宁波周边旅游景点
1、福泉山：
东钱湖福泉山景区位于东钱湖的东南山地，濒象山港于东南，临东钱湖于西北，景区面积16000亩，是一个山体旅游与茶园旅游相结合的旅游项目。“一山观湖海，万翠拥福泉”形象得概况了该景区的特色。
汽车东站可乘中巴车直达，或乘906、901、106至东钱湖镇转乘中巴直达。
2、它山堰：
它（tuō）山堰是古代汉族劳动人民创造的一项伟大水利工程。属于甬江支流鄞江上修建的御咸蓄淡引水灌溉枢纽工程。位于浙江宁波市鄞州鄞江镇它山旁，樟溪出口处。位于浙江省宁波市西南，唐代大和七年（公元833年）由县令王元玮创建。它与国内的郑国渠、灵渠、都江堰合称为中国古代四大水利工程，是全国重点文物保护单位，世界灌溉工程遗产。
宁波汽车南站乘中巴至鄞州区鄞江镇?
3、五龙潭、青云梯：
宁波五龙潭风景名胜区是“宁波新十景”、AAAA级风景区，也是浙江宁波第一家通过ISO9000国际质量认证体系的旅游风景区，位于宁波市西南鄞州龙观乡，距宁波市区约35公里，是一处以自然风光为依托，中华龙文化、浙东山乡风情、民俗民风为文化内涵，以溪流飞瀑、怪石险峰为特色的风景名胜区。
宁波中巴南站有直达五龙潭的旅游专线车?
4、前童古镇：
前童古镇，位于宁波市宁海县境内，走进那里“家家有雕梁，户户有活水”，古镇周围群山环绕，白溪水从村前流过，村内街巷纹理清晰，卵石铺就的路面，街边流淌着淙淙的溪水，是一座不凡的江南明清时期的民居原版，是一幅古韵浓重、活色生色的乡村画。它始建于宋末，盛于时清，至今仍保存有1300多间明清时期的古建居民以及祠堂、牌坊、门楼、亭台等各式建筑，不但是“浙江省旅游城镇”，也是“浙江省的历史文化保护区”。
宁波南站至宁海总站乘108公交车至宁海西站乘2路直达?
5、河姆渡遗址：
河姆渡遗址（Hemudu Site ）中国晚期旧石器时代遗址，全国重点文物保护单位，位于距宁波市区约20公里的余姚市河姆渡镇（1954年前属于浙江慈溪市），面积约4万平方米，13年开始发掘，是中国已发现的最早的新石器时期文化遗址之一。在余姚，甚至全国都有盛誉！
宁波南站乘中巴直达?
6、滕头村：
嵌在奉化与溪口之间的滕头生态旅游区，紧倚江拔、甬 滕头村 临公路，地处萧江平原，剡溪江畔。位于奉化城北6公里，离宁波27公里，至机场15公里。距溪口12公里。它以“生态农业”、“立体农业”、“碧水、蓝天”绿化工程，形成别具一格的生态旅游区，在国内外颇享盛名。自1993年获联合国“地球生态500佳”以来，又相继荣获：首批全国文明村、全国环境教育基地、全国生态示范区和全国首批四A级旅游景区等国家级荣誉40多项。
宁波南站乘奉化方向中巴至三横转车至滕头?
7、达蓬山：
达蓬山原名香山，位于慈溪市东南部，横跨龙山镇，达蓬山重峦叠嶂、林木葱郁，登山远眺，浩瀚东海尽收眼底。 寻访达蓬之路，可以从达蓬山南的河头横溪村、达蓬山东麓的凤浦岙、达蓬山北的古道上山。之所以命名为“达蓬”，意即从这里出发可以航海到达仙境蓬莱。
宁波汽车北站至慈溪龙山镇?
8、五磊山：
五磊山，由内五峰、外五峰组成，俯瞰犹如一朵盛开的莲花。群山环抱之盆地北侧，建有五磊讲寺，其处翠盖连绵，危峰参差，溪谷幽深，磊石争奇，素有“小桃源”之称。早在宋代，五磊山就是浙江著名风景区，具有深、幽、奇、峻的特点，是回归自然、走向青山绿水的好地方。
宁波汽车北站至鸣鹤下车转乘去五磊山的汽车?
9、天下玉苑：
天下玉苑位于大隐九龙山下，是一个以玉文化为特色，融山水灵气、玉雕精品和人文胜迹为一体的大型文化主题公园，占地2460亩，绿化面积75万平方米，建筑面积3万平方米，总投资6.5亿元。天下玉苑公园内倚山环湖建有西隐禅寺、南天坛、凤凰台、秀湖、玉苑门楼五大景区，大小景点二十多个，是国内目前最大的玉文化主题公园。
宁波南站至天下玉苑（中巴车或旅游巴士07：00--17：00，每隔半小时一班）?
10、慈城：
慈城镇是浙江省宁波市江北区目前唯一的辖镇。是中国历史文化名镇之一。位于江北区最西端、宁波市江北区西北部，距市中心14公里，镇域面积70.07平方公里，是全国小城镇综合改革试点镇，省、市中心城镇，浙江省历史文化保护区。慈城史称勾、勾余、勾章，自唐二十六年（公元738年）始至1954年，历1200多年皆为慈溪县治。千年的历史为慈城沉积了深厚历史文化底蕴。保存了完整的传统生活结构方式，保留下来的传统建筑中不但有大量的民居建筑。2010年1月，慈城镇成为宁波市卫星城市试点，被赋予部分县级经济社会管理权限。
市区乘公交337路（第三医院）06：15至17：20 或 汽车东站乘335路06：15至17：45 或 公交331路（白云小区）06：10至17：00?
