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1937.7.7，“芦沟桥事变”，日本闪电般攻城略地\x0d\1938年3月，日军牛岛、川岸师团兵临山西风陵渡。\x0d\杨虎城将军因“”被迫出国，临行前，将西北军交给兄弟孙蔚如，一再告诫：一定要牢记“兵谏”之初衷，一切以抗日大局为重“芦沟桥事变”后，孙蔚如向蒋介石请战，并向国民和陕西民众盟誓：余将以血肉之躯报效国家，舍身家性命以拒日寇，誓与日寇血战到底！但闻黄河水长啸，不求马革裹尸还\x0d\蒋介石批准孙蔚如请战要求，将孙蔚如为军长的38军（杨虎城的17路军在后被编为38军）扩编为31军团，由孙蔚如任军团长；下辖38军（军长赵寿山）和96军（军长李兴中）；17师、177师师长分别由耿子介、陈硕儒担任。\x0d\1938年7月，三万名“陕西冷娃”组成队伍夜渡黄河，开进黄河北岸中条山。黄河北岸中条山是一条东北西南走向山脉，长约三百余里，是黄河的一道天然防线。\x0d\这支军队在中条山坚持抗战三年，先后粉碎日军的十一次大扫荡，使日军始终未能越过黄河，进入西北。而我军也有2.1万人牺牲在中条山下、黄河岸边。\x0d\11次反扫荡中，以“血战永济”、“六六战役”、“望原会战”最为惨烈悲壮！\x0d\\x0d\血战永济：将士无一生还\x0d\\x0d\1938年8月8日，日军牛岛师团三千余人，从运城方向扑向永济。\x0d\中条山西端的永济（旧蒲州）是晋西南名城，紧靠南北走向的黄河，与风陵渡成南北直线，是守护风陵渡之前沿要塞。孙蔚如率军渡河前派独立46旅旅长孔从洲先期过河，占领永济，城外修筑坚固防御工事，又调在河西执行河防任务的警备一旅张剑平团进驻永济城，担任守城重任。\x0d\\x0d\黎明，日军炮群、战机机群向永济城外中国军队东原阵地开火。从中条山下西姚温到黄河永乐庄，中国军队20多里防线上火光冲天。\x0d\而孙蔚如将军之军团指挥部就设在中条山西端六官村。\x0d\在东原防线上指挥作战是陕军名将孔从洲。\x0d\黄昏，日军出动装甲部队，突击我防线！\x0d\孔从洲下令17师补充团（102团）团副杨法震：“正面阵地压力太大，你速带一个营冲出去，绕到敌人背后的栲栳镇，从背后敲他一下，杨法震随即率领机一字排开，组成一道扇面形火力网，三百名壮士杀开一条血路。杨法震对弟兄们说：“兵贵神速，要打就打他个冷不防。”冲在队伍的最前列。\x0d\杨法震一营官兵一路冲杀，黑水村全歼敌警戒部队，唐家营全歼敌预备队；北古城全歼日军增援车队数日左冲右突，日军后营大乱，大大缓解中国军队主阵地压力。\x0d\8月15日晨，大雾，日***向杨法震设防之上高市反扑。杨法震部击溃敌4次进攻，三百弟兄一起牺牲\x0d\是夜东原防线，日军对我主阵地久攻不下。遂以中条山绕道攻打北麓制高点尧王台。尧王台血战将日军击退。日军迂回偷袭，夜间占领东南方向西姚温、解家坟、万古寺，我无支援，腹背受敌。\x0d\永济城外，日军突破东原防线，兵临城下。孙蔚如下令“铁军”教导团夺回万古寺。三营营长张希文收复万古寺，逆袭西姚温。肉搏一昼夜，三营全部殉国，我主力及炮兵安全转移。\x0d\\x0d\8月17日，日军从东、南、北三面（西面是黄河）包围永济城。\x0d\\x0d\张剑平团长坚守城池，城墙外护城河被双方士兵尸体堵塞，变成“血河”。17时，日军在坦克掩护冲城，中国军队官兵在城内展开巷战，我全体官兵壮烈殉国\x0d\教导团团长李振西于永济与风陵渡之间韩阳镇筑起第二道防线，团副魏鸿纪成功奇袭敌营。后于战役中牺牲。\x0d\\x0d\韩阳镇弹丸之地，鬼子精锐，半月久攻不下。\x0d\\x0d\孙蔚如渡河作战之初，主力38军及529旅未到中条山（38军归八路军、彭德怀指挥，于太行山一带游击），三百里中条山防务没有部署停当。永济战后，中国军队各部已集结到位，中条山防务就绪。日军不敢举兵渡河。\x0d\\x0d\“六六战役”：八百壮士投身黄河\x0d\\x0d\1939年6月，日酋牛岛、川岸向中国军队发动规模空前的大扫荡。日军投入大量兵力，我军在战场上缴获的日军作战命令中有如下记载——\x0d\\x0d\“（1）大皇军在运城附近集结一个师另一个旅团的兵力，附野炮50门，战车30辆，向平陆、芮城之线进攻，目的是将该处守军，第四集团军所辖38军、96军一举歼灭，为今后扫荡中条山，进攻豫陕奠定有利基础。\x0d\\x0d\（2）敌情判断：敌人系陕西军队两个军，实际只有12团，不足两万人，武器较差。96军是从陕西调来，原来参加过大战，战斗力待查。38军据报系杨虎城嫡系，战斗力较强。该军之17师于1937年八九月间在平汉线被我军打击受创甚大，后在娘子关雪花山附近损失过半元气未复。\x0d\\x0d\基于以上情况，我军应以主力先歼灭芮城附近之96军，尔后再集中兵力于平陆茅津渡间聚歼38军。”\x0d\\x0d\日军作战中空军山口集成飞行大队全部参战。此战役兵力、武器、空中、地面，日军实力远高于中国军队，战机、战车、远程山野炮等我军均未配置。\x0d\\x0d\日军中既定目标是以“在茅津渡聚歼38军”。”\x0d\\x0d\茅津渡是三门峡左侧、平陆境内、黄河北岸渡口，与潼关以北的风陵渡，历来为兵家必争之地。从茅津渡过河后是崤山，占领崤山，可北控山西，东据河南，西进关中。茅津渡是“一锁扣三省”，一锁既开，三省门户皆开，战略位置极为重要！！！\x0d\\x0d\日军于1939年5月29日开始进攻。6月6日凌晨3时，日军山野炮群同时开火。日军久攻不下，已近疯狂，以其最不习惯的夜战发起扫荡攻势，兵分九路杀来。\x0d\\x0d\日军进攻的重点是位于芮城与平陆交界的陌南镇，在陌南镇设防的是我96军之主力177师。\x0d\\x0d\177师吸引日军至黄河，陈硕儒师长命令机组织火力强行突击，回马陌南镇。陈硕儒回马第一枪冲出黄河滩；回马第二枪又杀回陌南镇，越过陌南，在敌装甲中穿插至中条山腹地，回马第三枪，复夺陌南。\x0d\\x0d\177师杀出黄河滩，新兵团和工兵营。被困许八坡和马家崖。新兵团一千多人，均十七岁。小战士们河滩上与日军舍命拼杀。\x0d\旗手（英雄不可考），带头吼唱秦腔，《滩》杨继业——\x0d\\x0d\两狼山——战胡儿啊——天摇地动——\x0d\\x0d\好男儿——为国家——何惧——死——生啊——\x0d\\x0d\日军退却，我军打捞军旗，拖出两具尸首。旗杆从一人的后背戳进去，穿透前胸，是一个鬼子兵。压在鬼子尸体上边还紧紧攥旗杆的人，就是那个吼秦腔的旗手。\x0d\\x0d\孙蔚如总司令于黄河滩公祭。将士一律臂挽黑纱，起誓：此仇不报，当引颈自戮，以谢国人！\x0d\\x0d\6月11日，李兴中、陈硕儒96军主力177师杀回陌南镇，击溃日军；孔从洲46旅从夏县折回，封锁平陆境内南北要道——张（店）茅（津渡）大道；第一战区司令长官卫立煌将军指令黄河南岸友军炮火封锁黄河河道：骄狂一时的日军被中国军队包围。6月12日，中国军队从东、西、北三面向茅津渡（茅津渡由古王、计王两个渡口组成）发起全面攻势。日军死伤无数，我38军、96军胜利会师。\x0d\\x0d\西安媒体代表关中百姓真诚感叹：“西北整个得以安定，皆赖我第四集团军英勇将士在黄河北岸艰苦支撑所赐”。第一战区司令长官卫立煌将军盛赞陕军为“中条山铁柱。”\x0d\\x0d\“六六战役”我军代价惨烈，万余官兵殉国。\x0d\而骄横一时的日军死亡人数也不在我军之下。\x0d\日军在运城召开TMD追悼会，会场上，阵亡军官的“烂灰罐子”达1700多个\x0d\\x0d\望原会战：坚守阵地\x0d\\x0d\“六六战役”后，蒋介石下令，将李家钰的47军（47军在六六战役中担任中条山东、北两面阻击敌援军的任务），升格为36集团军，调出中条山，第四集团军军力更为不足。\x0d\\x0d\日本新任日本首相坂垣抛出“坂垣停战线”，其中划定日军在夺取陇上重镇兰州后不再西进。而欲取兰州，仍须跨过黄河占领陕西，而中条山仍是日军必夺之地。\x0d\\x0d\1940年4月，日军向中条山发动新一***扫荡。史称“望原会战”。第四集团军与日寇又一次“生死对弈”。\x0d\\x0d\日军的扫荡是从中条山中部突破，沿张茅大道直取茅津渡。\x0d\孙蔚如探得敌军情报，与参谋长陈子坚、秘书长李百川以及赵寿山、李兴中等将军决定诱敌深入，将日军诱至平陆东部的望原一带，设伏击之。然而当我军布好口袋阵准备围歼日军时，一战区参谋长郭寄峤从洛阳来电。孙蔚如恐郭打乱部署（此前已有乱指挥先例），不于理会。\x0d\\x0d\郭寄峤又电赵寿山：“望原你们是守不住的。你们应当带部队绕到敌后，在同蒲线上作战。”\x0d\\x0d\赵寿山：“望原是中条山的心脏，望原丢了，敌人就会举兵过黄河。”\x0d\\x0d\郭寄峤：“那你要是守不住怎么办？”\x0d\\x0d\赵寿山：“你给卫长官说，守不住望原，砍下我赵寿山的头扔进黄河！”\x0d\\x0d\4月17日，中国军队将日军主力诱至望原。\x0d\望原会战的主战场在望原、淹底两山，两山之间有一道深沟，沟底是一条宽约30多米河——洗耳河。\x0d\4月19日清晨，中条山下涌起一股巨大寒流（俗称倒春寒），雨雪交加，狂风怒号。摧树断杆。赵寿山于风雪之夜，四路猛攻日军，一夜击溃日军，收复大部失地。\x0d\\x0d\4月21日，日军从望原以北的张店据点扑向李振西防守的望原高地。李振西将一个炮兵营设于半山，5个步兵营排列在炮兵两侧，三五步设一挺重机枪，三日之内连续打退敌人数十次进攻。战况危急时，铁血虎将李振西对一营营长殷义盛说：“鬼子来势汹汹，你马上给我抽出100名不怕死的后生，每人发一箱手榴弹，冲下山去，收拾！这边我用炮火掩护。”\x0d\\x0d\殷义盛迅速带领100名精壮。100条汉子齐声怒吼：“杀敌报国，在此一举！”殷营长奋勇当先，100条陕西汉子呐喊冲山，趟过洗耳河，冲入敌阵，手榴弹炸起漫天烟雾日军全线溃退，而我百名敢死队员阵亡\x0d\\x0d\25日，中国军队占领中条山东部山头，对日军形成包围之势日军击毙九成望原会战数十日，中国军队大捷！\x0d\\x0d\1940年10月，蒋介石命令孙蔚如调防，率部离开苦战三年之中条山，参战中原战场。晋南百姓含泪送行\x0d\\x0d\第四集军团离开中条山后，晋南三角地带先后涌来17万“国军”。然而1941年4月，17万大军防守的中条山在20天内全线失守，7万官兵罹难，8位将军被俘\x0d\\x0d\日军终成强弩之末，无力西进。\x0d\第四集团军当日军凶焰正盛时，力挫敌锋，保卫了黄河，保护了大西北国土。\x0d\\x0d\第四集团军移防河南，参加中原战役等战役无数。1945年7月，孙蔚如调任第六战区司令长官，授上将衔。日寇投降时，他为第六战区受降主官，在武汉接受日本第六方面军投降并全权处理六战区受降事宜。\x0d\\x0d\武汉中山公园内至今还有一座受降碑，碑上镌刻的草书铭文是孙蔚如将军亲自撰写：“中华民国三四年九月十八日，蔚如奉命接受日本第六方面军司令官冈部直三郎大将率二十一万人签降于此。第六战区司令长官孙蔚如题。”\x0d\\x0d\1946年春。不愿内战的孙蔚如消沉，隐居上海。\x0d\\x0d\1949.孙蔚如任民革中央常委，陕西省副，中央国防委员会委员等职。\x0d\19年，孙蔚如将军病逝于西安。享年84岁。\x0d\\x0d\中条山，被侵华日军称为“盲肠”。抗战初期，日军倾十余万兵力，苦战三年，未能越过中条山一步。而坚守中条山的，是武器装备低劣、受蒋介石等各派排挤的杂牌军西北军。\x0d\由于西北军牢牢地钳制住日军的进攻势头，陕西和整个大西北得以确保。\x0d\抗战八年，日军占据东、南、北大片领土，放火，无恶不作。\x0d\日寇无力西进，都得之于中条山战役伟大胜利。\x0d\\x0d\中条山战役一直鲜为人知。一方面因为参战部队是“”的杨虎城部队，在国军“正规军”节节失利、大好河山拱手让人的情况下，***不愿意让这支杂牌部队夺占功劳；另一方面，各派人心不齐。\x0d\\x0d\陕西关中男人被称为“冷娃”（和陕北西北狼不同），意思性子刚硬，不怕死。抗战初期，日寇骄横之时，就是关中“冷娃”以血肉之躯，筑起保卫家乡保卫大西北长城。
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1.广州地铁旅游路线
广州地铁21号线起于员村站，止于增城广场站。
村站——天河公园站鸡东站黄村站——大观南路站天河智慧城站神州路站——科学城站苏源站水西站昌平站金坑站镇龙西站镇龙站中新站坑北站
2.广州地铁线路景点全攻略
广州体育西路附近好玩的地方：
1.如果你喜欢购物并且有更多的钱，你可以去天河城广场、贾政广场和体育中心对面的白光百货大楼。
2.如果你想有一个相对便宜的小购物，贾政广场负楼的时装在港或贾政东南门对面的潮流站。
