐前进到自己的宝座之下，满嘴毒粉，中毒而死。“伴君如伴虎”，这就是本章的主题。
第十章译文约五千五百字。集中地写了“长生不死者”问题。“我”来到“长寿国”后，起初也幻想长生不死，并且还规划好了自己未来的一生：首先要成为全国的首富；其次要做一个伟大的学者与先知；最后要当一个杰出的历史学家。“我”的这个中，首要的是“发财致富”，但同时“我”要求自己坚持节俭，以防止腐化。所谓“勤能补拙，俭能养廉”。这当然有一定的道理。但如何抑制***这个毒瘤的发展与蔓延，是中外古今没有解决、而又必须解决的大问题，它关系一个国家的长治久安和各国当局本身的生死存亡。
“我”从岛内高层人士详细了解了关于长寿者的情况，听到、甚至见到六个已经活到二百岁的长寿老人。他们与我国神话中的“神仙”截然不同，“神仙”不仅长生不老，而且神通广大。这种人只是长生不死，不是长生不老。而且他们想死不能死，伤感自己“老而不死”。本书作者从生理上、心理上描写了老年人、尤其是八十岁的老年人的特点，非常合乎实际，总之，本书作者的“虚构”是有现实根据的，包括王国对八十岁老人的法律规定。特别有趣的是：本书作者相当科学地虚构了长生不死（是“老而不死”）者这样的可怜人物，其寓意原来就深藏在本章结尾一段当中。我们现在将领导终身制的弊病，主张干部年轻化，与本书作者这里的深刻寓意不谋而合。
第十一章篇幅最短，译文只有两千来字。写“我”带着长寿国国王的介绍信搭荷兰人的船来到日本，再在日本***的关照下回到英国与家人团聚。与的所有各章不同，本章写的都像是真事，似乎没有丝毫虚构成分。第三部写的“飞行岛、科幻国、巫师国、长寿国、日本国游记”到此结束了。前面的几个岛国都是“”的，但后一个“日本国”是真的，以真支撑，让变成真，真真，真难辨，虚构巧妙，饶有趣味。
第四部分 《神马国游记》
第一章译文约四千五百字。写“我”航海落难到神马国。情节如下：“我”重又离家远航南洋，这次是当船长；航行途中，新招来的水手与原来的船员狼狈为奸，阴谋夺取了船只，把“我”禁闭在船舱里，后来把“我”抛弃在浅滩上。“我”涉水上岸，进入陆地，在路上碰上了一群猢狲之类的动物——“野猴”，“野猴”是没有或丧失了人性或理性的猢狲类动物。“我”被四十头“野猴”团团围住；就在这危险关头，“野猴”们被一匹灰色的“神马”吓跑。“神马”就是一种通人性、有理性的马。后来，两匹“神马”堵住“我”的去路，最后由其中那匹灰色的“神马”领着“我”去找安身地或庇护所。
第二章译文约四千字。写“神马”把“我”当成“野猢”带回家中后的安排，重点写了“我”的饮食问题，当然也描写了“我”主人的家及成员、他的仆人、以及他圈养的一群“野猢”。从情节的描写中读者可以进一步认定：这一家子都是好马、骏马、宝马，是有理智、有智慧、有自己的语言、通人性、懂礼貌、能
用***坐的“神马”。用人称代词he代替“神马”；用人称代词it代替“野猢”。
第三章译文约三千五百字。专门写“我”学习“神马”的语言。“我”在“神马国”住了五年，当然要学习“神马”的语言。但用一章专门写外语学习的，在整个里，仅有这一次。的作者是外语教学的内行。本章的有关内容很合乎外语教学法，合乎成年人学习外语的心理过程。
第四章译文约三千五百字。主要写主人（“神马”）与“我”（主人眼里的特殊“野猢”）的对话。确切地说，是“我”用主人（“神马”）的语言比较勉强、生硬地向主人（“神马”）介绍“我”的生世、来历、特别是自己最后一次航海的遭遇。这一次艰难的长时间谈话占去了他们好几天。谈话内容涉及到“放纵、怨恨、嫉妒、*欲、特别是权力欲与财富欲的可怕后果”，揭露了人性中的劣根顽症。