11、横店：
横店镇位于中国浙江省中部的东阳市，与中国国际商贸名城义乌相距36公里。距省会城市杭州160公里，距金华90公里，处于江、浙、沪、闽、赣四小时交通旅游经济圈内。国家AAAAA级景区和国内知名的拍摄基地，是中国首个“国家级产业实验区”，被美国《好莱坞报道》杂志称为“东方好莱坞”。是现目前中国最大的基地。
宁波火车站乘火车到义乌，至义乌江东汽车客运站转乘班车至横店。 或 宁波汽车南站乘坐汽车到东阳侯，换乘班车或打的到横店。宁波站共有四班车，车程约为3.5小时。?
12、中国渔村：宁波汽车南站乘宁波——石浦快客直达。?
13、湾：宁波汽车南站乘宁波——象山快客，再由象山汽车东站乘车到新桥。?
14、天童：市公交三院站362路直达、黄鹂站365路?
15、松兰山：宁波汽车南站（中巴10分钟一班）至丹城至松兰山?
16、浙东大峡谷、天河生态风景区：宁波南站旅游专线直达（发车08：00、返回16：30） 或 宁波南站（每10分钟一班）至宁海总站乘105公交车至宁海西站乘中巴车至白溪（直达）?
17、东钱湖旅游度区：宁波汽车东站乘901公交车至东钱湖?
18、溪口：到宁波南站乘中巴直达?
19、野鹤湫：宁波南站至宁海总站乘旅游专线直达景区?
20、丹山赤水：汽车南站坐宁波到余姚高速巴士，再转坐景区专线车?
21、招宝山：公交341、71路直达?
22、阿育王寺：公交82、356路直达?
23、保国寺：公交332路直达?
24、南溪温泉：宁波南站乘中巴至深圳至温泉或宁波南站乘中巴车（去宁海）至梅林转乘至深圳至温泉?
25、九峰山：中巴南站乘353、82、83、556路公交车到北仑中河路下车，往前50米到北仑影剧院，转乘游1线或游2线。也可以去体育馆乘车。
中山市有那些旅游景点？谢谢了，大神帮忙啊
颐和园来历
北京西郊的西山脚下海淀一带，泉泽遍野，群峰叠翠，山光水色，风景如画。从公元11世纪起，这里就开始营建园林，到800年后清朝结束时，园林总面积达到了1000多公顷，如此大面积的园林世所罕见。
在西山园林中，最著名的是“三山五园”。三山是指香山、玉泉山和万寿山。这三座山上分别有静宜园、静明园、颐和园，再加上畅春园和圆明园，这就是所谓的五园。“三山五园”独立成园，各具特色，但又相互连接，浩浩荡荡次第展开，如此集中的园林也为世所仅见。 金、元、明三代的主要精力在修建北京城池和城内的皇宫，因此，西山花园多为私家拥有。从清朝康熙帝开始，内城已无发展，园林才开始涌向西山。现存的园林多为清代中叶所建。
最初，园林只是帝后宫妃们的消闲避暑之处，政务、祭祀和生活都在城内。清雍正帝继位后，园林开始有了离宫的味道，最后干脆就长期居住在西郊园林里，政务、读书、游乐等都一并处理。园林成了政治的心脏。
“三山五园”中的颐和园是世界上最广阔的园林之一，总面积约290公顷 颐和园大约有四大景区。最东边是东宫门区。这一带原为清朝皇帝从事政治活动和生活起居之所，包括朝会大臣的仁寿殿和南北朝房、寝宫、大戏台、庭院等。玉澜堂是光绪皇帝的寝宫，后来又成为囚禁他的地方，现在还能看到当时修筑的封闭通道的高墙。
中间高耸的万寿山前山景区，建筑最多，也最华丽。整个景区由两条垂直对衬的轴线统领，东西轴线就是著名的长廊，南北轴线从长廊中部起，依次为排云门、排云殿、德辉殿、佛香阁等。佛香阁是全园的中心，周围建筑对称分布其间，形成众星捧月之势，气派相当宏伟。
最北部的后山后湖景区，尽管建筑较少，但林木葱笼，山路曲折，优雅恬静的风格和前山的华丽形成鲜明对比。一组***建筑和江南水乡特色的苏州街，布局紧凑，各有妙趣。 颐和园的水面占 全园面积的四分三，特别是南部的前湖区，烟波淼淼，西望群山起伏、北望楼阁成群；湖中有一道西堤，堤上桃柳成行，6座不同形式的拱桥掩映其中；湖中3岛上也有形式各异的古典建筑；十七孔桥横卧湖上，既是通往湖中的道路，又是一处叫人过目不忘的景点，造型十分优美。
颐和园集中了中国古典建筑的精华，容纳了不同地区的园林风格，堪称园林建筑博物馆。
颐和园中的主体建筑是万寿山上的佛香阁。佛香阁建筑在高21米的方形台基上；阁高40米，有8个面、3层楼、4重屋檐；阁内有8根巨大铁梨木擎天柱，结构相当复杂，为古典建筑精品。回廊和角亭建筑是园林的常用形式。颐和园的长廊长约728米，为世界长廊之最。廊上绘有图画14000余幅，均为传统故事或花鸟鱼虫。昆明湖东岸的8角重檐廓如亭，也是中国最大的。此外，万寿山顶的无梁殿，全用砖石砌成拱顶，没有一根支撑物，技术水平极高。
颐和园体现出的铸造雕刻技术也是一流水平，如昆明湖东岸的巨大镇水铁牛，形态逼真，背上还铸有铭文；湖北岸的巨大石舫，雕梁画栋，精彩无比。
颐和园的建筑风格吸收了中国各地建筑的精华。东部的宫殿区和内廷区，是典型的北方四合院风格，一个一个的封闭院落由游廊联通；南部的湖泊区是典型杭州西湖风格，一道“苏堤”把湖泊一分为二，十足的江南格调；万寿山的北面，是典型的***喇嘛庙宇风格，有白塔，有碉堡式建筑；北部的苏州街，店铺林立，水道纵通，是典型的水乡风格.