3.如果你喜欢玩游戏，在贾政和天河城的顶楼有一个游戏室，你可以在那里买游戏币玩。
4.如果你喜欢唱K，贾政，4楼有一首歌，价格下降。50元有自助餐。
5.如果想买书看，去体育中心正门右手边，广州购书中心，广州购书中心。
广州附近有什么好玩的地方吗？
羊城八
羊城八景是指广州的八个景点。
宋代阳城八景：
沐浴日，闪耀石门，海山小溪，珠江秋月(彩色)，聚湖云影，普建厉安全，小光菩提，大同烟雨。
元代羊城八景：
余旭日，闪耀石门，大同烟雨，普建厉安全，悦泰秋月，景泰桑桂，白云夜景，灵州傲伏。
明代羊城八景：
越秀(越秀)松涛、穗石东田、矾山云起、耀州肖春、麒麟苏静、珠江景兰、象山木刻歌、荔湾渔歌。
清代羊城八景：
越秀(越秀)联丰、琶洲朱珠、五仙峡溶洞、古屋玉山、镇海楼、丘福单晶、两桥云瀑、东海玉竹。
1963年羊城八景：
白云涛、萝岗香雪、越秀远眺、珠海单鑫、红岭旭日、双桥禹岩、鹅潭夜月、肖春东湖。
羊城八景，1986年版：
红旭日、黄埔云起、云山锦绣、珠海京博、黄花豪气、越秀地板、刘桦御宇、龙洞麒麟。
羊城八景2002版：
白云山名为山上覆盖着绿色植物
珠江以它的珍珠水夜韵
越秀山名曰越秀新会。
中信广场命名为天河飘丝
陈嘉寺得名于古寺流香
黄花岗景名为黄花皓月
广东奥林匹克中心被命名为早上五声铃响
番禺的莲花山名为莲花峰看海
:一期3.广州地铁旅游路线推荐
(东段：东湖-黄埔客运站)，起于东湖，沿珠江北岸东行，止于黄埔客运港，共约14座车站。具体停靠站点为：东湖(换乘6、10、12号线)-二沙东-盛博-潭村南-红砖厂-金融城-新涌口-三溪(换乘5、23号线)-黄埔港-鱼峰围(换乘7、13号线)-汶川-南海寺(换乘13号线)。
二期(西段：龙溪-东湖)，线路由东湖向西，止于龙溪，共约9座车站。停靠站点为：龙溪(换乘广佛线、佛山7号线、佛山16号线)-布角-分水-花地湾(换乘1号线)-芳村大道东(换乘11号线)-凤凰新村(换乘8号线)-南天路(换乘24号线)-仲恺路-东湖(换乘6、6
当前位置我明白你的意思。买一张地铁一日票，沿着地铁站走，找到自己的路。我在东京是这样玩的。
然而，在广州你可以有另一种选择，那就是你可以选择千年古城线旅游巴士。票价现在优惠到30元，可以逛遍广州各大景点。你可以在任何一站下车，然后乘坐后续的公交车继续你的旅程。车上还有广州的介绍的历史和风景名胜。这样走了一圈，你觉得有什么值得深度玩的？让咱们再讨论一下。哦，我差点忘了说：欢迎来到老广州！
4.广州地铁线路旅游景点
长隆野生动物园，南沙天后宫百万葵园；广州地铁22号线自北向南，途经番禺广场站、祈福站、广州南站、陈头岗站、南浦西站、东沙工业园站、西朗站、芳村站。广州地铁22号线是中国广州第15条地铁线，也是广州地铁的快线之一。
5.广州旅游地铁攻略图
It在广州老城区乘地铁非常方便。天河区、越秀区、海珠区、荔湾区地铁站密集，通勤方便。
番禺区、黄埔区也有很多地铁站，基本繁华的地方都有地铁。
天河中心地铁站为珠江新城站、体育西站、车陂站猎德站、广州东站等。
海珠区的地铁站有长岗站、客村站、沙园站。
江南西站等。
越秀中心地铁站为海珠广场站、公园前站中山纪念堂站、东山口站、洋基站。
总的来说，广州地铁很方便。欢迎来到广州。
6.广州地铁旅游攻略
广州地铁1号线
它是广州的第一条地铁线，
日均客运量达到100万人次，
是老广州人最常乘坐的地铁线。
也是游客游览老广州的首选路线。
它贯穿整个广州老城区，
路过很多地标建筑和景点
花地湾站
古龙村
北面是陈嘉庙，南面是聚龙村。已有130多年历史的聚龙古村，仍保持着清末的原貌。它没有创意园的开发商和艺术家们没有动过它，它的古色古香的青砖冷瓦亮如昔南
门票：免费
地址：荔湾区聚星街20号附近
交通：地铁1号线花地湾站B出口，步行1公里即可到达。
芳村站
醉观公园
醉观公园是清末芳村八大名园之一，环境清幽。想领略岭南园林风格的同学一定要打卡。
门票：免费
开放时间：全天
位置：荔湾区芳村大道中275号(芳村站D出口)
心怡
信义会馆靠近1850创意园，红砖墙、绿常春藤、后工业建筑是其最独特的景点。珠江旁边，既有自然景观，也有人文景观。
门票：免费
开放时间：全天
位置：荔湾区芳村大道夏之街1号(芳村站B1出口)
广州祠
广州寺始建于清光绪元年，是一座集传统习俗、文化、艺术和旅游为一体的旅游寺庙景观。寺内九龙壁仿照北京九龙壁，刻有中国佛教协会题词。
门票：免费
开放时间：全天
位置：芳村站D出口，步行约19分钟。
850创意园
园区由原华南黄金珠江最大的双氧水厂改建而成，建筑群体以欧式风格为主，让你仿佛置身于异国的欧洲小镇。
花园里有一座古色古香的百年豪宅。2011年从江西拆除，搬迁到1850年才重建豪宅。
门票：免费
地址：荔湾区芳村大道200号
交通：地铁1号线芳村站B2出口，步行860米即到。
新922后产业创业园
这个以汽车为基础的创意园区是谢赫机械厂的旧址。岭南风格和后现代工业风格的结合吸引了很多摄影师。
门票：免费
地址：荔湾区芳村大道东136号
交通：地铁1号线芳村站A1出口，19路公交车大涌口站下车，步行480米即到。
7.广州地铁游玩路线
号线33号线连接龙华-坂田地区，东西市政中心，城市核心区的石岩、横岗、葵涌等组团中心，大鹏半岛旅游区。承担东西向快速交通联系的二、三圈，支撑中心的发展功能，以及东部地区的旅游快线功能。
以160公里/小时的速度运行，40分钟可到达机场的坪山中心和T4枢纽，30分钟可到达城市的主要中心。
8.广州地铁旅游攻略景点必去
广州地铁14号线是已建成的a
截至2008年11月14日，广州地铁14号线正线起于嘉禾王刚站，经白云区、从化区，止于东风站，支线起于新河站，经白云区、黄埔区，止于镇龙站，总体呈倒Y形趋势。
至2008年11月14日，广州地铁14号线全长76.3公里，其中地下线路44.3公里，架空线路32公里。共设22座车站，其中地下车站15座，高架车站7座。用6列编组B型列车。广州地铁14号线正线和知识城支线用快慢车结合的模式。
沿线没有温泉，推荐清远或者增城。
9.广州地铁旅游路线图
门票只能一人一票使用。
2.一日票从第一个闸机进站时间起24小时内可无限次乘坐地铁，超过24小时后车票不能使用；
3.门票使用后不能充值。
4.车票一旦使用，就不能退款。未使用的车票可以在在线网络的任何车站退票。
5.门票可以不要在同一个车站进出。特殊情况需要同站进出请联系工作人员。
10.广州地铁攻略旅游一日游
广州21号线通车，正式迎客。21号线全长61.5公里，自西向东贯穿天河区、黄埔区、增城区，西起天河员村站，止于增城广场站，共设21座车站。
一路上的乐趣：1。广州员村s美食据点，很多好吃的小吃散落在员村四路，员村南街等等。
2.天河公园：亚洲美国最大的地铁站，隐藏在绿野仙踪的闹市区，是周末游玩打卡的圣地。
3.东塘：天河城中村很有名，有很多商店，很热闹，也是很多正宗广东美食的聚集地。
4.黄村：五环黎明在羊城新八景。也是奥体中心、广东美术馆、奥体美术馆、奥体操场等的所在地。
5.科学城站：牛角岭公园选了广州塔，牛角岭公园在地铁旁边。
6.金坑站：金坑公园，又名澳洲别墅，青山绿水，空气清新。
7.坑背站：附近坑背村的古建筑，布局有序，为研究岭南地区的古建筑艺术和农村民俗文化提供了宝贵的资料。
8.增城广场：万达广场在C出口，还有贺辉城、东汇步行街、增城金街步行街等。围绕它来满足市民吃喝玩乐的需求。
香港岛饮食指南香港岛旅游指南
树木园环山径线路成熟，就算你是个菜鸟，也可以轻松挑战。 15公里的登山路，8公里的环山路、人工湖及休闲广场等等。园内风景秀美。山中森林茂盛，是每一个中山登山爱好者必到之地。
大尖山山脉位于石岐城区东南，起海拔391米。天气晴好时，从市区都可望到它的挺拔身影。大尖山不高，但它险要异常，有“一夫当关、万夫莫开”的气势，所以此处也就被迷信风水的达官贵人看作风水宝地。南宋幼帝的哥哥死后，宰相陆秀夫就在大尖山南麓寿星塘给他埋了五处衣冠冢。后来宋工部侍郎马南保也将其父葬于山下旗楼坑，至今仍留有部分建筑。
从金钟水库马踢水进，沿溪流而上，走望尖山脊到大尖山。立于峰顶四望，群山欲滴，远眺城区，如梦似幻，近俯山花野草，快慰称心。
大寮地位于长江水库之源，山清水秀，属风景优美的自然环境保护区，其如诗如画的景致让不少游客流连忘返，陶醉其中，是个摄影取材的好去处。大寮一年四季，翠绿的春季，浓绿的夏季，斑斓的秋季，深红的冬季，无论任何时间都能看到它最美的样子。
在长江水库库区中以五星营地、大寮和西坑尾三处的水杉最为集中。五星营地、大寮之前均已提及过，要到达西坑尾。推荐路线是：双合山—西坑尾—石塘水库—逍遥谷。一路上基本有现成水泥路面的山间小径，基本是沿着长江水库西侧群山穿行。只要沿路前进便能顺利穿越，一路上风景秀丽，约步行四个小时便能顺利完成全段穿越，西坑尾位于路线中间位置。是一条不错的短途户外活动的路线。
五桂山故称"香山"，《太平环宇记》载：东莞县香山在县南隔海三百里，地多神仙花卉，故曰香山。因此，这里乃中山、珠海两市的屋脊。而历代相传，五桂山区有大花园和小花园的天然景物，有奇岩怪石，异羽奇禽，流泉飞瀑，景色可与岭南胜景西樵山、罗浮山媲美，引人入胜。 五桂山是中山市唯一的山系，是广东省重点旅游开发区。辖区内青山联绵、溪水常流、四季花香。“五桂雄峰”是珠江口最高峰，也是中山十景之一。
广东省中山市神湾镇丫髻山，主峰海拔386米，是神湾全镇的最高点。之所以称丫髻山，因为它的顶峰比周边山峰还高出很多，远远看起来很像是女儿头上的发髻。这座山东西长3.1公里，南北宽2.5公里，面积达7.75平方公里，表层为沙质黄壤，特别适合菠萝生长。据史料记载，抗日战争时期，丫髻山还是五桂山游击队的活动地之一。那时，这一带山林起伏，丛林密布,正好是隐护游击队打击日本鬼子的重要战略阵地据点。依仗有利地势，五桂山游击队频频出击攻破日军的据点,，歼灭日军及缴获敌人精良武器一批，对抗日战争的士气带来极大鼓舞。
中山电视塔登高坐落在中山市内最高的山峰，五桂山 （海拔531米） 五桂山为中山市主要山脉，在广东省中南部，中山市中南部。据清道光《香山县志》载，“五桂山......多奇花异卉，多产芝草菖蒲，色香俱绝”，“多神仙花卉，故曰香山”。整个山脉包括九个山列，皆西南——东北走向，其中五桂山列，最高峰五桂山峰（海拔531米），称为全市屋脊。五桂山区是广东省三个抗日游击根据地之一，是中山人民抗日义勇大队诞生、成长之地，已定为广东省的革命纪念地。
位于中山五桂山主峰脚下，因靠近五桂山办事处东南部的田心村而得名，田心森林公园树木葱茏，苍翠如滴，清幽静谧，环水而行，让人感觉分外舒心。位于五桂山的田心森林公园，在建设上和中山树木园一样，主要以原有植物为主，适当增加一些花木，构成一个别具特色的自然生态风光。建设的主要内容是依山形地势，开辟环山路网和登山石级、休憩配套场所等，同时还规划分植物科普游赏、生态保育、健身登山和管理4大区域，里边将分布百花园、樱花园、杜鹃园、荷塘月色、彩虹桥等10多个景点。
据相传，在很久很久的时候，云梯山上，有一位姓张的和尚，在山顶上搭了间茅屋进行颂佛念经活动，并到南朗附近一带募缘。后来有一年，南朗泮沙村，有一位姓许的女子，由于从小信道，不顾家人的劝说，也上了云梯山去修道。由此，云梯山成为南朗一带的“道教名山”。云梯山，面积1.2平方公里，主峰海拔267.6米。为黑云母花岗岩实体，黄壤表土。山顶端为多层岩石，如步梯履云霄，故名。相传，明代曾有姓许道姑结庵于绝顶，殁后墓葬于山坡，后人为悼念她，遂又称许仙姑山。全山已绿化，主植松树。“云梯”摩崖石刻，位于南朗镇合水口里村云梯山西边山腰上，刻于明代。刻在宽3.5米、高3.1米的大石上，离地1.6米。“云梯”两字为行书字体，横书阴刻，每字长70厘米，宽65厘米。
岭南文化的文化构成
1.香港岛旅游攻略
海底隧道。
1960年，香港决定修建红_海底隧道，连接香港岛和九龙半岛。这条隧道的距离虽然不长，但在当时却是世界上的大工程。
12年，红_海底隧道正式通车。至此，终于解决了香港岛与九龙半岛的交通问题，对香港的发展也起到了很大的推动作用。
当前位置香港有262个岛屿，总面积约309平方公里。其中大屿山面积最大，约147.2平方公里，占香港总面积近9%。
以下是面积最大的18个岛屿：
命名区域(公里)
1.大屿山147.16
2.香港岛78.40
3.南丫岛13.74
4.赤角12.70
5.青衣岛10.69
6.傅希周6.69
7.蒲台岛3.69
8.长洲2.44
9.东龙洲2.42
10.纪ao2.35
1.去海湾岛2.13
12.西陵州1.93
13.塔门1.69
14.鸭洲1.30
15.大亚湾1.20
16.东平洲1.16
17.周鹏0.