第五章译文四千多字。写了两个主题：战争与法律。关于战争的原因，“主人”与“我”的对话，特别是“我”的回答，语言生动、幽默、有趣；观点也很明确。本书作者借“神马”之口，把战争的原因归结为人类失去理性（所谓“理性的堕落”）。关于法律，主要写了律师和法官。这里对“吃了被告吃原告”的那种法官与律师，揭露得淋漓尽致。但同时也提到那些保持人性与尊严的好律师与好法官。
第六章译文约四千五百字。通过“我”与主人“神马”的交谈，主要是“我”的谈话，揭露了当时英国的朝廷与上层社会的种种弊病，尖锐地提到了金钱社会贫富悬殊的社会矛盾，描述了医生与疾病，揭露、讽刺、甚至痛斥了当时英国的首相大臣的阴险奸诈、口蜜腹剑，也揭露了贵族阶层的***堕落。
第七章译文约五千字。人性、或着人的理性的腐化堕落，是本章的主题，其实也是《神马国游记》、甚至是《格列佛游记》全书的主题。本书作者又一次借“神马”之口，揭露了人类在生理上、特别是心理上、也就是本性上的严重缺陷。本章具体地写到丧失“人性”（天良）、“理智”（良心）的我们人类与本来没有“理智”的“野猢”之间的“相似之处”，从而讽刺了人类社会的种种弊病。
第八章译文约四千字。前一半写“野猢”的生理特征与生活习性、主要是“野猢”的野性：“*荡与刁怪”；后一半写“神马”的美德，主要写他们夫妻和睦、教育子女有方、对待同类热情友好。
第九章译文约三千五百字。前一半介绍“野猢”的来历，原来“野猢”也是像“我”一样漂泊落难来的海员。后一半介绍“神马”的习俗与文化。作者对“神马”的诗歌、语言，特别是他们对死的态度，虚构得合乎情理，饶有趣味。
第十章译文约五千字。写“我”在“神马”当中安家落户的打算与修身养性的愉快生活，“我”羡慕他们友爱的人际关系，喜欢他们内容丰富、言简意赅的谈话，从中获得很多教益。特别是“我”的主人，言传身教、耳濡目染，对“我”的道德修养帮助极大。因此“我”羡慕、钦佩、崇拜充满人性的“神马”，留恋这个理想的国家，恐惧与厌恶充满野性的祖国同胞——“野猢”，不愿回祖国、
甚至人类社会。但由于“我”的“野猢”身份，“我”被迫离开寄托作者理想的国度。本章末尾写主人要“我”离开的理由与主仆告别的情景，虽然纯属虚构，但合乎情理，颇有人情味。
第十一章译文约五千字。写“我”从“神马国”、经葡萄牙首都里斯本回英国故土的过程：“我”最先划船到一个小港湾；然后到一个小岛，被当地野人追赶，左膝盖中了一箭；后来“我”被葡萄牙商船派来取水的船员们发现，被他们带到船上，受到船长热情的接待，免费搭乘该船到了里斯本；最后又搭乘另一艘商船回英国，与妻子和家人团聚。“我”在神马国五年，受“神马”们教化，本来不想回自己的国家，不愿再见他心目中的“野猢”，包括他的“妻子与家人”。这种反常心态可以说明许多。留待年轻的读者思考吧。
第十二章译文四千多字。它是《神马国游记》的结束语，其实是全书的结束语，也就是《跋》。它首先写了本书作者的写作宗旨与写作原则：“严格遵守真实”；“写作是为了教导人类”。作者接着表明了自己反对侵略战争的鲜明立场：“但是我不会建议去征服那样一个高尚的民族，反而希望他们能够或者愿意派足够数量的“神马国”居民来开化欧洲，把荣誉、正义、真理、节制、公心、刚毅、贞洁、友谊、仁爱、忠诚等基本原则教给我们”。作者最后还着重批评骄傲自满。把它看成严重的毛病、甚至罪恶。<
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