历史：颐和园，原名清漪园，始建于清乾隆帝十五年（公元1750年），历时15年竣工，是为清代北京著名的“三山五园”（香山 静宜园、玉泉山 静明园、万寿山 清漪园、圆明园、畅春园）中最后建成的一座。咸丰十年（公元1860年）在第二次战争中英法联烧圆明园时同遭严重破坏。
光绪十二年（公元1886年）开始重建，光绪十四年（公元1888年）慈禧挪用海军军费（以海军军费的名义筹集经费）修复此园，改名为“颐和园”，其名为“颐养太和”之义。光绪二十一年（公元1895年）工程结束。颐和园成为晚清最高统治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活动中心，是中国近代历史的重要见证与诸多重大历史的发生地。1898 年，光绪帝曾在颐和园仁寿殿接见维新思想家康有为，询问变法事宜；戊戌变法失败后，光绪被长期幽禁在园中的玉澜堂；光绪二十六年（公元1900年），颐和园又遭八国联军洗劫，翌年，慈禧从西安回到北京后，再次动用巨款修复此园。1924年，颐和园辟为对外开放公园。
区域划分：慈禧大力修复此园的目的乃为了避暑和颐养天年，她独独看中了这块具有“万寿”名称的宝地。从1903年起，慈禧大部分时间在这里度过，由于慈禧常需在这里接见臣僚，处理朝政，为此在园的前部专门建置了一个宫殿区和生活居住区，所以颐和园是一个兼具“宫”，“苑”双重功能的大型园林。全园可大致分为宫廷区和苑林区。
由于颐和园兼有宫和苑的双重功能。因此，在进园的正门内建置一个宫廷区作为接见臣僚、处理朝政的地方。宫廷区由殿堂、朝房、值房等组成多进院落的建筑群，占地不大，相对独立于其后的面积广阔的苑林区，二者既分隔又有联系。其中，以仁寿殿为中心，仁寿殿后是三座大型四合院：乐寿堂、玉澜堂和宜芸馆，分别为慈禧、光绪和后妃们居住的地方。宜芸馆东侧的德和园大戏楼是清代三大戏楼之一。
苑林区以万寿山、昆明湖为主体。万寿山东西长约1000米，高60米。昆明湖水面约占全园面积的78%，湖的西北端绕过万寿山西麓而连接于北麓的“后湖”，构成山环水抱的形势，把湖和山紧密地联成一体。颐和园自万寿山顶的智慧海向下，由佛香阁、德辉殿、排云殿、排云门、云辉玉宇坊，构成了一条层次分明的中轴线。山下是一条长700多米的“长廊”，长廊枋梁上有彩画8000多幅，号称 “世界第一廊”。长廊之前即是碧波荡漾的昆明湖。昆明湖的西堤是仿照西湖的苏堤建造的。万寿山后山、后湖古木成林，环境幽雅，有藏式寺庙，苏州河古买卖街。后湖东端有仿无锡寄畅园而建的谐趣园，小巧玲珑，被称为“园中之园”。
造园手法：万寿山，属燕山余脉，高58.59米。建筑群依山而筑，万寿山前山，以八面三层四重檐的佛香阁为中心，组成巨大的主体建筑群。从山脚的“云辉玉宇”牌楼，经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁，直至山顶的智慧海，形成了一条层层上升的中轴线。东侧有“转轮藏”和“万寿山昆明湖”石碑。西侧有五方阁和铜铸的宝云阁。后山有宏丽的***佛教建筑和屹立于绿树丛中的五彩琉璃多宝塔。山上还有景福阁、重翠亭、写秋轩、画中游等楼台亭阁，登临可俯瞰昆明湖上的景色。
昆明湖是清代诸园中最大的湖泊，湖中一道长堤——西堤，自西北逶迤向南。西堤及其支堤把湖面划分为三个大小不等的水域，每个水域各有一个湖心岛。这三个岛在湖面上成鼎足而峙的布列，象征着中国古老传说中的东海三神山——蓬莱、方丈、瀛洲。由于岛堤分隔，湖面出现层次，避免了单调空疏。西堤以及堤上的六座桥是有意识地摹仿杭州西湖的苏堤和“苏堤六桥”，使昆明湖益发神似西湖。西堤一带碧波垂柳，自然景色开阔，园外数里的玉泉山秀丽山形和山顶的玉峰塔影排闼而来，被收摄作为园景的组成部分。从昆明湖上和湖滨西望，园外之景和园内湖山浑然一体，这是中国园林中运用借景手法的杰出范例。湖区建筑主要集中在三个岛上。湖岸和湖堤绿树荫浓，掩映潋滟水光，呈现一派富于江南情调的近湖远山的自然美。
万寿山的南坡（即前山）濒昆明湖，湖山联属，构成一个极其开朗的自然环境。这里的湖、山、岛、堤及其上的建筑，配合着园外的借景，形成一幅幅连续展开、如锦似绣的风景画卷。前山接近园的正门和帝、后的寝宫，游览往返比较方便，又可面南俯瞰昆明湖区，所以园内主要建筑物均荟萃于此。造园匠师在前山建筑群体的布局上相应地运用了突出重点的手法。在居中部位建置一组体量大而形象丰富的中央建筑群，从湖岸直到山顶，一重重华丽的殿堂台阁将山坡覆盖住，构成贯穿于前山上下的纵向中轴线。这组大建筑群包括园内主体建筑物——帝、后举行庆典朝会的“排云殿”和佛寺“佛香阁”。后者就其体量而言是园内最大的建筑物，阁高约40米，雄踞于石砌高台之上。它那八角形、四重檐、攒尖顶的形象在园内园外的许多地方都能看到，器宇轩昂，凌驾群伦，成为整个前山和昆明湖的总绾全局的构图中心。