18.马湾0.
扩展信息：
香港，简称香港(HK)，人的全名中华人民共和国(中国)特别行政区，位于中国南部，珠江口以东，西与中国和澳门隔海相望，北邻深圳，南接珠海万山群岛。
面积包括香港岛、九龙、新界及周边262个岛屿，陆地总面积1106.34平方公里，海域面积1648.69平方公里。年末总人口约748.25万人，是世界上人口密度最高的地区之一，人均寿命居世界第一。
香港的地理坐标是东经11415，北纬2215。位于中国南部，珠江口以东，西临中国和澳门，北邻深圳，南接珠海万山群岛，距广州约200公里。该区包括香港岛、九龙、新界及262个邻近岛屿。
2.香港岛有哪些旅游景点
香港共有18个区：中西区、湾仔区、东区、南区、油尖旺区、深水区、九龙城区、区、观塘区、北区、大埔区、沙田区、西贡区、荃湾区、屯门区、元朗区、葵青区和离岛区。香港，简称香港(HK)，叫做人中华人民共和国特别行政区。位于中国华南，珠江口以东，南海沿岸，广东省深圳市以北，珠江以西，与澳门特别行政区、珠海市、中山市隔珠江口相望。香港是一个高度繁荣的国际大都市，涵盖香港岛、九龙、新界及周边262个岛屿，陆地总面积1106.34平方公里，海域面积1648.69平方公里。到年底，总人口约为740.98万，是世界上人口密度最高的地区之一。
信息：香港民俗文化景点1。九龙寨城九龙寨城(又称九龙寨城，俗称九龙寨城)是香港殖民时期位于今九龙城的一座围城。它属于历史名城香港，1993年被拆除。九龙城寨的历史可以追溯到中国的宋朝，是防御外敌的据点。2.宋城，宋城，位于香港九龙荔枝角，是一座建于19年的旅游城市。占地面积5500平方米。以北宋画家张择端《清明上河图》为蓝本，仿照北宋都城汴京(今开封)而作。3.松王台松王台是香港的一个著名景点。原址位于香港旧启德机场客运大楼(土瓜湾)原址。现已移至马头围道新建的松王台路。4.锦田锦田位于香港新界元朗东部，历史悠久。金谷原称岑田，但在明朝万历年间改名为金田。泰山中部有许多盆地，包括泰山，毗邻石岗和八喜
3.香港岛旅游攻略大全
香港岛(英文：HongKongIsland)，简称香港岛，是中国和香港最繁华的地方。香港山区占全岛大部分，高度300至400米，最高峰太平山海拔554米。香港岛上大多数最繁华的公寓都是填海而成的。香港岛是香港的主岛，也是中国和香港的第二大岛，仅次于大屿山。面积(及周边岛屿)80.25平方公里(1996年3月)，另一个78.1平方公里。广义的香港岛还包括鸭洲、大小青洲、中洲、银岛等附属岛屿。
香港岛是中国和香港最早开发的地区，拥有香港的商业和政治中心。维多利亚城是英国殖民者最初居住的地方，位于香港岛的山附近。香港岛和九龙半岛之间的海港以维多利亚(维多利亚女王)命名，命名为维多利亚港，这里曾是进出香港的贸易船只停靠的港口。
港岛北部有几条繁华的街道，比如皇后南道、德辅道及干诺道。由于土地小，山丘多，这些街道都是劈山填海而成；香港岛南部有著名的深水湾和浅水湾，是中国和香港的主要旅游区和高档住宅区。香港岛中部是中国和香港最繁华的地方。它也是中国和香港机构的所在地。豪华的商业建筑和购物中心随处可见。
4.香港岛屿旅游攻略
香港海洋公园位于香港岛南部，占地91.5万多平方米。分为山顶公园和海滨公园两个景点。为游客提供多元化的世界级海洋主题景点和精彩的手机游戏。这是一个受欢迎的教育主题公园。由海洋公园公司管理的香港海洋公园是一家非盈利机构，致力于以合理的费用提供、教育和保育并重的美好体验。
多年来，香港海洋公园与时俱进，不断创新，为市民提供优质体验，已成功成为本地及海外游客最喜爱的景点之一。在过去的30年里，香港海洋公园接待了超过1亿名游客，每年有770万人次参观。2006年，香港海洋公园被Forbes选为全球十大最受欢迎的主题公园之一，随后被宣布为世界上最受欢迎的50个景点2007年福布斯旅行者杂志。2012年，香港海洋公园获得最高荣誉奖2012年掌声奖(世界最佳主题公园)由国际游乐园及景点博览会协会(IAAPA)颁发，并同时获得三项杰出大铜钟奖。2013年，根据TEA/AECOM发布的2012年全球景点游客报告，香港海洋公园在全球排名第12，亚洲排名第4，中国排名第1。
香港海洋公园于17年1月由总督麦理浩爵士宣布正式开幕。公园由资助，免费批地。该项目耗资1.5亿港元。1982年至年，又拨款2.4亿港元进行公园第二期发展工程，在舒泰湾及山地车场增建康乐设施，使设施更趋多元化。项目的扩建将使公园更受欢迎，带来更大的经济效益，并充分利用土地。
2005年，香港海洋公园宣布了耗资55亿港元的新发展，旨在将公园建设成为世界上最好的海洋主题公园。项目建成后，公园内的景点和手游数量从之前的35个增加了一倍，达到80个。规划的景点有：亚洲动物世界、海洋列车、梦幻水、热带雨林世界、动感世界、冰雪世界。梦幻水城有三层特殊的观赏大厅，比以前的水族馆大四倍。另一个景点，亚洲动物世界，展出各种受保护的亚洲珍贵动物，除了大熊猫之旅。以薇薇天地以及更令人兴奋的餐饮和购物设施，它将为游客带来耳目一新的游园乐趣。在山顶乐园，游客可以在冰雪世界，然后探索神秘的热带雨林世界沿着急流。动态世界是一种感官体验，寻求***的人可以不要错过。在2009年，最快的海洋列车在香港正式起航。游客可以穿梭于海边天堂和山顶乐园在不到3分钟的时间内，每辆火车每小时可以运载5000名乘客。
香港海洋公园在努力发展公园设施的同时，在动物保护方面也不遗余力，多次获奖。作为世界动物园和水族馆协会(WAZA)的成员，我们的理念与WAZA是一致的，不仅保护公园内动物的，也鼓励游客尊重自然，爱护环境。我们的动物护理和达到国际水平，连续三次获得动物园和水族馆协会(AZA)的五年认证，还获得了美国人道协会的人道保护认证。因此，香港海洋公园成为亚洲首个获此殊荣的动物主题公园。全面的审核证实了我们的努力，我们致力于为公园中的动物提供最佳，并践行负责任的动物护理。
目前，香港海洋公园饲养着多种世界罕见的昆虫、鱼类、鸟类和海洋哺乳动物。除了成功繁殖鲨鱼、海狮、海马和各种水母外，香港海洋公园还成功孵化和繁殖了濒危鸟类和蝴蝶。与此同时，公园内海洋哺乳动物的研究也取得了理想的成果。2000年，该公园通过人工授精成功使宽吻海豚受孕，并于2001年5月产下两只小海豚，成为世界上首例此类成功案例。
1993年，香港海洋公园设立了海洋公园鲸鱼和海豚保护基金，旨在联合世界各地不同专家的努力，拯救亚洲极度濒危的哺乳动物。希望通过与保育组织的合作，让亚洲和香港更加关注保育。1999年，香港熊猫保护协会正式成立，旨在教育公众并支持保护大熊猫及其栖息地。2005年7月1日，香港熊猫保育协会和海洋公园鲸豚保育基金正式合并为香港海洋公园保育基金，通过广泛的研究和教育，积极宣传、协助和参与亚洲野生动物及其栖息地的保育工作。
目前，香港海洋公园主要以登山缆车和海洋列车。登山缆车沿着一条1.5公里长的架空电缆运行，乘客可以沿途欣赏香港岛南部和南海的广阔景色。
动态世界推出了许多不同类型的世界级手机游戏，包括动态快报，超速旋风，猖獗，雷霆一击和惊天动地。附近的海洋世界有疯狂过山车、荡船上天、摩天大楼、飞天秋千、极限旅行等手游。香港海洋公园是最好的寓教于乐的亲子节目。通过海豚和海狮的表演，观众可以了解它们的生活环境和习性。在水母万花筒，游客将置身于音乐和多彩灯光效果交织的多维空间，与1000多只水母互动。另一方面，当你登上东南亚最高的观光塔——海洋摩天塔时，你可以从72米的高空欣赏南海360的环景，欣赏香港仔和离岛的美景。太平洋海岸将阳光明媚的加州海岸带到香港，让游客近距离观赏在水中嬉戏的海狮和海豹。亚洲动物世界(AsiaAnimalWorld)是一个位于山脚的大型景区，是一个集和教育于一体的大型展区，为游客展示各种珍贵的亚洲动物。游客们不仅可以参观第一次来的大熊猫和它们的室友乐乐和迎迎。大熊猫之旅，还可以欣赏到数百条金鱼在金鱼馆观看最新的稀有金鱼品种。观鸟爱好者可以在熊猫山庄欣赏丛林中鸟类的美丽状态，并参观活泼可爱的小爪水獭。薇薇天地，专为儿童设计，配有各种迷你手机游戏，供儿童欣赏。维维剧院呈现海狮的精彩表演，成为人们喜爱的大小表演。
为满足游客的餐饮需求，香港海洋公园特别提供了海龙王餐厅、烧炭、冰杆餐厅、湾景餐厅、蓝湾茶室、海洋冰室、熊猫俱乐部七大餐厅。海龙王餐厅是香港首家位于水族馆的餐厅。游客将能够享受壮观的海底世界，同时，品尝许多国家的美食。熊猫俱乐部是香港第一家以大熊猫为主题的咖啡厅，有室外和室内座位，为所有家庭带来美妙的味道。海洋冰室，位于山顶乐园，是一家具有地方特色的港式餐厅，提供各种地道的港式美食。在冰餐厅，游客可以欣赏企鹅的生命动力学在南极奇观吃饭的时候。此外，游客还可以在湾景餐厅与五颜六色的水母共进晚餐，或者在悠闲的蓝湾茶馆一边欣赏迷人的海景，一边品尝国际美食。
5.香港岛景点
香港美国的离岛是人工岛。香港国际机场位于香港的大屿山离岛，面积约12.6km2，机场于1998年7月6日启用，2016年8月扩建第三条跑道。第三条跑道预计2022年开通，整个工程预计2024年完工。自2010年以来，其货运量连续多年位居世界第一。
6.香港离岛旅游攻略
香港岛、九龙半岛、新界，这是香港的三大区域。香港市区是指香港岛北部和九龙半岛。西环、中环、湾仔、铜锣湾、天后、北角、筲箕湾都在港岛，还有富人聚集的浅水湾。尖沙咀、旺角、深水、、九龙塘等。即你所熟悉的，位于九龙半岛。新界出现了许多新市镇。填海而成的观塘和荃湾是香港两大工业卫星城。大埔、上水、屯门、粉岭和元朗等新市镇的建设和发展，迅速改变了新界的面貌。
7.香港海岛游攻略
珠海香港的码头包括高栏港和珠海港，市区只有香洲港和九洲港。高栏港和珠海港是货运码头，香洲港和港是客运码头，各自的职责不同。高栏港是化学品装卸码头，珠海港是集装箱码头。香洲港和九洲港是通往上海的客运码头
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近现代岭南文化受香港文化影响较深。广义的岭南文化本来就包括香港地区在内，只是由于历史的和政治的原因，我们的岭南文化概念已基本退据珠江流域、韩江流域。所以，广东与香港在文化上较容易达到融洽，形成同构。因而，关于岭南文化的现代性审视离不开对香港的认识。香港在20世纪六七十年代的崛起，使香港文化在重“实”的广东人心目中成为一种高位文化。与此同时，香港文化品格中的突出经济的特点、注重享受的特点等也深深影响着广东。