与中央建筑群的纵向轴线相呼应的是横贯山麓、沿湖北岸东西逶迤的“长廊”，共273间，全长728米，这是中国园林中最长的游廊。前山其余地段的建筑体量较小，自然而疏朗地布置在山麓、山坡和山脊上，镶嵌在葱茏的苍松翠柏之中，用以烘托端庄、典丽的中央建筑群。登上万寿山，站在佛香阁的前面向下望，颐和园的景色大半收在眼底。葱郁的树丛，掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。正前面，昆明湖静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。游船、画舫在湖面慢慢地滑过，几乎不留一点痕迹。向东远眺隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔。
后湖的河道蜿蜒于万寿山北坡即后山的山麓，造园匠师巧妙地利用河道北岸与宫墙的局促环境，在北岸堆筑山障隔宫墙，并与南岸的真山脉络相配合而造成两山夹一水的地貌。河道的水面有宽有窄，时收时放，泛舟后湖给人以山复水回、柳暗花明之趣，成为园内一处出色的幽静水景。
后山的景观与前山迥然不同，是富有山林野趣的自然环境，林木蓊郁，山道弯曲，景色幽邃。除中部的佛寺“须弥灵境”外，建筑物大都集中为若干处自成一体，与周围环境组成精致的小园林。它们或踞山头，或倚山坡，或临水面，均能随地貌而灵活布置。后湖中段两岸，是乾隆帝时摹仿江南河街市肆而修建的“买卖街”遗址。后山的建筑除谐趣园和霁清轩于光绪时完整重建之外，其余都残缺不全，只能凭借断垣颓壁依稀辨认当年的规模。谐趣园原名惠山园，是摹仿无锡寄畅园而建成的一座园中园。全园以水面为中心，以水景为主体，环池布置清朴雅洁的厅、堂、楼、榭、亭、轩等建筑，曲廊连接，间植垂柳修竹。池北岸叠石为山，从后湖引来活水经玉琴峡沿山石叠落而于池中。流水叮咚，以声入景，更增加这座小园林的诗情画意。
林彦笔下的栖镇在哪里
中山故居位于翠亨村，由亲自设计建成。1986年，被院定为国家重点文物保护单位。 □兴中缀锦地处中山市南北中轴线的兴中道，北至市人大政协大楼，南至孙文纪念公园。道上繁花似锦，绿树成荫。 □仁山玉宇位于市区中心的纪念堂公园内，占地面积8400平方米。由香港知名人士郭得胜先生捐建。 □阜峰文笔阜峰文笔座落于中山市城区的烟墩山上。该塔明朝万历三十六年（1608年）兴建，塔高24.5米。 □长江叠翠长江旅游公园座落在风景秀丽的市区东南郊外，是一个综合性旅游度区。区内包括长江高尔夫球会、长江水库风景区、怡景日酒店、水上乐园、活水泳池等。 □紫岭鸣嘤紫马岭公园位于中山市中山三路南侧，占地88.5公顷，是游憩、生态并重的城市公园。 □菊城金瓣小榄又称菊城。小榄人民喜爱菊花已有800多年历史。每隔60年都会举办一次规模盛大的菊花会展。 □五桂雄峰五桂山森林公园位于市区东南部,主峰海拔531米,因地处珠江入海口而成为群山拱伏之奇伟高峰.站在中山新十景之一的五桂雄峰,可远眺浩瀚之南海,珠海市及澳门景色,令您心怀豁朗,是中山市森林旅游与健身活动相结合的绿色旅游之所。 □温泉碧苑中山市温泉位于中山三乡镇雍陌村罗妹山南麓，整个建筑群兼有东方宫殿式的气派和园林式的幽雅，显示了中化民族建筑艺术的特色。 □老街新韵孙文西路是1925年为纪念先生而命名的，街道两旁商铺鳞次栉比，历来是中山人生活以及购物、饮食、休闲的中心，是石岐商业最繁荣热闹的马路之一。 □孙文纪念公园位于中山城区兴中道南端，共占地358179平方米，是为纪念伟大的民主革命先行者先生而建。园内既有“飞来石”、“一线天”、“试剑石”等旅游景观，又有青松翠柏、寒梅绿竹、杜鹃、荔枝等名果佳卉，是景仰、学习先生的博爱精神和怡养身心、陶冶性情的好去处。 □纪念堂位于中山城区孙文中路，占地84000平方米，建筑面积1.5万平方米，是一个恢宏壮阔、庄严肃穆的建筑群，陈列介绍了先生的革命史迹和中山市各项建设成就的概况。 □广丰村旅游区位于沙朗镇,距石岐城区六公里，在这里，您既可泛舟湖上，手摘四时佳果，自得其乐；又可在农村民俗博物馆的展列中实现做一回农家人的梦想。广丰村旅游区"村"小名大，中央电视台的《中华旅游大全》、香港无线电视台的《大江南北》节目，亚洲电视台的《大地恩情》剧集皆慕名前来实地拍摄。 □逸仙湖公园位于先生的故乡─中山市城区中心地带，占地面积约300亩，其中湖面面积约占150亩。公园于一九五八年由人工建造的形式挖成“人工湖”，建成公园。经过几十年的建设，逸仙湖公园已经成为一个园林景色秀丽、游乐设施丰富多样，供游客度、游乐的公园。 □歧江公园歧江公园位于中山市富华道歧江河旁，是一个另类的中国特色的城市公园，它由一座破旧的造船工厂改造而成。歧江公园最大特点还是，它打破了一般“公园”或“园林”的概念，而是将之作为城市空间，是一座延续地方文脉的城市艺术品。公园在美国设计师年度大会颁发的“本年度全球景观设计奖”中，获得了其中的最高奖项——荣誉设计奖。
麻烦纳，谢谢!