澳门自古以来就是中国的领土，与岭南文化也有着不可分割的关系，16世纪中叶，葡萄牙人以租赁形式入据澳门，在西方政治与法制文化的影响下，澳门逐渐形成自己独特的文化风格与特点，即开放多元，中西合璧。即便如此，澳门文化仍然植根于中华，岭南文化的特色长期在澳门得到保留和发挥，并占据着主体地位。同时，由于澳门长期作为中西文化交流的重要桥梁，西方近代科学技术、宗教艺术、价值观念等，通过澳门传入广东，继而扩散到内地，使岭南文化“得风气之先”，又“开风气之先”，在近现代中国文化发展中占有重要地位。所以，16世纪中叶以后的岭南文化与澳门文化是相互促进，双向互动的。澳门与岭南文化的关系问题是16世纪以来中西交通、人类文明进程的个案研究典型，值得学术界重视。澳门不仅是中国维新运动和民主革命的一个重要据点和策源地，而且是一批又一批有识之士认识世界、走向世界的窗口和桥梁，而文化精英们在澳门的活动，又大大提升了澳门的文化品格，催化澳门爱国进步文化的成长。澳门与岭南文化的双向互动关系再次得到体现。
广东作为中国国最大的侨乡，华侨历史悠久，华侨文化积淀深厚，受华侨文化反哺的现象很多，如潮汕善堂，就是华侨文化反哺的结果。他也是岭南文化的重要组成部分。华侨华人是个特殊的群体，是中华民族不可分割的一部分。华侨的命运与中国的命运紧紧地联系在一起，这种联系最突出地体现于文化纽带上。从“落叶归根”到“落地生根”，这是历史的进步。但是，对于华侨来说，“落地生根”不等于文化同化。事实上，他们的文化仍然保持着民族性，中华文化仍然是华侨的母体文化，是华侨的根。另一方面，华侨留居海外之后，与当地文化“通婚”，吸收当地文化和西方文化的有益成果，表现出较强的时代性和先进性。要建设华侨文化，就是要研究华侨文化这种兼容中西文化的特质，找到它的内核，丰富和发展岭南文化。 岭南建筑及其装饰是中国建筑之林中一枝奇葩，千百年来，经过历代建筑匠师的辛勤劳动，充分利用了南国的自然，结合南国人民的生活特点，形成了风格独特的建筑艺术，在中国建筑之林中占有重要的地位。以其简练、朴素、通透、雅淡的风貌展现在南国大地上。它主要分为广府建筑，潮汕地区建筑以及客家建筑。
岭南建筑的特点，通常表现有：在功能上具有隔热、遮阳、通风的特点；建筑物顶部常做成多层斜坡顶；外立面颜色以深灰色、浅色为主；以及方形柱的运用。岭南建筑的布局、装饰的格调十分自由和自然。由于气候温和，人们活动空间向外推移，因而，露台、敞廊、敞厅等开放性空间得到了充分的安排，人们从封闭的室内环境中走向了自然，形成岭南建筑装饰空间的自由、流畅、开敞的特点。如北京路的骑楼，就有岭南建筑的特点。 详见词条：岭南园林。
岭南园林是主要指狭义的广府园林（潮州园林另树一支）。岭南园林作为中国传统造园艺术的三大流派之一，在中国造园史上有着非常重要的意义，特别是在现代园林的创新和发展上，更上有着举足轻重的作用。
岭南山水秀丽，层峦叠翠，又濒临沧海，环境风物别具特色。岭南人追求自然化、艺术化园居生活，这孕育了岭南园林的独特风格：求实兼蓄，精巧秀丽。
在建筑形式上，岭南园林有比较鲜明的特色：一是体型轻盈、通透、朴实，体量较小。二是装修精美、华丽，大量运用木雕、砖雕、陶瓷、灰塑等民间工艺、门窗格扇、花罩漏窗等都精雕细刻，再镶上套色玻璃做成纹样图案，在色彩光影的作用下，犹如一幅幅玲珑剔透织绵。三是布局形式和局部构件受西方建筑文化的影响，如中式传统建筑中用罗马式的拱形门窗和巴洛克的柱头，用条石砌筑规整形式水池，厅堂外设铸铁花架等，都反映出中西兼容的岭南文化特点。
岭南园林主要植根于民间，没有北方园林的常规祖制，也不具江南文人园林的严谨章法，园景构图根据生活内容的需要适当处置，随机应变，各种设施求实重效，顺从人意。岭南古代的园林匠师，综合了多元文化类别，把北方的、江南的、外国的园林艺术贪图其意，变更其形灵活吸收，挥洒自如，使园景布局显得较为随意，不拘一格。
岭南园林文化有因自然而上升的文化，有因人工而积淀的文化，前者可归结为海岸文化和热带文化，后者可归结为远儒文化和世俗文化、享乐文化和商业文化，开放文化和兼容文化，贬谪文化和务实文化。由自然而上升为文化的方面，如建筑的高活动面和高柱础与水涝和湿气的关系、缓屋面和台风的关系、宽檐廊与多雨的关系、高墙冷巷与高温的关系、龙形、鱼形、水草、龟、蛇、芭蕉主题与装饰的关系、塑鼓石与海蕉的关系、崖瀑潭局与自然山水的关系等等，可资利用则模仿自然之物之景，有弊有害则千方百计通过设计回避或化害为利。
远儒文化是岭南学者对岭南园林文化最精辟的阐释，如果说江南园林和北方园林的儒意较浓的话，岭南园林的儒家意味则很淡。岭南人远离政治中心的忤逆和反叛表现于古典园林建筑梁架的不规范和现代园林文联匾对的不重视，另长期处于南疆的蛮夷之族的传统造就了武家文化，表现于清代园林的碉楼形式和近代园林的“肥胖”立面和简朴粗柱。远儒性从品味上看可说是俗气，即世俗文化，它是岭南文化的主流，特别晚清以后，北方的政客官僚，江南的文人骚客，岭南的商家富豪成为三大地域园林的创作主体，岭南园林中的空间实用性及园宅一体的设计就是它的表现。
岭南园林的开放性，兼容性和多元性最早表现于南越国园林对中原园林文化的全盘吸收上，到了清代，古典园林中大量用花色玻璃，形成与江南和北方两地迥然之别，另外，陈济棠公馆和谢维立的立园那样的西欧式园林建筑、龙岩中山公园的俄罗斯园林建筑、草暖公园和云台公园的西洋规划布局，以及古典园林中大量的满洲窗都是开放和兼容的表现。 详见词条：岭南画派。
岭南画派是岭南文化至具特色的祖国优秀文化之一，它和粤剧、广府音乐被称为“广府三秀”，是中国传统国画中的革命派。岭南画派是本世纪初首先从广东兴起。以岭南三杰为代表，主张吸取古今中外尤其是西方绘画艺术之长以改造传统国画，使之朝着现代化、民族化、大众化方向发展，而提高审美教育效能的一个在国内外有影响的美术流派。其表现形式是折衷中西，融汇古今；最终目的则是通过艺术美的陶冶以“改造国魂”。 广东的戏曲剧种有粤剧、潮剧、广东汉剧、茶戏、雷剧、琼剧（亦称琼州戏，海南戏）等，以粤剧、潮剧、广东汉剧三种流行最广、影响最大、观众最多。
音乐：广东音乐、广东汉乐、潮州音乐、客家山歌 广东民间工艺品品种繁多，历代艺人继承了岭南古越族人的原始艺术，不断进取，力求创新，使得有我国南方独特风格的工艺美术品更加精巧和实用。广州的三雕一彩一绣（象牙雕、玉雕、木雕、广彩、广绣）、粤绣（广绣和潮绣）、增城榄雕、潮汕木雕，潮汕陶瓷，潮汕剪纸，潮汕嵌瓷、石湾工艺陶瓷、佛山剪纸、佛山秋色、潮汕抽纱、枫溪瓷雕、肇庆端砚、新会葵艺、高州角雕、东莞烟花以及肇庆草席、阳江风筝、佛山醒狮、岭南盆景、广州红木家具、潮州锣鼓和麦秆贴画等传统手工艺品，琳琅满目，素享盛名，产品远销世界各地，同时又是上乘的旅游购物工艺品，深受人们喜爱。
金漆木雕、玉雕和牙雕
金漆木雕是木雕艺术的一种形式，它以木雕为基础，髹之以金，自明代开始逐渐形成定式。明初的木雕多为平面雕饰，至万历年间始向单层镂通发展。清代是这一艺术形式发展的鼎盛时期，不少达官贵人对“金碧辉煌”情有独钟，于是，所营建的祠堂和豪宅，无不以金漆木雕装饰。现存的金漆木雕代表作最早的有寺的大殿龛桌和圆雕贴金千佛塔；较完整的建筑有晚清时期的潮汕“已略黄公祠”等。潮汕金漆木雕多以樟木或杉木为基本原料，加以生漆和金箔。雕刻形式有浮雕、立体雕和通雕等。
玉雕以玉石为工料。广州玉雕借鉴北方的技艺，融入南方线条流畅、造型细腻的风格而成。广州玉雕工艺形成于唐代中后期，继承宋代巧色玉的传统，创造“留色”特技，显出原玉的天然颜色。其玉雕工艺品主要分为玉器首饰和玉雕摆件两大类。
牙雕工艺始于晋代，距今有2000多年的历史。象牙雕刻，是指以象牙为材料的雕刻工艺及其成品。广州象牙雕刻花色品种丰富多彩，重雕工，雕刻技艺精湛细腻，具有优良的传统风格和鲜明的地方特色，技艺上擅长镂空、透雕等表现形式，雕刻技法闻名于世，在长期的工艺实践中逐步形成一整套完整的精湛雕刻工艺，在象牙雕刻中别具一格。广州牙雕纤细精美，玲珑剔透，讲究牙料的漂白和色彩装饰，雅俗并举。作品以牙质莹润、精镂细刻见长，整体布局繁复热闹，不留空白。象牙雕刻与其他多种材料如紫檀、犀角、玳瑁、翠羽等巧妙地镶嵌于一器之上，使图案更富于层次，同时刀法见棱见角，华丽而美观。
岭南盆景
岭南盆景又称广东盆景，是我国盆景艺术五大流派（苏、扬、川、徽、岭南）之一，岭南盆景有“活的中国画”美誉。由于广东的自然环境优越，可提供作盆景的树种很多，所以，岭南盆景以树桩盆景较为盛行。岭南盆景的盆栽艺术，也有近千年历史。据史料记载，宋哲宗亲政时，苏东坡被贬广东，他一到惠州，就赋诗大赞“岭南万户皆春色”。到了清代，盆景艺术已普及于民间。《琼州府志》记述：“九里香，木本，有香甚烈，难长，选最短者，制为古树，枝干拳曲，作盆盂之于，有寿数百年者。”
然而，岭南盆景的发展与艺术风格的形成，乃是本世纪三十年代以后的事。新中国成立后，党和对发展盆景艺术十分重视，省、市园林部门，先后成立盆景协会，并在广州流花湖西侧开辟了西苑，作为岭南盆景艺术研究中心，由孔泰初担任技术指导，将岭南盆景三个艺术流派的优点集中起来，融为一体，因材取势，就木取景。几十年来，孔泰初先生为发展岭南艺术，总结出一套经验，从而丰富了岭南盆景的造型风格，使岭南盆景的艺术造型多姿多彩。 粤西地区年例
东莞百子论文
东莞木鱼歌
东莞木偶戏
高州木偶戏
东莞龙舟竞渡
莞邑醒狮艺术
东莞卖身节
东莞中秋灯会
东莞重阳登高
中国旅游艺术节暨广东欢乐节（广东民间艺术欢乐节、广东旅游欢乐节、中国旅游艺术欢乐节）
广州迎春花市
广州贺年缤纷大巡游（元旦花车巡游）
广州国际美食节
波罗诞（南海神诞）
潮汕营老爷
广东龙舟节
潮汕烧塔
潮汕出花园
沙湾飘色
番禺水色
澄海赛大猪
澄海盐灶拖神偶
佛山秋色
荔枝节（深圳、茂名、增城、从化、东莞等地）
梅州国际山歌节
阳江风筝节
羊城荷花节
广州菊展（春菊展、秋菊展）
广州元宵灯会
广州中秋灯会
广东连南盘王节（耍歌堂节）
冼太诞
广州珠村乞巧节（七姐诞）
盂兰节 宗教是构成岭南文化的一个重要内容。岭南历史上曾有过佛教、道教、***教、天主教和***教的传播，并且在中国宗教史上占据着重要的地位。岭南为外来宗教入传中国的第一站，同时又是中外宗教文化交流的重要桥梁。在较长的历史时期内，岭南地区成为全国外来宗教势力最为强盛的地区之一。
广东宗教有佛教、道教、***教、天主教和***教。除中国本土的道教由北往南传入广东外，佛教、***教、天主教、***教皆由海路经广东传入中国。三国吴五凤二年（225），西域人支彊梁接在广州译出《法华三昧经》，是目前所知佛经传入广东的最早记载。西晋光熙元年（306），道教理论家葛洪南来广州从事道学研究和修练，道教得在岭南绵延流传。唐宋时期的***教主要在旅居广州的外国侨民中流传，元代之后北方各省的***大批南下广东，由此演变成为岭南***的传统信仰宗教。天主教与***教于晚明和清代相继传入广东时，因其倡导的宗教文化与中国传统文化颇多矛盾而屡遭查禁，至清道光二十四年（1844），由两广总督奏请清朝庭允准，两教在广东率先“弥禁”从事传教活动。其后，两教的传教活动以广东为依托向内地推进。