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林彦笔下的栖镇在蜀山：
蜀山栖镇地处街子古镇，位于川西旅游黄金带和生态农业区的双重复合区域，崇州与都江堰两市交界的青城外山边际，处在川西平原和青城后山山麓交界处，水质良好的味江河将森林、古寺、原生态小镇串联在一起，既得山灵水秀之惠，更有唐代古刹光严禅院等人文积淀。
那么，在专业人士的眼中，蜀山栖镇与同区域项目相比，在对自然的占有上有哪些明显优势呢？
绿茵景园：
蜀山栖镇在自然方面的优势非常明显的。项目场地依山傍水，借山之秀气，水之灵气。与其他青城山开发项目相比，蜀山栖镇离山水如此的“近”，确实非常罕见。基地紧靠味江河，毗邻九龙沟、青城山两大风景区，形成观山看水的优美画卷，优越的自然条件及良好的生态环境是显而易见的，构成了既有自然水墨画的神韵，又有浓郁民俗民风的这一不可***的复合型生态休闲旅游带。
四川省建筑设计院：
蜀山栖镇的自然可谓得天独厚，是目前青城山高端别墅物业中真正做到了观山、望水的项目。此外，项目坐享青城山历史文化氛围和现代化大型配套，充分将生活气息与自然完美结合。
设计师如何将高端居住的设计思路与稀缺自然相融合？
绿茵景园：
我们曾参与过麓山国际社区、长桥郡、翡翠城等许多高端住宅物业的景观设计，经验告诉我们，真正的高端居住区，应该同时拥有优质的自然和人文，但两者皆有的项目少而又少。区域优良、交通方便和稀缺并存，这是蜀山栖镇非常好的一个优势。因此，在设计中我们充分利用这些稀缺，贯穿我们“自然而然”的主题和“观山、听水、慢生活”的理念，将这些优势发挥到极致。
蜀山栖镇的园林景观设计从大环境出发，强调观山听水，山水视觉的引入，充分利用街子的山水特色，赋予景观环境亲切宜人的感召力，通过景观别墅与低层度公寓结合、外部味江河河滨绿地、售楼部滨河示范区、与小区内部水景、组团景观的完美融合、互动与演绎，以舒适宜人的山水景观和丰富的邻里空间组团打造出“外部山水大自然，内部活水小自然”的青城别墅新社区。
四川省建筑设计院：
我们在做蜀山栖镇产品设计时，进行了多次论证和研究，最终做到了户户看山这一理想布局。蜀山栖镇的建筑由近山亲水的景观叠院和联排别墅组成，面积在64～147平方米之间，在设计上充分保证每一户都能够享受开阔的观山望水的景观视野。底层设计有大尺度的私家庭院，上层均有大面积的观景露台，真正做到了纳天地山水入室的效果。在建筑朝向方面保证每户都能充分沐浴阳光，同时以大幅的落地窗保证室内的自然光和通风，炎炎夏日可以达到天然空调的效果。
蜀山栖镇是对青城山别墅的全面升级换代
蜀山栖镇占地320亩，三面环山一面得水，为上风上水的天成之地。项目容积率约0.6，绿地率达到54.5%，拥有40000㎡的东方活动园林。建筑于万亩水景之上建造，用传统建筑肌理和现代建筑技巧，打造栖镇独有的，强调独立庭院、露台和宽尺空间“宽享跃墅”产品。
在设计师的眼中，蜀山栖镇景观和建筑上的设计，有哪些突破和创新？
绿茵景园：
蜀山栖镇拥有其他城市高端项目所不具备的天然优势，这使我们更加关注自然与人的距离的思考，道法自然，运用各种设计元素，如地形、植物等元素来丰富空间层次，达到自然的回归。
我们的景观园林优势非常突出，一、古风今韵，古典和现代相结合；二、传承文明，打造自然生态园林；三、突破创新，富含街子古镇本土文化韵味。四、观山听水，户户听溪、枕江。蜀山栖镇的景观设计秉承着“传统水墨美学为体，现代简约为用”造园理念，用生态循环水系，将山水视觉引入园区设计中，外部山水大自然，内部活水小自然。溪谷穿行其间，一步一景变换。园内设计一切归于自然而然的流畅,返璞归真的亲切。8重主题景观带各有侧重，使得每栋住宅都有自己的专属景观。就目前青城山别墅板块的高端物业看，蜀山栖镇的景观设计不止高出一个档次。
四川省建筑设计院：
蜀山栖镇充分考虑了传统建筑的建筑元素和建筑符号，以现代建筑的构建方式，在体现项目的文化气质同时，充分考虑现代人度生活的实际需求，以典雅大气的建筑外形和功能实用的内部空间为主要的设计诉求，每一栋建筑看起来就像一个个坐落在山水间的艺术品一样，同周围景观融为一体，而建筑内部则通过对于生活空间的合理利用，满足了实用性和舒适性两方面的需求，并开创性地形成了零公摊的建筑内部，使每一位业主都可以尽享属于自己的度空间。
在户型设计方面，取全跃层户型设计理念，设计上遵循“有天有地、独门独户”设计原则，每户均独自享有从室外地面直接入户的私密性庭院或超大的露天观景平台，远可观山，近可望水。户型设计强调室外灰空间的营造，和室内看山平台的设计，让业主随时都能与自然完美融合，以区别于市区普通居家型住宅，强调其休闲度的特质。
蜀山栖镇的所有产品创新，建立在一个基础上，就是高度尊重居住者的感受。让建筑遵循绝版自然，让自然为建筑所用，应该说，蜀山栖镇的建筑设计是对青城山别墅物业的一次全面升级。
蜀山栖镇打造青城山慢生活居住蓝本
“从蜀山栖镇占据的和配套看，绝对是整个青城山最优质的整合。”诚意登记当天，蜀山栖镇的准业主，成都移动公司工作的陈先生这样告诉记者。蜀山栖镇从亮相之初，就一直致力于改变青城山现有度物业配套不完善、园林“好大喜功”等的弊端，高度尊重居住者的感受，打造成都慢生活的居住蓝本。
很多小区的园林景观“中看不中用”，缺乏参与性和人性化，蜀山栖镇的景观怎么体现出对居住者的人性关怀？
绿茵景园：
理解当地的自然特征和秀美的然风貌，我们设计的出发点是尊重场地原有的“场地精神”，形成一山一自然、一江一风光、一街一浪漫、一路一心情、一园一风景、一溪一灵动、一巷一故事、一院一悠然、一户一画境的九级递进空间层次，做到隐居山林溪谷的生活美学。
我们从社区使用者的视觉、听觉、嗅觉等感官体验出发，具有节奏层次的组织景观、亲水平台等小空间的设计，使景观环境不仅可观，更可以停留，让居住者与山更近，与水更近。正如蜀山栖镇的理念“观山、听水、慢生活”，我们的设计是传达一种新的生活方式，真正做到山水之间、自然之境界，让高端业主观之安然、听之畅然、处之释然、入之悠然、悟之豁然……达到对人生感悟的豁然境界，达到共鸣。
在建筑规划和设计上，蜀山栖镇如何去实现“打造慢生活居住蓝本”的愿景呢？
四川省建筑设计院：
我们认为，蜀山栖镇和青城山其他高端住宅最大的不同在于，它地处街子古镇的核心区，业主可享受相当完善的生活、购物、休闲配套。同时，在传承和延续的基础上，我们将沿味江河畔打造一个占地17000㎡的慢闲主题文化商业街区，与街子高尔夫球场、三郎马术公园等形成一个高尚慢生活圈。
街区以中国传统的院落式围合布局，在临水的岸线上形成若干个大小不一，别具一格的院落，展现曲径通幽、小街小巷的传统建筑精髓。这种设计理念，我们曾在锦里2期中得到过成功运用。当然，与之相比，蜀山栖镇的文化街区，更强调居住的感受，街区分为闹区和静区，闹区以休闲商业为主，将配备主题客栈、特色主题餐饮、体验式购物等业态，静区以创意型商业空间为主，配备茶艺、音乐酒吧、主题艺术店等业态。两个区域间通过步道，上层连廊等形式，形成立体的通行关系，即动静分离，又有机统一。
街区上还将设置蜀山栖镇慢生活主题，建筑面积3000多平方米，中将配置大型环幕、高档主题餐饮、大型会议多功能厅、主题休闲沙龙、数百平方米的室内恒温游泳池、水疗SPA馆、模拟高尔夫、网球运动中心、沿江茶座等高端度配置，满足高品质度的需要。
百景品一园千园出一墅
———名家锻造的蜀山栖镇
蜀山栖镇的开发商为成都蜀山投资有限公司，系国资委直属、中国西部综合实力最强、影响力最大的成都传媒集团成员企业。集团涉及报刊出版、广播电视、文化地产、旅游等多元产业。
秉承“新城市、新文化”城市运营理念，依托集团雄厚实力，蜀山投资公司融合博瑞投资文化地产运作经验，联合曾设计过迪拜七星级帆船酒店，世界四大设计公司之一的英国阿特金斯设计团队，以慢生活概念打造青城山高端物业的升级版———蜀山栖镇。
其中，担任景观设计的成都绿茵景园工程有限公司，先后参与过麓山国际社区、长桥郡、翡翠城等数十个高端住宅物业的景观设计，具有丰富的高端住宅物业景观设计经验。蜀山栖镇景观充分运用别墅的造园技巧，实现人在自然中的回归。
负责建筑设计的四川省建筑设计院创建于1953年，主持项目多次获国家级、部省级等优秀设计奖，其中的中华园、锦官新城、长富新城等，在成都楼市发展史上极具影响力。借助多年积累的丰富经验，省建院对蜀山栖镇的建筑设计进行创新，真正做到了融建筑于，因建筑更享受。
圆明园历史文物资料（史上最全）十二生肖铜像不过是圆明园流失文物中的沧海一粟。
文物概况