广州自古是中国重要的对外通商口岸，随着中外经济活动的频繁往来，包括宗教在内的外国文化得以最早进入岭南并向全国各地传播。因此，岭南地区对外来宗教在中国的传播，起了十分重要的作用，是中外宗教文化交流的重要桥梁。
岭南商业文化是近代中国商业文化的主要源泉之一，富有海洋文化的特质，崇商重利，冒险进取，内外开拓。近现代岭南商业文化对内产生辐射力的重要原因在于粤籍商人的实力，以粤港华资金融为核心的“华南财团”财力雄厚，外地粤商社团组织活动能量相当大，不论是对先进的大都市上海，还是内地一般城市，都具有广泛而深远的影响。这主要表现在：引领新潮，开风气之先，强调“实业救国”的爱国理念，创办的大量企业成为所在地粤商经济力量的一种象征；与孙中山等民主革命派关系密切，是近代资产阶级民族主义运动中最重要的势力之一；适应性强，融合与扎根于各地，所创建的各类企业、培养的各类人才、新产生的社会习俗等，丰富了所在地的文化内涵，推动了中国近代化的进程，亦遗留了宝贵的物质文明和精神文明财富；香港、澳门是近现代中西文化交流的桥梁，在华侨华人活动、海外移民及中外贸易等方面，都发挥了突出的作用。 主词条：粤菜、客家菜、广州菜、潮州菜、东江菜
岭南饮食文化是岭南文化百花园中的一枝令人注目的花朵。她由岭南特有的地理气候环境所孕育和培植，又得到中外饮食文化养分的滋润，随着岭南的社会经济文化的发展而形成，具有浓重的地方特色。自古以来，一些到岭南为官的外籍人士，对岭南特有的饮食习惯已产生兴趣，在唐昭宗时广州司马刘恂的《岭表录异》、贬官岭南的韩愈、苏东坡的诗文等之中有所记载。入清之后，这方面的记述在更多的著作中可见，如屈大均的《广东新语》、范端昂的《粤中见闻》、张渠的《粤东闻见录》、翁辉东的《潮州茶经》等，均为岭南饮食文化的重要资料。
岭南背靠五岭，面向南海，既有大山峻岭，又有长达3368公里的海岸线，以及辽阔的珠江三角洲和韩江三角洲的水网地带；故气候温和，日照时间长，雨量充沛，十分有利于农业、养殖业的发展。岭南地域内可猎、可耕、可渔，物产十分丰富，山珍、海味、粮食、蔬菜、水果等种种食料，为岭南饮食文化的发展提供了丰厚的物质基础。岭南饮食文化正是在岭南的农业文化与海洋文化的交融中产生和发展的。
饮茶文化
“喝茶”在粤方言里称作“饮茶”，广州人爱“饮茶”，茶文化既是民俗文化，又是饮食文化。据说清乾隆皇帝下江南到广州时，就曾与贴身侍卫上过茶楼饮早茶。有“饮茶粤海未能忘”诗句。在广州，民间以茶相待已成为一种礼节，如有客到，第一件事便是奉上一杯“靓茶”，第一句话是“请饮茶”，以此表示主人的热情、友好和礼貌。由于岭南自古具有“重商”的价值取向，“饮茶”也从家庭走向市场，使广州的茶文化集观赏价值、体验价值、服务价值和商品价值于一身。饮茶在一定意义上已经超越了单纯“茶”的范畴，已经成为社会交际方式的一种。饮茶构成了岭南文化别于其他文化的一个显著特质。
潮州工夫茶：《清朝野史大观·清代述异》称：“中国讲求烹茶，以闽之汀、漳、泉三府，粤之潮州府工夫茶为最。” 主词条：粤语、客家语、潮州话
粤语是澳洲第五大语言 ，，粤语在香港、澳门享有官方语言地位。粤语被联合国正式定义为语言，并且有一说法，把粤语认定为日常生活中主要运用的五种语言之一（Leading Languages in daily use） 。 广东是岭南文化的核心区域，也是中国最大的侨乡，是中国侨乡文化的典型代表。侨乡文化是岭南文化的重要组成部分。岭南文化在广东是一个传统的学科领域，有着丰富的研究成果；侨乡文化是一个新的研究领域，起步于上世纪80年代，并获得快速发展。2006年11月24日，在五邑大学设立的广东省侨乡文化研究基地，是广东省唯一的侨乡文化研究基地。
侨乡文化是岭南文化大范围内的一个文化板块，它又可以产生很多研究板块。侨乡文化与岭南文化有一个交叉的关系，是岭南文化很有特色的一块，与岭南文化会形成互补的格局。
新旧兼容并存是岭南文化特点——既是旧文化的守护者，又是新文化的开拓者。侨乡文化有这个特点，既引进了西方文化，又是传统文化的坚守者。一直以来，新旧不两立是一个影响很大的误区，所以如何开拓新文化，如何保留传统文化，是侨乡文化中很值得研究的一个地方。
广东华侨文化最典型地代表了华侨文化的本质特征：华侨华人历史、文化的本质，并不单单是一部“苦难史、创业史、爱国史”，更关键的是开展中外文化交流的特质，这是华侨文化及其研究可持续发展的根源所在、生命之源。五邑、广府侨乡的华侨文化是这一本质特征的典型代表，在中国华侨华人史中占有不可替代的地位。 广东侨乡文化是一种主动的开放、学习、接纳。“侨”而不崇洋***，不全盘西化：“乡”而不迂腐，不顽固，凸显出侨乡文化形成的历史底蕴和民族特性。因而，在中国侨乡文化研究领域具有独特性。
华侨文化对岭南文化品格的贡献：开拓性、开放性、包容性、主动性和自信、创新。
走进陶然亭内的元代古刹
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华东公安第十四师 1952年5月，华东公安部队整编，将华东公安第十三、第十四师合编为公安第十四师。7月4日，师部移驻青岛市。师长柯邦坤，政治委员王羽中。师部机关驻江苏路17号。辖公安第四十、第四十一、第四十二团。第四十团团长何金山，政治委员尹晓春。团部驻青岛市中山公园西侧。辖第一、二、三、四营和4个机动连、1个迫击炮连、1个警卫连。4个营分别驻防羊角沟、灵山岛、泊里、日照。担负连云港至青岛、石岛至羊角沟沿海一线守备任务。第四十一团团长郭子华，政治委员尹清太，驻防上海。第四十二团，团长王金山。团部驻石岛。辖第一、二营，驻防沙子口、石岛。担任青岛至石岛沿海一线守备任务。师直属武工队驻守刘公岛。6月，山东边防保卫局并入公安第十四师。连云港、青岛、烟台边防检查站和吴淞口至羊角沟沿海一线边防派出所划归建制。1954年11月24日，师部与胶州军分区合并，改称胶州军分区兼日照、石臼所守备区。移驻胶县城。防区与任务均作了调整。
抗战期间，发生在平度的几次战役
1937年7月7日，日本帝国主义制造了震惊中外的“卢沟桥事变”，发动了全面侵华战争。翌年，日军入侵平度，先后在平度城、北台、花埠、高望山、大田、旧店、马场、古岘、张戈庄、南村、兰底以及掖县的夏邱堡、小庙后，莱西的南墅、日庄等地设下了30余个据点。
日军自入侵平度后，实行惨无人道的“三光”政策，先后制造了多起骇人听闻的惨案，残杀无辜多达2000余人。在中国***的抗日民族统一战线的旗帜下，国共双方作战部队在平度地方武装和平度人民的配合下，以大泽山区为根据地，与日本侵略者展开了针锋相对的斗争，共与敌伪顽作战2700多次，拔除日伪军据点30余个，顽军据点20余个，歼敌20000余人。下面，为大家介绍几次重大战斗：
平度城战斗：1938年2月28日，平度抗日武装发起人乔天华率平度抗日游击队，协同***第五战区直属第十六支队张金铭部所属的第三纵队唐俊峰部，攻打驻城日军，给入侵之敌以极大的震慑。
孙家口战斗：1938年3月16日，***山东省第八行政专区保安第六团曹克明部，在孙家口一带，伏击日军车队，击毙日军中将中冈弥高以下39人。这就是有名的孙家口伏击战。
大青杨战斗：1938年10月16日，八路军山纵五支队六十一团，在团长赵一萍指挥下，于大青杨一带，毙伤日伪军230余人。这次战斗，揭开了胶东军民全面抗战的序幕。
白里战斗：1939年6月，***鲁苏战区游击纵队第五支队曹克明部姚士武营，于白里击敌车队；八路军山纵五支队特务二营营长乔天华闻讯率部投入战斗。此战，两军合作，毙伤日伪军数十名。
两目山伏击战：1940年7月，八路军山纵第三军区一团，在司令员王彬的带领下，激战于两目山，击溃敌400余名，迫使日伪军仓惶逃窜。
大田战斗：1940年8月，八路军山纵五支队在司令员吴克华、政委高锦纯指挥下，于大田毙伤顽军山东保安第三旅旅长赵保原部200余人，保卫了大泽山根据地。
大泽山反击战：1943年夏秋之交，日伪军3000余人向大泽山区拉网“扫荡”。大泽山区民兵密切配合主力部队，开展了麻雀战、石雷战，歼敌250余名。
高戈庄保卫战：1943年10月，敌人突然包围了位于平度西南部的高戈庄村，面对凶残的敌人，全村男女老幼一齐上阵，用土枪、**、大镢二齿，打退敌人三次进攻，创造了村自为战的范例。
平度城攻坚战：到1945年9月，平度城成为敌人在胶东所占据的最后一座县城，为了拔除这个营垒，胶东军区司令员许世友、政委林浩指挥胶东军区五旅十三团、十四团及西海、南海、北海独立团，于9月7日发起了解放平度城战役，至10日拂晓，全歼守敌6000余人，生擒伪治安军华北第八集团军中将司令王铁相。
至此，平度全境回到了人民手中。
（资料不知是否齐全，找不到有关信息。）
1941年日军制造的掖县车栾庄惨案
1941年8月12日，掖县日伪军200多人包围了掖县车架庄（此处地名有误，实为车栾庄）和狼虎埠村，农民45人，烧房879间。8月8日，日军小队长高野和翻译王德昌从驿道据点率日军19人由狼虎埠村返回途经车架庄村，被八路军击溃，并将小队长高野等5人击毙。日军为了进行报复，于8月12日到两村进行大，早晨6点首先包围了车架庄。在进村之前打死在地里干活的刘福江之妻，在路上还把狼虎埠村的王朋年捅死，进村后又挨门挨户地搜捕村民抓到的男女村民35人被烧死在屋内，赵思明全家6口全被烧死。随后日军又从车架庄窜到狼虎埠村，于功田的母亲被日军刺死，刘玉章被日军烧死，刘明山的妹妹刘开馒抱着的7个月的侄子被日军杀死。在村西南头，日军把刘恩普拉了出来当胸就是一，并把王朋福、刘玉志、刘顺德、刘昌寿等先后刺死。（弓健行）
1942年胶东部队13团的几次战斗
1942年冬季日军的大“扫荡”，是最残酷、最野蛮的一次扫荡。11月8日，日军华北方面军司令官冈村宁次秘密由北平飞到烟台，布置对胶东抗日根据地的扫荡。为粉碎这一次敌人的扫荡，八路军山东军区(8月，山东纵队撤销后成立)第五旅和胶东军区部队，取主力部队以团、营、连为单位分散活动，同地方武装、民兵密切结合，分区坚持斗争的方针，并以烟青公路为界组成两个指挥系统。公路以西归第五旅统一指挥，公路以东归胶东军区统一指挥，相互配合进行反扫荡。
11月17日至12月底，日军第十二军司令官土桥一次指挥独立混成第五旅团主力和第五十九师团、独立混成第六、第七旅团各一部,共1.5万人，在26艘军舰和10架飞机协助下，在伪军及投降派5000余人的配合下，对胶东抗日根据地进行了历时40天的“拉网合围”大扫荡。在一个多月的反扫荡战斗中，全区军民英勇斗争，共毙伤敌人2000余人，沉重打击了日伪军嚣张气焰，粉碎了日军在胶东发动的规模最大、时间最长的冬季大扫荡。
淖泥沟战斗
1942年秋，我南海区党政军机关、五旅十三团团部、特务营、平南行署，驻淖泥沟。10月6日，驻莱阳***赵保原部，纠集近三个团的兵力，夜渡小沽河，向我军奔袭。驻高岚之敌也蠢蠢欲动，形势危急。我南海军分区副司令员刘静海，命一个营阻截高岚之敌；命南海办事处警卫连一个班监视古岘日伪据点；命四个连、地委特务队及办事处警卫连，全力抵抗来犯之敌。上午10时许，敌以优势兵力，分三路向我阵地扑来。我军英勇战斗，打退敌人连续进攻。下午2时许，战斗最为激烈，敌逼近淖泥沟围墙，东线已展开巷战。敌向我军机关驻地多次发起进攻，我军英勇反击，短兵相接，杀退敌人。激战中，敌人一个排曾冲上围墙，被我办事处警卫连当即击退，连指导员率部冲出围墙，追击敌人。西线敌人在火力掩护下，突破西门，我青年营二连与敌人展开了肉搏战。我二十五岁的十三团团长夏侯苏民，冒着敌人炮火，指挥战斗。下午3时许，敌总指挥被我军击毙，我军发起总攻，敌慌乱撤退，我军追至小沽河畔，敌向莱阳窜去。是战，俘敌300余，缴获大批。
岩刘家战斗
1942年10月，我西海军分区为拔掉高望山日伪军据点，调集西海独立团一营、掖平游击大队、平西大队，进驻岩刘家一带，袭扰敌人，以相机攻克之。敌人惊向掖、平两城日军告急。农历十月五日中午，我岩刘家驻军约500人，偶遭掖、平日伪军1000人南北合围。当发现掖城日伪军向谭家夼一带扑来，我军在独立团一营营长指挥下，即刻向岩刘家南山口（杨家口子）方向转移。行至山口，遭两侧山头伏敌阻击。部队即撤回山底，沿涧向东山头进发，不意又遭敌伏击。部队再度撤回，往东北方向茶山后风凉石山口突围。北山敌人见状，立即朝东南跑步，控制了托连夼山头，架起机枪、迫击炮，以重火力将我军压在茶山北坡山涧。我军展不开火力，指挥失灵。南面敌人又包抄过来，我军从风凉石山口仅冲出10余人，敌人便南北合围。此战，激战两小时，我军因指挥失误，地形不利，伤亡惨重，除少数人分散突围，大部血洒战场。平西县工委书记宋光牺牲，平西行署主任迟自修身负重伤。
牛序彬（1917.12～1942．11） 曾用名牛蔚文，张家产乡车卧岛人。1936年2月入***。任山纵五旅十三团政治处股长。1942年11月24日，日伪军将2000余名群众包围在马石山上。为救群众，他带战士5进5出包围圈。最后用仅剩的1颗手榴弹与敌人同归于尽。葬于本村。
李铁民 莱州市文峰路街道铁民 1918. 1936.
1942.平度县山上村 三支队一大队政委五支队十三团六连指导员五旅十五团政治处主任
宋 光
莱州市郭家店镇宋光村 1905. 1938.4 1942.12.平北崖刘家战斗
平北县县委书记
崔允魁 莱州市三山岛街道崔家 1915. 1939.
1942.平度战斗 胶东五旅十三团班长
（://.lzyinglie/yinglielu.htm）
七勇士
1942年11月8日-12月8日，日军华北方面军司令官冈村宁次由北平飞抵烟台，布置对胶东的冬季大“扫荡”，先后制造了“马石山惨案”、“崂山惨案”和“招远惨案”。日伪军2万余人用"拉网"合围的办法，闯入荣成，南从石岛，北至埠柳、成山，向崂山一带推进，企图"将八路军赶到黄海，一网打尽"。八路军干部、战士组成小分队，分散到各地与当地人民一起坚持反"扫荡"。其中，包括张军毅同志率领的小分队。
为掩护地方党政机关和群众安全转移，张军毅小分队多次放弃突围机会。最后一次，为了将鬼子从群众的隐蔽地点引开，他们7个人主动开火，战斗一直持续了近1个小时，张军毅的胳膊上、腿上多处负伤，鲜血染红了军衣；其他同志也不同程度受伤，都已经打光了。他们把枪栓卸掉，把不能拆卸的零部件砸坏，然后七勇士相互搀扶着，高呼"打倒日本帝国主义"，然后纵身投海，壮烈殉国。
胶东区委、胶东军区所属部队经过历时一个多月的殊死斗争，终于粉碎了敌军在胶东发动的规模最大、时间最长的大“扫荡”。
马石山十勇士
1942年11月23日，日军两万人对我胶东抗日根据地
“血洗扫荡”，数千名群众被围困在山上。八路军五旅十三团七连六班的战士们，在执行任务后途经马石山时，意外的知道了百姓将遭受日军大规模劫杀的危境。于是，他们毅然自行决定留下来解救乡亲们。十名性格各异的战士在班长王殿元的指挥带领下，往返三次冲破敌人的火网，护送出群众一千多人。七名战士牺牲，三名战士弹尽路断，敌人冲了上来，他们相互拉扯掺扶，面对敌人高唱战歌，打在他们的身上，他们依然挺立，藐视敌人。（baidu）--最终用最后一颗手榴弹跟冲上来的日本鬼子同归于尽了。
1942年冬胶东反“扫荡”
1942年11月17日至年底，日第十二军司令官土桥一次指挥独立混成第五旅团主力和第五十九师团、独立混成第六、第七旅团各一部及当地伪军共1.5万余人，对胶东抗日根据地进行了40多天“拉网合围”大“扫荡”，企图“歼灭以山东纵队第五旅及其第五支队为基干的胶东军区共军，恢复山东半岛一带的治安，尤其确保青岛、芝罘间的道路。”(《华北治安战》(下)第224页。)
胶东抗日军民在胶东军区司令员许世友、政治委员林浩统一指挥下，取“保存有生力量，保卫根据地，分散活动，分区坚持”的方针，以烟青路为界，将主力部队和地方武装分成两个指挥系统，路西由第五旅指挥，路东归胶东军区直接指挥；部队以团、营或连为单位，划分地区，分散活动；动员群众坚壁清野，以“三空”
(搬空、藏空、躲空)对付敌人的“三光”(抢光、杀光、烧光)，迅速做好了反“扫荡”的准备。日军针对胶东地区山势连绵，地形复杂，且三面环海的特点，取步兵从西向东组成“隔断网”，海军在沿海严密警戒的战法，企图将胶东八路军压缩于半岛东端聚歼。11月17日，日军用汽车六七百辆向莱阳、栖霞、福山等地大量增兵，19日沿烟青公路构成“隔断网”，开始向东推进。21日，日军奔袭栖霞、牟平、海阳边区，以牙山、马石山为中心组织首次合围，敌人多路分进，密集平推，步步进逼，白天见山搜山，遇村梳村，烧草堆，挖新坟，掘地堰，清山洞，连荒庵、野寺以至土地庙也不放过；夜晚则就地露营，燃起堆堆篝火，岗哨林立，各山口要隘还设置了带响铃的铁丝网。胶东党政机关及主力部队隐蔽地穿越日军封锁线，向东转移至外线。“抗大”一分校胶东支校跳至日军侧后，在地方武装配合下，破袭烟青公路栖霞至福山段，并三次袭击福山日军。24日，日军收“网”合围马石山，胶东军区第十六团、第十七团及地方武装带领部分群众突出重围，在突围中，第十六团政委张寰旭等牺牲。第十七团七连、第十三团一个交通班、胶东公安局警卫连18人，以及地方工作人员、伤病员、民兵、群众共2000余人被围困于马石山上，与日军展开激烈战斗。民兵英雄栾宗孔奋不顾身地带领群众突围，交通班在敌火网下往返数次救出被围群众千余人。25日，敌军攻占马石山，将尚未转移的500
多名群众全部，制造了“马石山惨案”。交通班只剩3人，高呼“打倒日本帝国主义”的口号拉响最后一颗手榴弹壮烈牺牲。第七连在马石山东坡与合围之敌展开白刃格斗，歼日伪军百余名，终因敌我悬殊，仅突出5人，余皆殉国。
28日，日军调整部署，以5000余人封锁烟青公路，主力东进至牟平、海阳一线，构成新的“隔断网”，向文登、荣成地区推进；出动军舰6艘、汽艇20艘封锁海面，试图将牙山、马石山突围东进的八路军部队围歼于狭小的半岛东端。胶东军区机关及第十六团、第十七团，利用人熟地熟的有利条件，化整为零，以营、连为单位，穿隙插空，破“网”突围，向西疾进，日军再次扑空，恼羞成怒，在荣成崂山村残酷地300多名群众，制造了又一场血案。胶东军区驻荣成崂山村兵工厂警卫排，在指导员张君毅率领下英勇抗击日军，在弹尽援绝的情况下，抱枪投海，壮烈殉国。
12月中旬，日军兵力西移，将“扫荡”中心转向烟青路以西平(度)招(远)莱 ( 阳)掖(县)边区。第五旅主力适时跳到外线打击日军，西海军分区遭敌合围，
政治委员于寄吾等遇难，12月底，日军撤退。
40多天的时间，日军对牙山、马石山、大泽山等地轮番“拉网”8次，胶东军区所属部队与敌作战14次，以机动灵活的战术，多次巧妙地避开日军的，保存了有生力量，坚持了抗日根据地。（
日军为什么唯一没有进入大西北原因3
原标题：《血色年华慈悲庵》
坐落在北京城南的陶然亭公园因亭得名。陶然亭是清代四大名亭之一，位于公园内湖心岛高台上的慈悲庵内。慈悲庵又称观音庵，始建于元代，距今已有700多年的 历史 ，清康熙二年、光绪二十年两次重修。其主要建筑有山门、准提殿、观音殿、文昌阁、陶然亭、南北西三厅。整个建筑布局严谨，瑰丽庄重。建成后，这里成为文人墨客荟集赋咏之地，曾留下许多传诵一时的诗篇。
民国时期，由于这里地理位置偏僻，人烟稀少，加之地势较高，便于瞭望，成为我党早期革命志士经常活动的秘密场所，见证了李大钊、、、高君宇等革命先辈 探索 救国图强，传播马克思主义的革命足迹。
皖系军阀将领张敬尧被任命为湖南督军兼后，钳制舆论，摧残教育，苛政如虎，人民群众极为痛恨，青年学生率先发起驱张运动。
为扩大驱张运动声势，1919年12月18日，率领湖南驱张代表团抵北京，开始了他的第二次北京之行。其间，积极联络在京湘籍学生、士绅、议员等，成立“旅京湖南各界联合会”和“旅京湘人驱张各界委员会”，营造强大 社会 声势。他还在福佑寺主持创办“平民通讯社”，组织撰写揭发张敬尧的累累罪恶和有关驱张活动情况的稿件，分送京、津、沪、汉等各报发表。
12月28日，在烂漫胡同的湖南会馆召开1000多人参加的“旅京湖南各界驱张运动大会”，发表慷慨激昂的演讲，疾呼“张毒不除，湖南无望”。但是这些行动未能取得显著效果，决定召开一次联合驱张会议，把运动引向深入。1920年1月18日，组织湖南辅仁学社成员罗章龙、易克嶷、周长宪和北大学生邓中夏、王复生等人，在慈悲庵开会共同商讨如何发动民意，扩大驱张斗争的影响。会议决定以湖南各界公民代表名义呈文北洋。会后，大家一起走出慈悲庵，在门口的大槐树下留下珍贵合影。
第二天，、彭璜、陈赞周等呈文北洋总统、总理，历数张敬尧十大罪状，要求将其撤职查办。呈文指出:“ 张督祸湘，罪大恶极，湘民痛苦，火热水深。张督一日不去湘，湘民一日无所托命。 ”这一行动进一步扩大了驱张运动的声势，经各大报刊转载后，迅速成为全国舆论焦点。
在北京的两个月，先后组织了7次***活动，多次举办驱张***，利用平民通讯社制造驱张舆论，加剧了军阀内部的矛盾。6月11日，在直系军阀吴佩孚撤出湖南，及谭延闿、赵恒惕的湘军步步逼近长沙的情况下，内外交困的张敬尧仓皇逃离长沙，驱张运动取得最终胜利。
在五四影响下， 社会 进步团体如雨后春笋般涌现。但是他们组织松散、各自为政，缺乏统一的组织领导，很难形成联合斗争的合力。