“十二兽首”制造者郎世宁（1688—1766）意大利人，原名朱塞佩·伽斯底里奥内,生于米兰，清康熙帝五十四年（1715）作为天主教耶稣会的修道士来中国传教，随即入宫进入如意馆，成为宫廷画家，曾参加圆明园西洋楼的设计工作，历任康、雍、乾三朝，在中国从事绘画达50多年。由于郎世宁带来了西洋绘画技法，向皇帝和其他宫廷画家展示了欧洲明暗画法的魅力，他先后受到了康熙帝、雍正帝、乾隆帝的重用。
就在中法关系仍在低谷徘徊之时，又一件引发中国强烈不满尤其是民间极大愤怒的在巴黎发生：佳士得拍卖公司不顾中国反对，于2月23日至25日在巴黎举办“伊夫·圣罗兰与皮埃尔·贝杰珍藏”专场拍卖会，拍品中包括圆明园的鼠首和兔首铜像。
然而，就在关心兽首拍卖的同时，选材为精炼红铜、历经百年而不锈蚀的12座人身兽首雕像的由来同样引起人们的极大兴趣……
十二生肖兽首的由来
暴露女性的肌体是有违道德规范和中国审美的，所以郎世宁就改用十二生肖来代替
“12生肖兽首”是人身兽首，选材为精炼红铜，历经百年而不锈蚀。18世纪中期，乾隆皇帝在圆明园东边一块狭长的地带造一座豪华的西洋花园，宫廷画师意大利人郎世宁是设计师，他设计并推荐法国神父蒋友仁负责建造人体喷泉：位于花园中央，一天24小时，12个生肖动物，每隔两小时依次轮流喷水，俗称“水力钟”。
于是一组以中国十二生肖为代表的小型水法作品顺利地进入实施阶段。
圆明园管理处副研究员宗天亮打开一函圆明园西洋楼铜版画册，小心翼翼地取出海晏堂铜版画：“这套铜版画在中国存有两处，一处是沈阳故宫、一处是北京故宫。”他说，“这就是当年的海晏堂，围绕喷水池两边各有6个生肖的雕像。因为在当时的中国看来，暴露女性的肌体是有违道德规范和中国审美的，所以郎世宁就改用十二个生肖来代替原设计中的女性”。
事实上，乾隆皇帝虽然没有他的祖父康熙大帝对待西方传来的自然科学的探究精神，但他对西洋建筑却充满好奇和热情。在西洋楼一带的石雕上，他对巴洛克艺术在中国的运用方面有着自己的主张，为此石柱与水法设计方案一改再改。
于是在园林里第一次以生命的形式来塑造喷水形象的，是中国传统纪年中的12种动物，它们在这个充满东方文明气质的大国里有着极好的人缘，而且家喻户晓。“兽面人身水力钟”就这样诞生了。“这是将中国传统文化的因素跟西方喷泉的手法很好地结合在一起的作品，”宗天亮说，“这些作品应该是他们奉旨而行的，因为最初的方案不可能被通过。”
在宗天亮展示的海晏堂铜版画上，每一个生肖都穿着衣服，有对襟的服装也有斜襟的，似模似样地坐着，衣服从肩膀往下盖着整个身体，但这并不妨碍雕像的生动性，因为它们还有肢体语言：兔子摇着扇子、牛手里持拂尘、蛇在作揖、猴子手里拿着根棍棒可能是想证明自己是孙大圣的后代、怀抱小弓箭的猪，但它们却不是专司的动物。
生肖们6个一组在一枚巨大的贝壳前排列为左右两边，左侧为南岸，右侧为北岸。12生肖排坐的顺序是从南向北排列，南一子鼠、北一丑牛，南二寅虎、北二卯兔，南三辰龙、北三巳蛇，南四午马、北四未羊，南五申猴、北五酉鸡，南六戌狗、北六亥猪。
海晏堂前两条一米来长的大型吐水石鱼，每只鱼嘴里流出的水分别沿左右两边的水道向前流，最后与生肖兽头中喷出的水一同汇合在海晏堂前扇形的水池中。这些兽头人身的生肖，头为青铜，身为石质，中空连接喷水管，每隔一个时辰各司一次职，从时辰代表者的口中喷出长长的水流直射入池中的雕像；而每当正午时分，12生肖像口中同时喷射水柱，堪称计时、园林和雕塑中的奇观。
铸造青铜兽首颇费周折
当时铸造青铜器的工艺近乎失传，百般周折后，郎世宁才找到能铸造生肖头部的人
郎世宁在设计出12个青铜兽首后，第一件让他想不到的事情发生了，那就是当时铸造青铜器的工艺近乎失传，百般周折后，他才找到能够铸造12枚生肖头部的人。
令这位在中国度过了半个世纪的意大利人更加想不到的是，在他辞世并安葬在中国94年之后的1860年，当年那些呕心沥血之作却毁于战争。
他在中国的50年里，看到的是这个人口以及工农业产值都占当时世界三分之一的庞大帝国以及花不完的银子和数不清的宝藏，他无法想象一百年不到的时间里，同样来自西方的一群人竟然能在他参与建造的苑囿里大肆掠夺，并且把他设计的兽首打劫得一个不剩，只留下带不走烧不着的大石头。
郎世宁的两位法国同行同样不会想到，这些兽头中有一些竟然是被他们的法国同胞给抢走了，当然，还有一些是被他们的盟友英国人所掠夺。
在今天能够查到的资料中，人们会发现，当年在子时和卯时喷水的鼠头和兔头现在存于法国巴黎，而鸡头、龙头、狗头、蛇头以及羊头到目前为止还不知其踪。
在12枚兽首中已经有5枚兽首现在中国北京，它们由保利博物馆收藏，它们回流的途径是境外拍卖和捐赠。
其中猪首是王何鸿燊2003年捐赠给保利集团的，何鸿燊以低于700万港元的价格购得了猪首，而这个价格与2000年保利集团拍得猴首、牛首的价格相差不多。保利集团在2000年也拍得了虎首，但是得到虎首却花了1593万港元，这个价格高于当时底价的3倍。马首则由何鸿燊在2007年以6910万元港币购入并捐赠给国家。
两条石鱼回归海晏堂
流落民间的石鱼起码被两拨盗贼惦记过，好在鱼太重，贼搬一段路就搬不动了
2007年是圆明园建园300周年，也是圆明园罹难147周年，在6月8日圆明园遗址公园内举行的“流散文物回归活动首归仪式”上，海晏堂大鲤鱼等第一批由社会无偿捐赠的12件文物，带着百年沧桑和各自的游历回归故里，这也标志着“圆明园流散文物回归文物保护工程”全面启动。
大鲤鱼的失而复得完全是个偶然的发现。
这对从海晏堂前“游走”的大鲤鱼，其实也没走多远，就在离它的故里大约16公里的西单横二条的一处四合院里住了不知多少年。西单的主人没事还经常给它们浇浇水，从来不让孩子爬到它们身上，所以在人们能记忆到的半个多世纪里，它们没有受到任何损坏。
2003年四合院主人为石鱼浇水的画面被偶然经过的圆明园文物科刘阳看见了。他当时正在各处寻访圆明园的流散文物，正好从门缝里看到了这对石鱼，但是没能看清。又过了两年，刘阳突然发现一张老照片上的石鱼与他在西单看了一眼的石鱼非常相似。在他为这对石鱼进行了拍照和测量后，终于确认了这就是圆明园西洋楼海晏堂前那一对会吐水的石鱼。
这对石鱼虽然在西单古老的四合院内深居，但是据担任过西长安街派出所外勤的陈曦警官说，它们起码被两拨盗贼惦记过。一次是小偷从另个院子里钻到这个独门独院中行窃，还有一次是文物贩子趁院内有人装修，塞了俩钱给民工，就把石鱼抬走了。好在鱼太重，搬一段路就搬不动了，最终被主人发现。
没有电力和发电机水怎么喷出来？
人类在1746年间才开始注意收藏自然界中的电，荷兰人马森布洛克在他的家乡莱顿发明了一种叫莱顿瓶的电容装置，希望能把电存起来。在莱顿瓶发明后的第二年，即乾隆十二年(1747年)的中国还没有电力使用。那么西洋楼各处的大小喷泉是怎么喷出水的呢？这对于今天的人理解“水法”两个字，似乎是个注解。大清帝国贵至皇上也在疑惑：这水的法力竟是这般幻化而美妙，到时辰就会变一道魔法出来。
今天的西洋楼景区，在大水法和海晏堂中间地带，有一处高达十数米的夯土台子，它是当年所有大小水法用水所需水塔的一部分。据圆明园管理处副研究员宗天亮介绍，这是个实心的土台子，结结实实地顶着它上面的“锡海”，也就是盛水之塔。没有电力和电动机的年代，人们运用从上到下的压差，把水压向远近各处的几十个大大小小的出水口。
大水法的大喷泉水源就来自这里，同样海晏堂前石鱼嘴里吐出的水、每个时辰兽头里吐出的水，都是从这个水塔上压出来的。
而水塔里的水也是活水，活水来自各个水池，通过齿轮机械的提水装置，把水汲到水塔里，齿轮不停地运转，活水就会源源不断。而这个庞大的机械装置就被笼罩在海晏堂后面的高大西式建筑里。外观石刻雕花，内里是一颗运转不停的“心脏”。
但是令人哭笑不得的是，各种水法建成后，这些汲水的机械设备只用了短短的三年，就改为人工提水了。发布这个兴师动众而后又弃之不用的命令的都是乾隆帝本人。与他的祖辈康熙帝更大的不同是，乾隆认为欣赏这些洋人的机械简直是玩物丧志，但他从来不认为欣赏人工提水形成的喷泉是劳民伤财。
铜像的流失
在第二次战争中，英法联军入侵中国，攻陷北京，将圆明园内无数珍宝劫掠一空，掠走了十二个青铜兽首，致使这批国宝流失于海外一百多年。
十二生肖像是展现中西方文化交融的艺术珍品，在国际上具有极高的艺术价值和鉴赏价值。当年侵略军抢劫时，也是将其作为最珍贵的宝物对待的。得到它们的，也是有特殊身份的人。
1860年，英法联军烧毁圆明园，圆明园十二生肖铜像自此流失海外，成为中国文物流失的一个缩影——战争后百余年间，因战争、抢掠、盗凿等流失海外的中国文物多达百万件。
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