在这种情况下，天津觉悟社***为促进各进步团体的联合统一发起召开五团体会议。他专程赴京请教李大钊，并得到李大钊的赞同。1920年8月16日，带着天津觉悟社成员来到北京，并邀请李大钊领导的少年中国学会及人道社、曙光社、工读互助团五团体，在慈悲庵召开联席会议，李大钊、张申府、、邓颖超、刘清扬等23人参加会议。
会议由刘清扬主持，她介绍了召开此次会议的意图。邓颖超报告觉悟社成立以来的活动情况。代表觉悟社说明联合进步团体、共谋 社会 改造的意义:只有把五四运动以后全国各地产生的大小进步团体联合起来，取共同行动，才能改造旧的中国，挽救中国的危亡。李大钊发言并提出各团体有标明主义的必要，说，一个进步团体，如不标明主义，对内既不足以齐一全体之心志，对外就更不能与他人有联合行动。会议提出结合各地革新团体成立“改造联合”的动议，并对今后进行斗争问题提出了一些指导性意见。会议最终讨论决定五团体联合起来成立一个“改造联合”的组织，以促进各进步团体的统一。
两天后，少年中国学会、觉悟社等五团体代表在中山公园来金雨轩召开联络筹备会。会议决定成立“改造联合”的组织，通过《改造联合宣言》和《改造联合约章》。《改造联合宣言》开宗明义指出“我们***在‘改造’赤旗下的青年”，要“组织一个打破一切界限的联合”。这里强调的“主义”和“赤旗”就是指马克思主义与俄国十月革命的旗帜。五团体会议促进了各进步团体的联合统一和马克思主义的进一步传播，有力推动了革命事业的深入发展。
民国初年时局动荡、兵祸连接，陶然亭一带因疏于管理而变得杂草丛生、坟岗林立。这时，马克思主义学说被北洋军阀视为洪水猛兽，一律严加禁止，给北京早期共产主义者开展活动带来很大困难。1920年3月，马克思学说研究会成立，但是只能处于秘密状态，会员们急需寻找一处合适的场所，偏僻隐蔽的慈悲庵就成了他们的不二之选。
这一秘密据点的建立，与李大钊密不可分。
李大钊在日本早稻田大学留学时有个同窗好友叫陈愚生，他是少年中国学会的发起人之一，还兼任《少年中国》月刊经理。1920年底，陈愚生到重庆任职，投身于文化教育和 社会 改造事业，准备大干一番，妻子金绮留在北京照顾年幼的孩子。可是不到半年，金绮因病离世。此时正值少年中国学会筹备年会之际，陈愚生和同事一起奔赴北京，一边筹备年会的召开，一边在李大钊等人的帮助下为妻子料理后事。最终，陈愚生选定将妻子安葬在陶然亭附近。安葬停当，李大钊与陈愚生商量:陶然亭偏僻荒凉，不易被人注意，可借为陈夫人守墓为名，在慈悲庵内租下房子作为少年中国学会活动的场所。陈愚生点头同意。
负责租赁事宜的是北京坛庙管理处主任黄裕培，他与李大钊是天津北洋法政专门学校时的同班同学，黄裕培的这个职位也是李大钊帮忙谋得的。在黄裕培的帮助下，陈愚生顺利租下慈悲庵两间南配房，把此处作为少年中国学会的一个秘密活动场所。此后，在1921年至1923年间，李大钊经常在慈悲庵西南边的这两间屋子里召开秘密会议，邓中夏、恽代英、高君宇等人也经常来这里从事革命活动。
岁月沧桑，遗址犹存。徜徉在慈悲庵这片红色土地，我们依然心潮澎湃，唤起对那段革命岁月的关照与重温，感知李大钊、、等老一辈革命家 探索 救国救民道路的艰辛与坚持。
由于慈悲庵所具有的 历史 价值和革命意义，它不仅是一处幽雅的游览胜地，更是一处革命纪念地。19年8月被列为北京市文物保护单位。
文丨常颖
78年前赵登禹将军因何蒙难？赵登禹究竟怎么死的
1937.7.7，“芦沟桥事变”，日本闪电般攻城略地……
1938年3月，日军牛岛、川岸师团兵临山西风陵渡。
杨虎城将军因“”被迫出国，临行前，将西北军交给兄弟孙蔚如，一再告诫：一定要牢记“兵谏”之初衷，一切以抗日大局为重……“芦沟桥事变”后，孙蔚如向蒋介石请战，并向国民和陕西民众盟誓：余将以血肉之躯报效国家，舍身家性命以拒日寇，誓与日寇血战到底！但闻黄河水长啸，不求马革裹尸还……
蒋介石批准孙蔚如请战要求，将孙蔚如为军长的38军（杨虎城的17路军在后被编为38军）扩编为31军团，由孙蔚如任军团长；下辖38军（军长赵寿山）和96军（军长李兴中）；17师、177师师长分别由耿子介、陈硕儒担任。
1938年7月，三万名“陕西冷娃”组成队伍夜渡黄河，开进黄河北岸中条山。黄河北岸中条山是一条东北西南走向山脉，长约三百余里，是黄河的一道天然防线。
这支军队在中条山坚持抗战三年，先后粉碎日军的十一次大扫荡，使日军始终未能越过黄河，进入西北。而我军也有2.1万人牺牲在中条山下、黄河岸边。
11次反扫荡中，以“血战永济”、“六六战役”、“望原会战”最为惨烈悲壮！
血战永济：将士无一生还
1938年8月8日，日军牛岛师团三千余人，从运城方向扑向永济。
中条山西端的永济（旧蒲州）是晋西南名城，紧靠南北走向的黄河，与风陵渡成南北直线，是守护风陵渡之前沿要塞。孙蔚如率军渡河前派独立46旅旅长孔从洲先期过河，占领永济，城外修筑坚固防御工事，又调在河西执行河防任务的警备一旅张剑平团进驻永济城，担任守城重任。
黎明，日军炮群、战机机群向永济城外中国军队东原阵地开火。从中条山下西姚温到黄河永乐庄，中国军队20多里防线上火光冲天。
而孙蔚如将军之军团指挥部就设在中条山西端六官村。
在东原防线上指挥作战是陕军名将孔从洲。
黄昏，日军出动装甲部队，突击我防线！
孔从洲下令17师补充团（102团）团副杨法震：“正面阵地压力太大，你速带一个营冲出去，绕到敌人背后的栲栳镇，从背后敲他一下，杨法震随即率领机一字排开，组成一道扇面形火力网，三百名壮士杀开一条血路。杨法震对弟兄们说：“兵贵神速，要打就打他个冷不防。”冲在队伍的最前列。
杨法震一营官兵一路冲杀，黑水村全歼敌警戒部队，唐家营全歼敌预备队；北古城全歼日军增援车队……数日左冲右突，日军后营大乱，大大缓解中国军队主阵地压力。
8月15日晨，大雾，日***向杨法震设防之上高市反扑。杨法震部击溃敌4次进攻，三百弟兄一起牺牲……
是夜东原防线，日军对我主阵地久攻不下。遂以中条山绕道攻打北麓制高点尧王台。尧王台血战将日军击退。日军迂回偷袭，夜间占领东南方向西姚温、解家坟、万古寺，我无支援，腹背受敌。
永济城外，日军突破东原防线，兵临城下。孙蔚如下令“铁军”教导团夺回万古寺。三营营长张希文收复万古寺，逆袭西姚温。肉搏一昼夜，三营全部殉国，我主力及炮兵安全转移。
8月17日，日军从东、南、北三面（西面是黄河）包围永济城。
张剑平团长坚守城池，城墙外护城河被双方士兵尸体堵塞，变成“血河”。17时，日军在坦克掩护冲城，中国军队官兵在城内展开巷战，我全体官兵壮烈殉国……
教导团团长李振西于永济与风陵渡之间韩阳镇筑起第二道防线，团副魏鸿纪成功奇袭敌营。后于战役中牺牲。
韩阳镇弹丸之地，鬼子精锐，半月久攻不下。
孙蔚如渡河作战之初，主力38军及529旅未到中条山（38军归八路军、彭德怀指挥，于太行山一带游击），三百里中条山防务没有部署停当。永济战后，中国军队各部已集结到位，中条山防务就绪。日军不敢举兵渡河。
“六六战役”：八百壮士投身黄河
1939年6月，日酋牛岛、川岸向中国军队发动规模空前的大扫荡。日军投入大量兵力，我军在战场上缴获的日军作战命令中有如下记载——
“（1）大皇军在运城附近集结一个师另一个旅团的兵力，附野炮50门，战车30辆，向平陆、芮城之线进攻，目的是将该处守军，第四集团军所辖38军、96军一举歼灭，为今后扫荡中条山，进攻豫陕奠定有利基础。
（2）敌情判断：敌人系陕西军队两个军，实际只有12团，不足两万人，武器较差。96军是从陕西调来，原来参加过大战，战斗力待查。38军据报系杨虎城嫡系，战斗力较强。该军之17师于1937年八九月间在平汉线被我军打击受创甚大，后在娘子关雪花山附近损失过半……元气未复。
基于以上情况，我军应以主力先歼灭芮城附近之96军，尔后再集中兵力于平陆茅津渡间聚歼38军。”
日军作战中空军山口集成飞行大队全部参战。 此战役兵力、武器、空中、地面，日军实力远高于中国军队，战机、战车、远程山野炮等我军均未配置。
日军中既定目标是以“在茅津渡聚歼38军”。”
茅津渡是三门峡左侧、平陆境内、黄河北岸渡口，与潼关以北的风陵渡，历来为兵家必争之地。从茅津渡过河后是崤山，占领崤山，可北控山西，东据河南，西进关中。茅津渡是“一锁扣三省”，一锁既开，三省门户皆开，战略位置极为重要！！！
日军于1939年5月29日开始进攻。6月6日凌晨3时，日军山野炮群同时开火。日军久攻不下，已近疯狂，以其最不习惯的夜战发起扫荡攻势，兵分九路杀来。
日军进攻的重点是位于芮城与平陆交界的陌南镇，在陌南镇设防的是我96军之主力177师。
177师吸引日军至黄河，陈硕儒师长命令机组织火力强行突击，回马陌南镇。陈硕儒回马第一枪冲出黄河滩；回马第二枪又杀回陌南镇，越过陌南，在敌装甲中穿插至中条山腹地，回马第三枪，复夺陌南。
177师杀出黄河滩，新兵团和工兵营。被困许八坡和马家崖。新兵团一千多人，均十七岁。小战士们河滩上与日军舍命拼杀。
旗手（英雄不可考），带头吼唱秦腔，《滩》杨继业——
两狼山——战胡儿啊——天摇地动——
好男儿——为国家——何惧——死——生啊——
日军退却，我军打捞军旗，拖出两具尸首。旗杆从一人的后背戳进去，穿透前胸，是一个鬼子兵。压在鬼子尸体上边还紧紧攥旗杆的人，就是那个吼秦腔的旗手。
孙蔚如总司令于黄河滩公祭。将士一律臂挽黑纱，起誓：此仇不报，当引颈自戮，以谢国人！
6月11日，李兴中、陈硕儒96军主力177师杀回陌南镇，击溃日军；孔从洲46旅从夏县折回，封锁平陆境内南北要道——张（店）茅（津渡）大道；第一战区司令长官卫立煌将军指令黄河南岸友军炮火封锁黄河河道：骄狂一时的日军被中国军队包围。6月12日，中国军队从东、西、北三面向茅津渡（茅津渡由古王、计王两个渡口组成）发起全面攻势。日军死伤无数，我38军、96军胜利会师。
西安媒体代表关中百姓真诚感叹：“西北整个得以安定，皆赖我第四集团军英勇将士在黄河北岸艰苦支撑所赐……”。第一战区司令长官卫立煌将军盛赞陕军为“中条山铁柱。”
“六六战役”我军代价惨烈，万余官兵殉国。
而骄横一时的日军死亡人数也不在我军之下。
日军在运城召开TMD追悼会，会场上，阵亡军官的“烂灰罐子”达1700多个……
望原会战：坚守阵地
“六六战役”后，蒋介石下令，将李家钰的47军（47军在六六战役中担任中条山东、北两面阻击敌援军的任务），升格为36集团军，调出中条山，第四集团军军力更为不足。
日本新任日本首相坂垣抛出“坂垣停战线”，其中划定日军在夺取陇上重镇兰州后不再西进。而欲取兰州，仍须跨过黄河占领陕西，而中条山仍是日军必夺之地。
1940年4月，日军向中条山发动新一***扫荡。史称“望原会战”。第四集团军与日寇又一次“生死对弈”。
日军的扫荡是从中条山中部突破，沿张茅大道直取茅津渡。
孙蔚如探得敌军情报，与参谋长陈子坚、秘书长李百川以及赵寿山、李兴中等将军决定诱敌深入，将日军诱至平陆东部的望原一带，设伏击之。然而当我军布好口袋阵准备围歼日军时，一战区参谋长郭寄峤从洛阳来电。孙蔚如恐郭打乱部署（此前已有乱指挥先例），不于理会。
郭寄峤又电赵寿山：“望原你们是守不住的。你们应当带部队绕到敌后，在同蒲线上作战。”
赵寿山：“望原是中条山的心脏，望原丢了，敌人就会举兵过黄河。”
郭寄峤：“那你要是守不住怎么办？”
赵寿山：“你给卫长官说，守不住望原，砍下我赵寿山的头扔进黄河！”
4月17日，中国军队将日军主力诱至望原。
望原会战的主战场在望原、淹底两山，两山之间有一道深沟，沟底是一条宽约30多米河——洗耳河。
4月19日清晨，中条山下涌起一股巨大寒流（俗称倒春寒），雨雪交加，狂风怒号。摧树断杆。赵寿山于风雪之夜，四路猛攻日军，一夜击溃日军，收复大部失地。
4月21日，日军从望原以北的张店据点扑向李振西防守的望原高地。李振西将一个炮兵营设于半山，5个步兵营排列在炮兵两侧，三五步设一挺重机枪，三日之内连续打退敌人数十次进攻。战况危急时，铁血虎将李振西对一营营长殷义盛说：“鬼子来势汹汹，你马上给我抽出100名不怕死的后生，每人发一箱手榴弹，冲下山去，收拾！这边我用炮火掩护。”
殷义盛迅速带领100名精壮。100条汉子齐声怒吼：“杀敌报国，在此一举！”殷营长奋勇当先，100条陕西汉子呐喊冲山，趟过洗耳河，冲入敌阵，手榴弹炸起漫天烟雾……日军全线溃退，而我百名敢死队员阵亡……
25日，中国军队占领中条山东部山头，对日军形成包围之势……日军击毙九成……望原会战数十日，中国军队大捷！
1940年10月，蒋介石命令孙蔚如调防，率部离开苦战三年之中条山，参战中原战场。晋南百姓含泪送行……
第四集军团离开中条山后，晋南三角地带先后涌来17万“国军”。然而1941年4月，17万大军防守的中条山在20天内全线失守，7万官兵罹难，8位将军被俘……
日军终成强弩之末，无力西进。
第四集团军当日军凶焰正盛时，力挫敌锋，保卫了黄河，保护了大西北国土。
第四集团军移防河南，参加中原战役等战役无数。1945年7月，孙蔚如调任第六战区司令长官，授上将衔。日寇投降时，他为第六战区受降主官，在武汉接受日本第六方面军投降并全权处理六战区受降事宜。
武汉中山公园内至今还有一座受降碑，碑上镌刻的草书铭文是孙蔚如将军亲自撰写：“中华民国三四年九月十八日，蔚如奉命接受日本第六方面军司令官冈部直三郎大将率二十一万人签降于此。第六战区司令长官孙蔚如题。”
1946年春。不愿内战的孙蔚如消沉，隐居上海。
1949.孙蔚如任民革中央常委，陕西省副，中央国防委员会委员等职。
19年，孙蔚如将军病逝于西安。享年84岁。
中条山，被侵华日军称为“盲肠”。抗战初期，日军倾十余万兵力，苦战三年，未能越过中条山一步。而坚守中条山的，是武器装备低劣、受蒋介石等各派排挤的杂牌军西北军。
由于西北军牢牢地钳制住日军的进攻势头，陕西和整个大西北得以确保。
抗战八年，日军占据东、南、北大片领土，放火，无恶不作。
日寇无力西进，都得之于中条山战役伟大胜利。
中条山战役一直鲜为人知。一方面因为参战部队是“”的杨虎城部队，在国军“正规军”节节失利、大好河山拱手让人的情况下，***不愿意让这支杂牌部队夺占功劳；另一方面，各派人心不齐。
陕西关中男人被称为“冷娃”（和陕北西北狼不同），意思性子刚硬，不怕死。抗战初期，日寇骄横之时，就是关中“冷娃”以血肉之躯，筑起保卫家乡保卫大西北长城。
当我走进赵登禹将军的女儿赵学芬家客厅的时候，甚至一度感到了历史的恍惚 – 迎接我们的是一条干练劲捷的汉子，国字脸，笔直的鼻梁，剔出的剑眉，紧抿的嘴唇，俨然照片上的赵登禹将军的影子。
经人介绍，才知道这正是赵登禹将军的外孙，但赵登禹将军的形貌更为丰伟，身高达一米九零，在当时的人中仅仅这个身高就宛如天神。
宛如天神的赵登禹将军，在一九三七年七月二十八日战死北平南苑。为了纪念他，这座复名北京的古城从此有了一条赵登禹路。
同一日，与赵登禹情同兄弟的二十九军中将副军长佟麟阁也战死南苑，于是，又有了一条佟麟阁路。
三年后，原二十九军第三十八师师长，已升任第三十三集团军中将总司令的张自忠战死襄河，这样，北京有了第三条用人名命名的道路 – 张自忠路。
至今，北京以人名命名的街道，仅此三条。
贸然拜访的原因，是为将军家人带来了在日发现的一些资料，包括记录赵登禹将军殉难经过的日方档案，遇难前后战斗态势图及赵登禹将军遇难时乘坐汽车的照片。
赵登禹将军遇难时乘坐汽车的照片，可见上面的累累弹痕和“赵师长战死当时的乘车的弹痕(南苑街道)”日文字样
另一张公开过的赵登禹将军遇难汽车照片，可见从司机副座转身抢救后座人员却中弹而死的卫士或副官
有的朋友曾怀疑这张照片是遭到日军袭击的英国公使许阁森的汽车，属于误传。但今日在赵学芬女士家中见到宋哲元将军后人寄赠的另一张照片，其伪装，外形等均可表明是同一车辆。只是宋哲元将军后人提供照片上，车体右侧尚有一具中国军人的遗体，或为原来站在右侧车门踏板上的卫士。在新发现的日方档案中，日方也描述了赵登禹将军座车上的伪装网，以及车辆压及死马而停止，和上的内容一致。
新发现的这张照片发表于日本杂志《满洲俱乐部》第39期(1937年出版)，其上方并有红万字会埋葬二十九军抗日烈士的墓地标志和日方记载的南苑交战记录，记录中提到赵登禹将军的牺牲，却使用了“甚为可哀”这样特别的形容。
为何一个中国将军阵亡，日军却要说“甚为可哀”呢?
在1939年日本出版的《大陆战史》中，或可窥到端倪。
《大陆战史》为原日本陆军报道部编辑，本为记述日军的“光辉战绩”所作，却不由自主地在字里行间展示了赵登禹将军在南苑血战中的忠勇
在描述南苑之战的这页文字中，开头部分可以轻易看到“敌将赵登禹……守……坚”的汉字，即便不懂日语的朋友也可以轻易猜测出其中的含义。
日方的记载中描述了赵登禹将军指挥部队依托外壕奋勇迎战日军的情景，也描述了此战南苑工事被日军炮毁后，中国军人与日军展开白刃战，阻止了其攻占自己阵地的场面 – 这恰好证明了此前我方资料中二十九军学兵团的新兵与日军发生了肉搏战的史实。
试将其中数段描述翻译如下，(在赵学芬女士家的即席翻译，错漏难免，尚待详加考证)。
“日军在空军的掩护下，进攻南苑和西苑，南苑是敌军的重要据点，在北平的南方约8公里，是旧城的外缘，现在是中国军队的兵营和飞行场，在这里守卫的是名将赵登禹……战斗是在雷雨之中爆发的，尽管日军进攻猛烈，但是，敌将赵登禹的防守非常坚固，几经阻战无法容易地将它拿下。”
“我军的编队轰炸和炮击不断地进攻……但是敌军仍以必死之决心，以猛烈的火力朝我军射击，火力始终没有减低……此战惨烈之极，白兵战到处发生，我方死伤数量不断增加。”
“南苑的战斗终于迎来最后的时刻，我军的苦斗是无法想象的，但是如同铁石一般的坚阵终于在下午1点钟左右，被我们完全攻占了，此时，风已经停了，天空中停留着几点残云，士兵头上出现了阳光，地面上到处都是战死的尸体，这就是一场白日下的噩梦。”
显然喜峰口大刀队的夜袭，南苑的面对面搏杀，让崇尚强者和武士的日军官兵对赵登禹将军产生了一份无法说清的尊敬，于是，得知他的死讯，才用了“甚为可哀”的说法。
尽管将军的指挥在战术上没有错误，但是，日力远非土匪可比。三辆没有装甲防护的中国军车遭到日军第七中队和第三机枪中队的密集射击，或因为司机中弹，或因为轮胎被打破，或被死亡的马匹所阻，在弹雨下最终都没能冲入日军防线。最近的一辆离日军阵线仅六十米。佟麟阁将军也在此前后战死，被伏击的二十九军官兵失去指挥，遭到近乎的攻击，日军统计其阵亡在千人以上。
事后，日军发现每辆被击毁的卡车上都有大约二十名殉难的中国士兵，若他们杀入日军阵地引发混战，其他部队或可乘机加入突破，改变战局。
日方档案记述此后仍有小股中国军队曾试图冲入战场。笔者推测，这应该是二十九军残部试图夺回赵登禹将军的遗体，但没有成功。
当日军接近被击毁的那辆轿车时，发现该车旁稻田的斜面上倒着一名二十九军军人(后推测可能是赵登禹将军的卫士或副官)，显系从车中冲出后被击中阵亡。接着日军在车内发现一名身穿军便服的中国军人“端然自若”地坐在该车的后座上，前额和胸部均有弹孔，已经身亡。在他胸前的口袋里，找到了赵登禹将军的名片，身边的皮包中有赵将军给宋军长写的信，132师军官考绩表等文件。发现遗体的日军小队长佐佐木中尉不敢怠慢，立即逐级上报中队长，大队长。
北平红万字会在南苑埋葬战死我国官兵后所立标志
赶来调查的日军很快在汽车旁边找到了腿部被贯通负伤的司机，据说他当时正趴在一边装死。根据审问，得知这名司机并非军人，而是美利商会的雇员，该车也属于美利商会，战前连同司机借与赵登禹将军为座车。司机并证实后座上的便是赵登禹将军的遗体。
日方遂得出结论，称赵登禹将军在此战中“名誉地战死”(即汉语“光荣牺牲”)。由于若干有关报道称赵登禹将军是在手持大刀与日军拼杀时中炮牺牲的，与此处结论不同，故日军的纪录是否正确暂且存疑。但作为日军内部的战场报告，这份史料或有一定参考价值(宋哲元将军后人提供给赵学芬女士的资料中，关于将军殉国的经过与《南苑附近战斗详报》记载基本相同)。
将军战死后，据考证其遗体先被红万字会掩埋，后被龙泉寺僧人收殓，1946年经在中山公园举办公祭大会后安葬。其墓地在中一度被毁，将军遗体也被不明真相的宏伟彬所亵渎，1980年修复，至今祭祀不绝。
赵登禹将军为母亲书写的文字
昨天，在自号食烟火斋的北京文化名宿陆原先生帮助下，我得以将在日本获得的这批有关赵登禹将军和二十九军抗战的史料赠送到将军家人手中，总算了一心愿。
看过这些和档案后，赵学芬女士拿出若干将军遗物遗墨与大家共同瞻仰。令我吃惊的是，这位善使大刀的将军写得一手好字。
原来，尽管身在旧军队之中，出身贫寒，自幼失学的赵登禹将军并不满足于作一介武夫，而是一生勤奋好学，公务之余练笔不辍，颇得鼓励部下读书的冯玉祥将军看重。1934年，看到部下捕捉到两只火红色的小狐狸，刚刚担任132师师长的赵登禹将军亲自提笔给当时还叫作“万牲园”的北京动物园修书一封，曰：
“敝师驻防塞北，有名殿布青山者，日前偶在该山得获火狐两只，因敝师不便饲养，恐日久伤其生命，殊为可惜，素谂贵园万牲罗列，以供游人观瞻，兹特派副官单永安，携往送上，即请查收为荷，此致万牲园。
师长赵登禹拜启“
一句“恐日久伤其生命，殊为可惜”令人唏嘘不已。
据赵学芬女士回忆，“我父亲会后返回河北防地前，见了我祖母最后一面。临行时，他跪在地上给祖母磕了头，又叮嘱正怀孕的母亲要注意身体，然后还抱了抱只有2岁的我和4岁的哥哥赵学武，之后义无反顾地离家而去。”
这一去，将军血战不归还。
古人云，“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”，信然。
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